硕戎扰名字打分测算
硕戎扰五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 10 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 己巳 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 土火 |
64
硕戎扰的名字打分测试结果
- 硕土
- 戎木
- 扰水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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硕戎扰名字解释
【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【戎】[①][róng][《廣韻》如融切,平東,日。](1)古代兵器的总称。(2)兵车。(3)军队,士兵。(4)战争;征伐。(5)寇敌。(6)相助。(7)大。(8)你,你们。(9)见“蒙戎”。(10)见“戎戎”。(11)古族名。支系众多。殷周有鬼戎、西戎、余无之戎等。春秋时有己氏之戎、北戎、允戎、伊洛之戎、犬戎、骊戎、蛮戎七种。秦国西北有狄、獂、邽、冀之戎、义渠之戎、大荔之戎等。战国时,晋国及其以北有大戎、条戎、茅戎、林胡、楼烦之戎;燕北有山戎;今豫陕交界一带有扬拒、陆浑之戎等。多从事游牧,部分从事农耕。一说,其见于商周者,曰鬼方,曰昆夷,曰獯鬻。其在宗周之季,则曰玁狁。入春秋后则始谓之戎。随世异名,因地殊号。参阅王国维《鬼方昆夷玁狁考》。(12)古代典籍泛指我国西部的少数民族。(13)古国名。春秋时属曹地。在今山东省菏泽县西南。(14)姓。汉有柳丘齐侯戎赐。见《汉书·高惠高后文功臣表》。
【扰】[①][rǎo][《廣韻》而沼切,上小,日。]“扰1”的繁体字。(1)搅扰;骚乱。(2)混乱;烦乱。(3)烦劳。(4)侵扰。(5)谓受人财物、饮食。(6)为谢人赐惠的客套话。(7)安抚;和顺。(8)驯养。(9)引申指家畜。
硕戎扰名字五格解析
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
- 戎
繁体:戎
笔画:6
五行:木
- 扰
繁体:擾
笔画:7
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【20】 | 【14】 | 【9】 | 【28】 |
【土】 | 【水】 | 【火】 | 【水】 | 【金】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
硕戎扰名字的寓意
硕
- 拼音:shuò
- 繁体:碩
- 笔画:11
- 部首:石
- 康熙字典:
- 【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
戎
- 拼音:róng
- 繁体:戎
- 笔画:6
- 部首:戈
- 康熙字典:
- 【卯集中】【戈字部】 戎; 康熙笔画:6; 页码:页411第08【唐韻】如融切【集韻】【韻會】而融切【正韻】而中切, 音絨。【說文】兵也。【禮·月令】以習五戎。【註】五戎,弓殳矛戈戟也。【周禮·秋官·掌交】九戎之威。【註】九戎,九伐之戎也。 又兵車名。大曰元戎,小曰小戎。【詩·秦風】小戎俴收。又【小雅】元戎十乗。 又【禮·王制】西方曰戎。 又大也。【詩·周頌】念兹戎功。【箋】戎功,大功也。【書·盤庚】乃不畏戎毒于遠邇。【註】戎毒,大毒也。【揚子·方言】宋魯 衞謂大曰戎。 又汝也。【詩·大雅】戎有良翰。【又】戎雖小子。【註】汝也。 又相也。【詩·小雅】烝也無戎。【傳】戎,相也。 又拔也。【揚子·方言】江淮南楚之閒謂拔曰戎。 又姓。春秋戎律,漢戎賜,明戎廉。 又【集韻】如蒸切,音仍。與扔通。【前漢·古今人表】有扔君。或作 。亦省作戎。 又【韻補】叶而主切,音汝。【詩·大雅】南仲太祖,太師皇父,整我六師,以脩我戎。本作 。俗作〈牛戎〉。
- 诗词来源:
- 凿门初奉律,仗战始临戎。隋末唐初·作者:李世民《伤辽东战亡》
汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。唐初·作者:李峤《奉和送金城公主适西蕃应制》
潘岳闲居日,王戎戏陌辰。唐初·作者:李峤《李》
将军陷虏围,边务息戎机。初唐·作者:刘希夷《入塞》
西戎非我匹,明主至公存。初唐·作者:沈佺期《送金城公主适西蕃应制》
君王谬殊宠,旌节此从戎。唐初·作者:陈子昂《东征答朝臣相送》
匈奴犹未灭,魏绛复从戎。唐初·作者:陈子昂《送魏大从军》
戎王子婿宠,汉国舅家慈。唐·作者:张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》
和戎因赏魏,定远莫辞班。唐·作者:张说《送郑大夫惟忠从公主入蕃》
下嫁戎庭远,和亲汉礼优。初唐·作者:郑愔《送金城公主适西蕃应制》
长杨跨武骑,细柳接戎轩。初唐·作者:郑愔《奉和幸望春宫送朔方大总管张仁亶》
帝女出天津,和戎转罽轮。唐·作者:苏颋《奉和送金城公主适西蕃应制》
客悲逢薄暮,况乃事戎机。唐·作者:苏颋《边秋薄暮》
怀戎前策备,降女旧因修。初唐·作者:崔湜《奉和送金城公主适西蕃应制》
钟鼓沸城闉,戎蕃预国亲。武周·作者:辨正《与朝主人》
受降追汉策,筑馆许戎和。唐·作者:赵彦昭《奉和送金城公主适西蕃应制》
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。盛唐·作者:李颀《塞下曲》
西戎虽献款,上策耻和亲。盛唐·作者:孙逖《送李补阙摄御史充河西节度判官》
早赴前军幕,长清外域尘。盛唐·作者:孙逖《送李补阙摄御史充河西节度判官》
议狱持邦典,临戎假宪威。盛唐·作者:孙逖《送赵评事摄御史监军岭南》
扰
- 拼音:rǎo
- 繁体:擾
- 笔画:7
- 部首:扌
- 康熙字典:
- 【卯集中】【手字部】 扰; 康熙笔画:8; 页码:页418第24【玉篇】于救切,音宥。福也。◎按《說文》 字,重文作抭。《正字通》牽引扰字,謂與揄通,改周禮爲舂扰,誤。(擾)【唐韻】而沼切【集韻】【韻會】【正韻】爾紹切, 音繞。【說文】煩也。【廣韻】亂也。【書·胤征】俶擾天紀。【前漢·曹參傳】以齊獄市爲寄,愼勿擾也。 又馴也,順也,安也。【書·臯陶謨】擾而毅。【註】馴擾而果毅。又【周官】司徒掌邦敎,敷五典,擾兆民。【周禮·地官·大司徒】以佐王安擾邦國。【註】擾亦安也。言饒衍之。又【夏官·職方氏】河南曰豫州,其畜宜六擾。【註】馬牛羊豕犬雞。【疏】六擾,與爾雅六畜,周禮六牲,一也。【左傳·昭二十九年】董父實甚好龍,乃擾畜龍。【疏】順龍所欲而畜養之。 又【集韻】【韻會】【正韻】 如招切,音饒。義同擽。【周禮·六擾釋文】徐邈,劉昌宗讀饒。【前漢·高帝紀贊】劉累學擾龍。【註】師古又讀饒。 又【集韻】乃老切,音惱。亦煩也。 又叶忍九切,柔上聲。【李尤平樂觀賦】飛丸躍劒,沸渭回擾。巴渝隈一,踰眉相受。本从 。《說文》作 。又 。(擾)考證:〔【左傳·昭二十九年】董父實甚好龍,乃擾畜龍。【註】順龍所欲而畜養之。〕 謹照原書註改疏。
- 诗词来源:
- 百年长扰扰,万事悉悠悠。唐初·作者:王绩《赠程处士》
政成机不扰,心惬宴忘疲。唐·作者:独孤及《李卿东池夜宴得池字》
扰扰路傍子,无劳歌是非。唐·作者:杨贲《时兴》
扰扰倦行役,相逢陈蔡间。唐·作者:戴叔伦《别友人》
时事方扰扰,幽赏独悠悠。中唐·作者:韦应物《游西山》
生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。中唐·作者:武元衡《南徐别业早春有怀》
遗书自有亲□处,何必驱驰扰世尘。唐·作者:牟融《水西草堂》
扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。中唐·作者:张籍《寄梅处士》
三百六旬长扰扰,不冲风雨即尘埃。中唐·作者:韩愈《广宣上人频见过》
南山白额同驯扰,亦变仁心去杀机。唐·作者:李绅《寿阳罢郡日有诗十首与追怀不殊今编于后兼纪瑞物》
时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。唐·作者:李绅《杭州天竺灵隐二寺顷岁亦布衣一游及赴镇会稽不敢以登临自适竟不复到寺寺多猿猱谓之孙团弥长其类因追思为诗二首 其一》
扰扰生还死,纷纷荣又枯。唐·作者:白居易《重感》