硕方至名字打分测算

【硕】[①]［shuò］［《廣韻》常隻切，入昔，禪。］“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博；德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②]［shí］［《廣韻》常隻切，入昔，禪。］“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”（今读dàn）。容量单位。容十斗。(3)通“石”（今读dàn）。重量单位。重一百二十四斤。

【方】[①]［fāng］［《廣韻》府良切，平陽，非。］“放3”的被通假字。(1)相并的两船；竹木编成的筏。亦指以舟、筏渡水。(2)并列，并排。(3)引申指一并；一齐。(4)等同；相当。(5)比拟；比喻。(6)比较；对比。(7)品类；类别。(8)方形。与“圆”相对。(9)指大地。(10)方向；方位。(11)方面。(12)旁边；一侧。(13)谓偏离中心。(14)四周围绕。亦指界限或界线。(15)地方；地区。(16)古代计量面积用语。后加表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度的意思。多用于计量土地。(17)上古指邦国。亦指古行政区的州。(18)境域；边境。参见“方外”、“方表”。(19)古代祭祀名。指秋祭四方之神。(20)道理；常规。(21)方法；方略。(22)方正；刚直。(23)辨别。参见“方物”。(24)据有。(25)系缚。(26)古代指医卜星相等方术。(27)方子；方剂。药方。(28)方子；方剂。指处方，开方子。(29)方子；方剂。饮食、酿造等业上的配方标准。(30)古代书写文字用的木版。(31)古谓掘土成坑为方。(32)古人灼龟取兆，方为兆名之一。(33)违背；违拗。(34)数学上一个数自乘若干次的运算方法。(35)量词。用于体积和面积。体积一方因计量物不同而不同：砂土一般以方一丈、厚一尺为一方，石头则以长、宽、高各一尺为一方。面积除田亩外，其他面积一方指一丈见方。公制指平方米或立方米。(36)量词。古代田地的面积单位。有不同的定制。如宋熙宁五年，以东西南北各千步当四十一顷六十六亩，一百六十步为一方。清代札萨克图一亩则二百八十八弓，十亩为晌，四十五晌为方。参阅《文献通考·田赋四》、《清史稿·食货志一·田制》。(37)量词。用于方形的物体。(38)副词。方始；方才。(39)副词。将，将要。表未来。(40)副词。表示某种状态正在持续或某种动作正在进行。犹正。(41)副词。仅仅；仅只。(42)副词。却，反而。表示语气转折。(43)介词。当，在。(44)通“謗”。讥评。参见“方人”。(45)周代北方地名。在今陕西、宁夏回族自治区一带。(46)姓。[②]［fáng］［《廣韻》符方切，平陽，奉。］(1)通“房”。谷物初生尚未结实之谓。(2)通“防”。防御。[③]［páng］［《集韻》蒲光切，平唐，並。］(1)通“旁”。广大；广博。(2)指遍及。(3)见“方3羊”。(4)见“方3皇”。[④]［wǎng］［《集韻》文紡切，上養，微。］见“方4良”。[⑤]［fēng］响度级单位。用方表示的声音的响度级，数值上等于根据人耳判断为等响的1000赫纯音的声压级的分贝数。

【至】[①]［zhì］［《廣韻》脂利切，去至，章。］“實2”的被通假字。(1)到；达到。(2)来；去。(3)古代卜辞的一种。(4)施行；通行。(5)古代以冬至、夏至为二至，亦统称“至”。(6)大。(7)深。(8)界限。参见“四至”。(9)达到极点。(10)多以形容事物的尽善尽美。犹言最好的，最高超的，最正确的，最诚挚的，最微妙的，等等。参见“至駿”、“至德”、“至理”、“至情”、“至機”。(11)犹至道。道家多以指最玄妙精深的道理。(12)犹至人。(13)准则。(14)得当；恰当。(15)善；善于。(16)亲近。《诗·小雅·蓼莪》：“無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。”马瑞辰通释：“《説文》：'親，至也。'又曰：'寴，至也。'靡至，猶云靡親耳。”《礼记·坊记》：“昏禮：壻親迎，見於舅姑，舅姑承子以授壻。恐事之違也。以此坊民，婦猶有不至者。”郑玄注：“不至，不親夫以孝舅姑也。”一说，至，归。见朱熹《诗集传》。(17)真挚；诚挚。(18)周备；周到。(19)遍；普遍。(20)充分，充足。(21)过分。(22)众多。(23)副词。极；最。(24)副词。止；仅。(25)副词。一定；必。(26)副词。表示出乎意料。犹竟。(27)连词。提出突出事例，表示达到某种程度。犹甚至，竟至。(28)连词。表示另提一事。(29)连词。承接上文，表示下文是上文引出的结果。犹以至，以至于。(30)通“志”。想念，念及。(31)通“志”。意志；心意。(32)通“制”。制度。(33)通“致”。给予；加给。(34)通“致”。表达。参见“至敬”。(35)通“致”。得到；求得。(36)通“致”。致使；引起。(37)通“質”。一说通“實”。实质；真实。(38)通“質”。谓充当人质。(39)通“窒”。阻塞。(40)中医术语。指脉搏跳动。《素问·平人气象论》：“人一呼脈四動以上曰死。脈絶不至曰死。”亦用为表示脉搏次数的量词。《难经·十四难》：“一呼六至，一吸六至，爲死脈也。”亦指脉搏增多的现象。《难经·第十四难》：“脈有損至，何謂也？”徐灵胎经释：“少曰損，多曰至。”