硕慕燔名字打分测算
硕慕燔五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 15 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 甲申 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 木金 |
90
硕慕燔的名字打分测试结果
- 硕土
- 慕水
- 燔火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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硕慕燔名字解释
【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【慕】[①][mù][《廣韻》莫故切,去暮,明。](1)思慕;向往。(2)羨慕;贪慕。(3)指小儿思念父母的啼哭声。(4)仿效。(5)见“慕料”。(6)姓。金有慕洧。见《宋史·忠义传七·牛皓》。
【燔】[①][fán][《廣韻》附袁切,平元,奉。](1)焚烧。(2)烤;炙。(3)燔柴。古代祭天仪式。(4)通“膰”。古代祭祀用的烤肉。(5)泛指烤肉。(6)通“蕃”。茂盛。
硕慕燔名字五格解析
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
- 慕
繁体:慕
笔画:14
五行:水
- 燔
繁体:燔
笔画:16
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【29】 | 【31】 | 【17】 | 【45】 |
【土】 | 【水】 | 【木】 | 【金】 | 【土】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
人格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)
总格解析
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。
新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。
新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。
硕慕燔名字的寓意
硕
- 拼音:shuò
- 繁体:碩
- 笔画:11
- 部首:石
- 康熙字典:
- 【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
慕
- 拼音:mù
- 繁体:慕
- 笔画:14
- 部首:小
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。
- 诗词来源:
- 伊吕深可慕,松乔定是虚。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
倦游嗟落拓,短翮慕追飞。隋末唐初·作者:许敬宗《冬日宴于庶子宅各赋一字得归》
慕侣朝声切,离群夜影寒。初唐·作者:李义府《咏鹦鹉》
朝推长孺直,野慕隐之清。唐·作者:张说《岳州赠广平公宋大夫》
才子方为客,将军正渴贤。盛唐·作者:高适《别冯判官》
洛阳无二价,犹是慕风声。盛唐·作者:高适《赠别褚山人》
原身自是皇太子,慕道相逢柯用之。唐·作者:金地藏《酬惠米诗》
已申黄石祭,方慕赤松仙。唐·作者:徐九皋《咏史》
离人见衰鬓,独鹤暮何群。中唐·作者:皇甫曾《秋兴》
家承晋太傅,身慕鲁诸生。中唐·作者:权德舆《送谢孝廉移家越州》
容车攀望处,孺慕切皇情。中唐·作者:权德舆《大行皇太后挽歌词三首 其二》
郡守招延重,乡人慕仰齐。唐·作者:无可《送邵锡及第归湖州》
独喜冥心无外慕,自怜知命不求荣。唐·作者:牟融《写意二首 其二》
垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。唐·作者:李绅《寿阳罢郡日有诗十首与追怀不殊今编于后兼纪瑞物》
耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。唐·作者:李绅《州中小饮便别牛相》
折桂名惭郤,收萤志慕车。唐·作者:白居易《和春深二十首 其十》
慕贤入室交先定,结援通家好复成。唐·作者:白居易《皇甫郎中亲家翁赴任绛州宴送出城赠别》
凝情空景慕,万里苍梧阴。中唐·作者:柳宗元《零陵春望》
久慕白云性,忽劳青玉音。唐·作者:鲍溶《送僧文江》
濯志俱高洁,儒科慕冉颜。中唐·作者:贾岛《送独孤马二秀才居明月山读书》
燔
- 拼音:fán
- 繁体:燔
- 笔画:16
- 部首:火
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 燔; 康熙笔画:16; 页码:页683第13【唐韻】附袁切【集韻】【韻會】符袁切, 音煩。【說文】 也。【玉篇】燒也。【廣韻】炙也。【詩·小雅】或燔或炙。【箋】燔,燔肉也。炙,炙肝也。又【大雅】載燔載烈。【傳】傳火曰燔。 又與膰通。【左傳·襄二十二年】與執燔焉。【釋文】燔,又作膰。祭肉也。又【定十四年】腥曰脤。熱曰燔。【孟子】燔肉不至。 又【集韻】焚,古作燔。註詳八畫。 又叶汾沿切。【左思·魏都賦】琴高沈水而不濡,時乗赤鯉而周旋。師門使火以驗術,故將去而焚燔。
- 诗词来源:
- 不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。唐·作者:白居易《放言五首 其一》
欲求岱岳燔柴礼,已锡鲁人缝掖衣。唐·作者:鲍溶《寄宋申锡评事时从李少师移军回归》
禁篽年年陪睿赏,何时梁甫奉燔柴。五代至宋初·作者:徐铉《应制赏花》
白首犹期议封禅,一随銮辂见燔柴。北宋·作者:王禹偁《寓直偶题》
泪湿浓妆含晓露,火燔寒玉照斜阳。北宋·作者:释智圆《牡丹》
瑞场燔碧币,仙骥驻霜仪。北宋·作者:夏竦《二月昭州奏正月一日设醮上玉皇表烧钱次有鹤一只翱翔久之西北去》
帝宸钦翼崇昭报,荐玉燔柴极至诚。北宋·作者:夏竦《五月同州奏牡丹一枝开三花》
羲和驱日昼如燔,万里焦原草木乾。北宋·作者:强至《次韵邱秘校程苦热》
瓠叶岂以菲废礼,鲜首燔炮为宛脾。北宋·作者:刘攽《次韵晁单州诗六首 其四》
小甑短瓶良具足,稚儿娇女共燔煨。北宋·作者:苏轼《寄馏合刷瓶与子由》
箕踞狂歌老瓦盆,燎毛燔肉似羌浑。北宋·作者:苏轼《詹守携酒见过,用前韵作诗,聊复和之》
金印谁来誇故里,密章燔了贲慈亲。北宋·作者:朱长文《次韵司封使君和给事寒食城外感事》
犹残腊火燔空腹,时有惊雷起蠹枝。北宋·作者:李复《咏槐 其一》
须知孔壁遗文在,岂逐秦燔烈焰销。北宋·作者:李复《残编》
燔柴香蔼六变乐,奠玉殷勤三上香。北宋·作者:邹浩《至日依韵和老杜五首 其一》
斯文万古照乾坤,削简沉碑仅免燔。宋·作者:韩驹《赠张景方》
奠彻初燔燎,神归欲受釐。北宋末·作者:周紫芝《恭进郊祀庆成诗五首 其四》
犹有升平临老眼,尚堪方岳看燔柴。北宋末·作者:周紫芝《次韵静翁雪中见过三首 其三》
燔炙不须歌兔首,膳羞何必用牛膏。宋·作者:洪皓《和送双鸭 其一》
示病刘松殊不饮,烁燔汗眩兀如痴。宋·作者:苏籀《苦热二首 其一》