硕心至名字打分测算

【硕】[①]［shuò］［《廣韻》常隻切，入昔，禪。］“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博；德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②]［shí］［《廣韻》常隻切，入昔，禪。］“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”（今读dàn）。容量单位。容十斗。(3)通“石”（今读dàn）。重量单位。重一百二十四斤。

【心】[①]［xīn］［《廣韻》息林切，平侵，心。］(1)心脏。人和脊椎动物体内推动血液循环的肌性器官。(2)心脏所在的部位。泛指胸部。(3)指胃部。(4)古人以心为思维器官，故后沿用为脑的代称。(5)思想、意念、感情的通称。(6)挂怀，关心。(7)本性；性情。(8)思虑；谋划。(9)中心，中央。(10)指木上的尖刺、花蕊或草木的芽尖等。(11)指某些点心的馅子。如包子心，饺子心。参见“心子”。(12)我国古代哲学名词。指人的主观意识。与“物”相对。唯心主义哲学家认为“心”是世界的本体。(13)唯物主义哲学家则认为“心”离不开“物”，有“物”才有“心”，无“物”即无“心”。(14)佛教语。与“色”相对。佛教把一切精神现象称为“心”，有“三界唯心”之说。(15)星名。二十八宿之一，东方苍龙七宿的第五宿，有星三颗。

【至】[①]［zhì］［《廣韻》脂利切，去至，章。］“實2”的被通假字。(1)到；达到。(2)来；去。(3)古代卜辞的一种。(4)施行；通行。(5)古代以冬至、夏至为二至，亦统称“至”。(6)大。(7)深。(8)界限。参见“四至”。(9)达到极点。(10)多以形容事物的尽善尽美。犹言最好的，最高超的，最正确的，最诚挚的，最微妙的，等等。参见“至駿”、“至德”、“至理”、“至情”、“至機”。(11)犹至道。道家多以指最玄妙精深的道理。(12)犹至人。(13)准则。(14)得当；恰当。(15)善；善于。(16)亲近。《诗·小雅·蓼莪》：“無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。”马瑞辰通释：“《説文》：'親，至也。'又曰：'寴，至也。'靡至，猶云靡親耳。”《礼记·坊记》：“昏禮：壻親迎，見於舅姑，舅姑承子以授壻。恐事之違也。以此坊民，婦猶有不至者。”郑玄注：“不至，不親夫以孝舅姑也。”一说，至，归。见朱熹《诗集传》。(17)真挚；诚挚。(18)周备；周到。(19)遍；普遍。(20)充分，充足。(21)过分。(22)众多。(23)副词。极；最。(24)副词。止；仅。(25)副词。一定；必。(26)副词。表示出乎意料。犹竟。(27)连词。提出突出事例，表示达到某种程度。犹甚至，竟至。(28)连词。表示另提一事。(29)连词。承接上文，表示下文是上文引出的结果。犹以至，以至于。(30)通“志”。想念，念及。(31)通“志”。意志；心意。(32)通“制”。制度。(33)通“致”。给予；加给。(34)通“致”。表达。参见“至敬”。(35)通“致”。得到；求得。(36)通“致”。致使；引起。(37)通“質”。一说通“實”。实质；真实。(38)通“質”。谓充当人质。(39)通“窒”。阻塞。(40)中医术语。指脉搏跳动。《素问·平人气象论》：“人一呼脈四動以上曰死。脈絶不至曰死。”亦用为表示脉搏次数的量词。《难经·十四难》：“一呼六至，一吸六至，爲死脈也。”亦指脉搏增多的现象。《难经·第十四难》：“脈有損至，何謂也？”徐灵胎经释：“少曰損，多曰至。”