硕琰午名字打分测算
硕琰午五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 12 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 壬午 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 水火 |
89
硕琰午的名字打分测试结果
- 硕土
- 琰火
- 午火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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硕琰午名字解释
【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【琰】[①][yǎn][《廣韻》以冉切,上琰,以。](1)有尖锋的圭。(2)美玉。
【午】[①][wǔ][《廣韻》疑古切,上姥,疑。](1)十二地支的第七位。(2)十二时辰之一,十一时至十三时为午时。午时日正中,因亦称日中为午。(3)指月正中。(4)干支逢五曰午。亦特指阴历五月初五。(5)午供的省称。(6)古人以十二支配方位,午为正南,因以为南方的代称。(7)十二生肖属马,因亦为马的代称。(8)纵横相交。(9)姓。宋代有午相。见《宋史》。[②][wǔ][《集韻》五故切,去莫,疑。]“忤1”的古字。“迕1”的古字。违逆;触犯。后多作“忤”、“迕”。
硕琰午名字五格解析
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
- 琰
繁体:琰
笔画:12
五行:火
- 午
繁体:午
笔画:4
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【27】 | 【17】 | 【5】 | 【31】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
硕琰午名字的寓意
硕
- 拼音:shuò
- 繁体:碩
- 笔画:11
- 部首:石
- 康熙字典:
- 【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
琰
- 拼音:yǎn
- 繁体:琰
- 笔画:12
- 部首:王
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 琰; 康熙笔画:13; 页码:页735第06【唐韻】【韻會】 以冉切,音 。【說文】璧上起美色也。从玉,炎,意兼聲。【廣韻】玉名。【韻會】琰之言炎也。光炎起也。 又圭之銳上者。【周禮·春官·典瑞】琰圭以易行,以除慝。【註】琰圭有鋒芒,爲誅討之象。諸侯有不善,使者征之,執以爲瑞節也。又【冬官·考工記】琰圭九寸。【註】凡圭琰上寸半,琰圭琰半以上又半爲瑑飾。 又人名。詳前琬字註。
- 诗词来源:
- 琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。中唐·作者:郑馀庆《和黄门相公诏还题石门洞》
风雪文章里,书镌琬琰中。唐·作者:范的《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。唐·作者:陈陶《湓城赠别》
明妃去日花应笑,蔡琰归时鬓已秋。唐末至五代·作者:韦庄《绥州作》
明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。唐末至五代·作者:徐夤《愁》
栴檀未睹生天像,琬琰空传置寺碑。北宋·作者:丁谓《桂林资圣寺》
翠琰雄文惭内史,黄庭美翰枉羲之。北宋·作者:杨亿《酬秘阁黄少卿因见所作洞霄宫碑且有题记》
皇英帝子钟遗艳,琬琰宫姬托后身。北宋·作者:穆脩《合欢芍药》
陆子旧文残琬琰,湛家馀迹抚云烟。北宋·作者:宋祁《游惠山》
夜台埋琬琰,陇道刻骐驎。北宋·作者:梅尧臣《吴资政挽词二首 其二》
访古旧文昏琬琰,记游新刻上筼筜。北宋·作者:韩琦《闻转运范纯仁司封会兴庆池》
翠琰何年沉朽壤,羡师寻访得其馀。北宋·作者:吴中复《览齐山寺陈鸿断碑》
蔡琰能传业,侯芭为起坟。北宋·作者:王安石《王逢原挽辞》
琬琰那沦翠,尘沙渐变黄。北宋·作者:强至《断碑》
闺中蔡琰诗无敌,膝下刘歆笔有讥。北宋·作者:强至《依韵和答晋倅洪君然都官三益见寄》
黄金腰下还乡印,翠琰胸中报国诗。北宋·作者:强至《荣归堂二首 其二》
高世雄文刊翠琰,老山孤干负虹梁。宋·作者:苏唐卿《唐卿既篆欧公侍郎滁州琅邪山醉翁亭记上石讫思莫能致之滁上因斧官之隙地众材堪栋梁者枝其榱桷构堂于廨舍西偏高三仞植记于中楹若屏然图悠久也因成长句五十六字以诗其名兼寄献欧公侍郎》
翠琰盘螭近玉题,芝书光彩贲雄辞。北宋·作者:刘攽《次韵和梁郎中咏太一碑》
重惜欧阳滁记好,模刊翠琰费堂新。北宋·作者:张颂《和苏唐卿》
清世暂时藏琬琰,红尘终不卧麒麟。北宋·作者:王令《寄都下二三子失举二首 其一》
午
- 拼音:wǔ
- 繁体:午
- 笔画:4
- 部首:十
- 康熙字典:
- 【子集下】【十字部】 午; 康熙笔画:4; 页码:页156第04【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 疑古切,音五。【說文】牾也。五月隂氣午逆,陽冒地而出也。【徐曰】五月陽極隂生。仵者,正衝之也。又辰名。【爾雅·釋天】太歲在午曰敦牂。【淮南子·時則訓】斗五月指午。又【廣韻】交也。【韻會】一縱一橫曰旁午,猶言交橫也。【儀禮·特牲饋食】心舌皆去,本末午割之。【註】縱橫割也。【禮·內則】男角女羈。【註】午達曰羈。【疏】度尺而午,令女剪髮,留其頂上,縱橫各一,相通達也。【前漢·霍光傳】使者旁午。【註】旁午,分布也。又舛午,違背也。見【前漢·劉向傳】。又【前漢·劉向傳】水旱飢蝝,蠭午 起。【註】猶雜沓也。又【段成式詩】良人爲漬木瓜水,遮却紅腮交午痕。又【韻會】馬屬午。晉姓司馬,因攺司馬官爲典午。
- 诗词来源:
- 曦车日亭午,浮箭未移晖。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
半室生清兴,一窗馀午阴。初唐·作者:杨炯《竹》
出谷未停午,到家日已曛。盛唐·作者:孟浩然《游精思观回王白云在后》
树深时见鹿,溪午不闻钟。盛唐·作者:李白《访戴天山道士不遇》
山僧午后清禅洽,群木晴初绿霭深。唐·作者:丘为《辛四卧病舟中群公招登慈和寺》
宫衣亦有名,端午被恩荣。唐·作者:杜甫《端午日赐衣》
麝香山一半,亭午未全分。唐·作者:杜甫《晨雨》
江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。唐·作者:杜甫《崔评事弟许相迎不到应虑老夫见泥雨怯出必愆佳期走笔戏简》
白日又欲午,高人犹未归。唐·作者:戴叔伦《过龙湾五王阁访友人不遇》
炎炎日正午,灼灼火俱燃。中唐·作者:韦应物《夏花明》
汲井树阴下,闭门亭午时。中唐·作者:李端《慈恩寺暕上人房招耿拾遗》
竹巷雨晴春鸟啭,山房日午老人来。中唐·作者:李端《题云际寺准上人房》
迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。中唐·作者:陈羽《梓州与温商夜别》
午夜更漏里,九重霄汉间。中唐·作者:武元衡《山中月夜寄朱张二舍人》
午时庵内坐,始觉日头暾。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百七十六》
昔擅登坛宠,爰光典午朝。唐·作者:贾彦璋《王龙骧墓》
迢遰层城掩,徘徊午夜中。中唐·作者:羊士谔《和窦吏部雪中寓直》
行香天使长相续,早起离城日午还。中唐·作者:王建《题柱国寺》
长惭典午非材职,得就闲官即至公。中唐·作者:韩愈《晋公破贼回重拜台司以诗示幕中宾客愈奉和》
午桥群吏散,亥字老人迎。中唐·作者:刘禹锡《送河南皇甫少尹赴绛州》