硕林至名字打分测算

硕林至五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 13
农历生日 乙巳年 四月 初三日 未时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 辛未
五行属相 木火 金土 土火 金土
65
硕林至的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

硕林至名字解释

【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【林】[①][lín][《廣韻》力尋切,平侵,來。](1)成片的竹、木。(2)指丛生的草。(3)泛指人或事物的会聚、汇集处。(4)指野外或退隐的地方。(5)众多貌。(6)国君。(7)业的省称。(8)姓。
【至】[①][zhì][《廣韻》脂利切,去,章。]“實2”的被通假字。(1)到;达到。(2)来;去。(3)古代卜辞的一种。(4)施行;通行。(5)古代以冬、夏为二,亦统称“”。(6)大。(7)深。(8)界限。参见“四”。(9)达到极点。(10)多以形容事物的尽善尽美。犹言最好的,最高超的,最正确的,最诚挚的,最微妙的,等等。参见“駿”、“德”、“理”、“情”、“機”。(11)犹道。道家多以指最玄妙精深的道理。(12)犹人。(13)准则。(14)得当;恰当。(15)善;善于。(16)亲近。《诗·小雅·蓼莪》:“無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡。”马瑞辰通释:“《説文》:'親,也。'又曰:'寴,也。'靡,猶云靡親耳。”《礼记·坊记》:“昏禮:壻親迎,見於舅姑,舅姑承子以授壻。恐事之違也。以此坊民,婦猶有不者。”郑玄注:“不,不親夫以孝舅姑也。”一说,,归。见朱熹《诗集传》。(17)真挚;诚挚。(18)周备;周到。(19)遍;普遍。(20)充分,充足。(21)过分。(22)众多。(23)副词。极;最。(24)副词。止;仅。(25)副词。一定;必。(26)副词。表示出乎意料。犹竟。(27)连词。提出突出事例,表示达到某种程度。犹甚,竟。(28)连词。表示另提一事。(29)连词。承接上文,表示下文是上文引出的结果。犹以,以于。(30)通“志”。想念,念及。(31)通“志”。意志;心意。(32)通“制”。制度。(33)通“致”。给予;加给。(34)通“致”。表达。参见“敬”。(35)通“致”。得到;求得。(36)通“致”。致使;引起。(37)通“質”。一说通“實”。实质;真实。(38)通“質”。谓充当人质。(39)通“窒”。阻塞。(40)中医术语。指脉搏跳动。《素问·平人气象论》:“人一呼脈四動以上曰死。脈絶不曰死。”亦用为表示脉搏次数的量词。《难经·十四难》:“一呼六,一吸六,爲死脈也。”亦指脉搏增多的现象。《难经·第十四难》:“脈有損,何謂也?”徐灵胎经释:“少曰損,多曰。”

硕林至名字五格解析

繁体:碩

笔画:11

五行:土

繁体:林

笔画:8

五行:木

繁体:至

笔画:6

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【22】 【14】 【7】 【28】
【土】 【木】 【火】 【金】 【金】
【大吉】 【凶】 【凶】 【吉】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。   (平)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。

硕林至名字的寓意

  • 拼音:shuò
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。

  • 拼音:lín
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 林; 康熙笔画:8; 页码:页516第05【唐韻】力尋切【集韻】【韻會】犂針切【正韻】犂沈切, 音臨。【說文】平土有叢木曰林。徐曰:叢木,故从二木。平土,故二木齊。【詩·小雅】依彼平林。 又野外謂之林。【詩·周南】施于中林。 又山木曰林。【穀梁傳·僖十四年】林屬于山爲麓。 又【周禮·地官·林衡註】竹木曰林,水衡曰衡。 又【爾雅·釋詁】林,君也。 又盛貌。【詩·小雅】有壬有林。 又林鐘,律名。【禮·月令】季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。 又羽林,星名。應劭曰:天有羽林,大將軍之星也。林喩若林木,羽翼,鷙擊之意,故以名武官。【前漢·宣帝紀】取從軍死事者之子,養爲羽林軍,號羽林孤兒。 又綠林,荆州山名。【後漢·劉元傳】諸亡命集于綠林。 又姓。【姓譜】殷比干後,避難長林山,因氏。又平王世子林開之後,望出南安。○按《說文》林自爲部,棼、楚等字从之,今倂入。考證:〔【左傳·莊二十年】歌林鐘,舞大夏,以祭山川。〕 謹按此係左傳疏所引大司樂文,非係左傳原文。且周禮作函鐘不作林鐘,今謹改禮月令季夏之月律中林鐘。周禮作函鐘。
诗词来源:
夕宿寒上,朝飞空井中。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
嘉树出巫阴,分根徙上。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
水雾一边起,风两岸秋。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
已自好,时鸟复和鸣。隋末唐初·作者:刘斌《送刘散员同赋陈思王诗得好鸟鸣高枝》
芬芳禁晚,容与桂丹前。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
向夕庭旷,萧条鸣一弦。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
秋来木叶黄,半夜坐塘。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
自得中士,何忝上皇人。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
我家沧海白云边,还将别业对泉。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
方知物华处,偏在上春。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》
下仪凤,彩鹢间宾鸿。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
枯蓬唯逐吹,坠叶不归。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独坐》
清晨控龙马,弄影出花。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
木落园旷,庭虚风露寒。初唐·作者:上官仪《故北平公挽歌》
王弘贪自醉,无复觅杨。唐初·作者:崔善为《荅王无功九日》
移步出词,停舆欣武宴。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
青旧竹,绿沼翠新苔。隋末唐初·作者:李世民《首春》
花乱彩,响谷鸟分声。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
暂顾晖章侧,还眺灵山。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》

  • 拼音:zhì
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【未集下】【至字部】 至; 康熙笔画:6; 页码:页1001第11〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】脂利切【正韻】支義切, 音摯。【說文】飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。【玉篇】來也。【詩·小雅】如川之方至,以莫不增。【禮·樂記】物至知知,然後好惡形焉。【註】至,來也。 又【玉篇】達也,由此達彼也。【書·無逸】自朝至于日中昃。【詩·小雅】我征徂西,至于艽野。 又極也。【易·坤卦】至哉坤元。【註】至謂至極也。又【繫辭】易其至矣乎。【莊子·逍遙遊】故曰:至人無己。【註】至極之人。 又善也。【禮·坊記】以此坊民婦猶有不至者。【周禮·冬官考工記】弓人覆之而角至。【註】至,猶善也。 又大也。 又【易·復卦】先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。【註】冬至,隂之復也。夏至,陽之復也。【正字通】夏至曰日長至,是日晝漏刻五十九,夜四十一,先此漏刻尚五十八。日之長于是而極,故曰日長至,至取極至之義。呂覽十二紀:仲夏月,日長至是也。冬至亦曰日長至,是日晝漏刻四十一,夜五十九,過此晝漏卽四十二刻。日之長,於是而始,故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰:郊之祭,迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰:世俗多誤冬至爲長至,不知乃短至也。據此說,短至宜爲冬至,亦謂之日長至者,陽之始長也,扶陽抑隂之義也。 又至掌,蟲名。【爾雅·釋蟲】蛭蝚至掌。【亢倉子·臣道篇】至人忘情。 又【集韻】【韻會】 徒結切,音咥。單至,輕發貌。【列子·力命篇】墨杘單至。 又【韻補】叶職日切,音窒。【詩·豳風】鸛鳴于垤,婦歎于室。灑埽穹窒,我征聿至。 又叶章移切,音支。【梁武帝擬古詩】日期久不歸,鄕國曠音輝。音輝空結遲,半寢覺如至。叶上期絲。
诗词来源:
定知悬怪晚,饮尽祇应速唱看。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
秦朝朗现圣人星,远表吾师德灵。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
观音助远接,势辅遥迎。唐初·作者:释岸《赞观音势二菩萨》
未能弘道,何以契明祇。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
今王化美,非独在隆周。初唐·作者:骆宾王《分陕》
人疑列禦,客似令威还。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
喜逐行前,忧从望里宽。初唐·作者:骆宾王《望乡夕泛》
南国佳人,北棠罗荐开。初唐·作者:卢照邻《辛法司宅观妓》
凤杼秋期,凫舟野望开。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其二》
何日乘杯,详观演法流。初唐·作者:义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
皇风扇祇树,德茂禅林。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
不觉九秋,远向三危零。唐·作者:董思恭《咏露》
早闻年欲,剪䌽学芳辰。唐初·作者:李峤《立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》
重此西流咏,弥伤南初。唐初·作者:李峤《和曲典设扈从东郊忆弟使往安西冬日恨不得同申拜庆》
兰台下,还拂楚王襟。唐初·作者:李峤《风》
鹦鹉摛文,麒麟绝句来。唐初·作者:李峤《笔》
列辟鸣鸾,惟良佩犊旋。唐初·作者:李峤《刀》
风前中散,月下步兵来。唐初·作者:李峤《琴》
含霜动,春归应律鸣。唐初·作者:李峤《钟》
羽客乘霞,仙人弄月来。唐初·作者:李峤《舟》