硕睿禅名字打分测算

硕睿禅五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 1 17
农历生日 乙巳年 四月 初四日 酉时
生辰八字 乙巳 庚辰 庚午 乙酉
五行属相 木火 金土 金火 木金
90
硕睿禅的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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硕睿禅名字解释

【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【睿】[①][ruì][《廣韻》以芮切,去祭,以。]亦作“叡1”。亦作“1”。(1)通达;明智。(2)古时臣下对君王、后妃等所用的敬词。参见“文”、“幄”、“圖”。(3)特指孔子。参见“圖”。(4)见“氣”。
【禅】[①][shàn][《廣韻》時戰切,去線,禪。]“儃4”的被通假字。“1”的繁体字。亦作“1”。(1)古代帝王祭祀土地山川。(2)以帝位让人。(3)替代;传授。[②][chán][《廣韻》市連切,平仙,禪。]“2”的繁体字。(1)佛教语。梵语“那”(dhyna)之略。原指静坐默念。引申为理、法、学。(2)表示与佛教有关的事物。参见“禪2師”、“禪2椅”、“禪2林”。(3)指佛教宗。(4)参。(5)指房。

硕睿禅名字五格解析

繁体:碩

笔画:11

五行:土

繁体:睿

笔画:14

五行:金

繁体:禪

笔画:12

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【28】 【31】 【18】 【45】
【土】 【金】 【木】 【金】 【土】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳,易遭意外之灾,易患脑疾。 (凶)
总格解析
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。

新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。

硕睿禅名字的寓意

  • 拼音:shuò
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。

  • 拼音:ruì
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【午集中】【目字部】 睿; 康熙笔画:14; 页码:页813第04【唐韻】以芮切【集韻】【韻會】俞芮切【正韻】于芮切, 音銳。【說文】深明也。通也。【玉篇】聖也,智也。【書·洪範】思曰睿,睿作聖。【蔡傳】睿者,通乎微也。【徐幹·中論修本篇】睿莫大乎自慮。 【說文】本作叡,籀文作壡。【前漢·五行志】亦作 。【六書正譌】从 从目,从谷省。 取其穿,目取其明,谷取其響應不窮。別作叡,非。俗作 ,尤非。
诗词来源:
想追嘉豫,临轩御早秋。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和仪鸾殿早秋应制》
眷言怀隐逸,辍驾践幽丛。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
菲躬承顾,薄德忝坤仪。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
重阳早露晞,赏瞰秋矶。初唐·作者:苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》
作尧君宝,孙谋梁国珍。初唐·作者:杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
簪裾承赏,花柳发韶年。初唐·作者:苏味道《初春行宫侍宴应制》
王游盛尘外,览出区中。初唐·作者:薛稷《慈恩寺九日应制》
览八纮外,天文七曜披。初唐·作者:韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》
天文天景丽,词芳。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
藻光岩穴,宸襟洽薜萝。初唐·作者:宋之问《夏日仙萼亭应制》
时菊芳仙酝,秋兰动篇。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
永愿乾坤符算,长居膝下属欢情。初唐·作者:李显《石淙》
作钧天响,魂飞在梦中。初唐·作者:李乂《奉和七夕两仪殿会宴应制》
作风云起,农祥雨雪霏。初唐·作者:李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
凤楼纡幸,龙舸畅宸襟。初唐·作者:李适《侍宴长宁公主东庄应制》
豹略恭宸旨,雄文动情。初唐·作者:李适《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》
词悬日月,长得仰昭回。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
赏欢承天保定,遒文更睹日重光。唐·作者:张说《奉和圣制春日出苑应制》
曲风云动,边威鼓吹喧。初唐·作者:郑愔《奉和幸望春宫送朔方大总管张仁亶》

  • 拼音:chán
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【示字部】 禪; 康熙笔画:17; 页码:页844第17【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時戰切,音繕。封禪。【韻會】築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。 又代也。禪讓,傳與也。【孟子】唐虞禪。 一作嬗。【前漢·律歷志】堯嬗以天下。【師古往】嬗,古禪讓字也。 又通作擅。【荀子·正論篇】堯舜擅遜。【註】與禪同。 又作儃。【揚子·法言】允哲堯儃舜之重。【註】同禪。 又漢書禪多作 。詳 字註。 又【廣韻】市連切【集韻】【韻會】時連切, 音蟬。靜也。浮圖家有禪說。【傳燈錄】禪有五,外道禪,凡夫禪,小乗禪,大乗禪,最上乗禪。【杜甫詩】虛空不離禪。
诗词来源:
皇风扇祇树,至德茂林。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
已开封所,希谒圣明君。唐初·作者:李峤《山》
萝幌栖影,松门听梵音。初唐·作者:王勃《游梵宇三觉寺》
宁知一柱观,却启四门。初唐·作者:李乂《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
清跸幸楼,前驱历御沟。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
钟梵经行罢,香林坐入。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
人疑白楼赏,地似竹林。唐初·作者:陈子昂《夏日游晖上人房》
室从来尘外赏,香台岂是世中情。唐·作者:张说《灉湖山寺》
塔向三天迥,收八解空。唐·作者:周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
石镜山精怯,枝怖鸽栖。盛唐·作者:孟浩然《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》
欣逢柏台友,共谒聪公。盛唐·作者:孟浩然《陪李侍御访聪上人居》
义公习处,结构依空林。盛唐·作者:孟浩然《题大禹寺义公房》
室吐香烬,轻纱笼翠烟。盛唐·作者:李颀《送綦毋三寺中赋得纱灯》
片石孤峰窥色相,清池皓月照心。盛唐·作者:李颀《题璿公山池》
苔侵行道席,云湿坐衣。唐·作者:祖咏《题远公经台》
系马清溪树,门春气浓。盛唐·作者:孙逖《奉和崔司马游云门寺》
远公爱康乐,为我开关。盛唐·作者:李白《同族侄评事黯游昌师山池二首 其一》
安得相如草,空馀封文。盛唐·作者:李白《宣城哭蒋徵君华》
欲知坐久,行路长春芳。盛唐·作者:王维《过福师兰若》
薄暮空潭曲,安制毒龙。盛唐·作者:王维《过香积寺》