硕神童名字打分测算
硕神童五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 3 | 21 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初六日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 壬申 | 辛亥 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 金水 |
82
硕神童的名字打分测试结果
- 硕土
- 神金
- 童金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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硕神童名字解释
【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【神】[①][shén][《廣韻》食鄰切,平真,船。](1)神灵;神仙。宗教及神话中所指的超自然体。(2)指人死后的魂灵。(3)神奇;神异。(4)灵验。(5)精神;心神。(6)指魂魄。(7)指知识渊博或技能超群的人。(8)神韵;韵味。(9)指神品。(10)犹治。(11)犹化。(12)表情;神色。(13)肖像。(14)方言。聪明。(15)中医指主宰人体生命活动的生理和精神状态。(16)通“慎”。(17)通“昇”。(18)姓。汉代有神曜。见《元和姓纂》卷三引汉应劭《风俗通》。[②][shēn][《字彙》升人切]见“神2荼鬱壘”。
【童】[①][tóng][《廣韻》徒紅切,平東,定。](1)僮仆;奴仆。(2)儿童;小孩。(3)未成年。亦泛指幼小。(4)愚昧;浅陋。(5)指处女或童男的贞操。(6)面容红润貌。(7)牛羊等未生角或无角。(8)山岭、土地无草木。(9)植物无枝干或无果实。参见“童木”、“童粱”。(10)头秃;没有头发。(11)把树木砍光。(12)通“同”。(13)通“瞳”。参见“童子”。[②][zhōng][《集韻》諸容切,平鍾,章。]用于地名。
硕神童名字五格解析
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
- 神
繁体:神
笔画:9
五行:金
- 童
繁体:童
笔画:12
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【24】 | 【22】 | 【13】 | 【36】 |
【土】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
硕神童名字的寓意
硕
- 拼音:shuò
- 繁体:碩
- 笔画:11
- 部首:石
- 康熙字典:
- 【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
神
- 拼音:shén
- 繁体:神
- 笔画:9
- 部首:礻
- 康熙字典:
- 【午集下】【示字部】 神; 康熙笔画:10; 页码:页842第03〔古文〕 【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切, 音晨。【說文】天神,引出萬物者也。【徐曰】申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。 又【皇極經世】天之神棲乎日,人之神棲乎目。 又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通,神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。 又諡法。【史記】民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切,音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神,音伸。荼,音舒。 又叶時連切,音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。【註】神,叶時連切。濱,叶 眠切。○按:顧炎武《金石文字記》曰神,古 多作 ,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。
- 诗词来源:
- 先朝神武力开边,画断封疆四五千。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
胜是精神得,非关品格悬。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
迎秋伴暮雨,待暝合神光。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
无劳上悬圃,即此对神仙。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
玩此孙吴意,怡神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
炼时百火精神透,藏处千年莹彩完。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
神京背紫陌,缟驷结行辀。初唐·作者:朱子奢《文德皇后挽歌》
精神既如此,长叹复何为。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
欲知情虑审,鸿雁不留神。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其一》
总章陈昔典,衢室礼惟神。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
宏规则天地,神用叶陶钧。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
致逸心逾默,神幽体自轻。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
灵峰标胜境,神府枕通川。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
意尽深交合,神灵俗累空。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
寄言曹子建,个是洛川神。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
神交尚投漆,虚室罢游兰。初唐·作者:骆宾王《冬日过故人任处士书斋》
光飘神女袜,影落羽人衣。初唐·作者:骆宾王《尘灰》
寂寂啼莺处,空伤游子神。初唐·作者:卢照邻《相如琴台》
古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
童
- 拼音:tóng
- 繁体:童
- 笔画:12
- 部首:立
- 康熙字典:
- 【午集下】【立字部】 童; 康熙笔画:12; 页码:页871第20【廣韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切, 音同。獨也。言童子未有室家者也。【增韻】十五以下謂之童子。【易·蒙卦】匪我求童蒙。【詩·衞風】童子佩觿。【穀梁傳·昭十九年】羈貫成童。【註】成童,八歲以上。又【增韻】女亦稱童子。【禮·記註】女子子在室,亦童子也。 又邦君妻自稱之謙辭。【論語】夫人自稱曰小童。 又牛羊之無角者曰童。【易·大畜】童牛之牿。【詩·大雅】俾出童羖。 又【釋名】山無草木曰童,若童子未冠然。【莊子·徐無鬼】堯聞舜之賢,舉之童土之地。【註】童土,無草木地。 又地名。【前漢·功臣表】童鄕侯鐘祖。 又草名。【爾雅疏】寓木,一名宛童。又稂,一名童梁。 又童童,盛貌。【蜀志】先主舍東南角桑樹童童,如小車蓋。 又【篇海】男有罪爲奴曰童使。【易·旅卦】得童僕貞。【前漢·貨殖傳】童手指千。【註】童,奴婢也。【韻會補】童,奴也,幼也。今文僮幼字作童,童僕字作僮,相承失也。 又姓。【急就篇註】顓頊子號老童,其後爲姓。【廣韻】漢有琅邪內史童仲玉。又【集韻】諸容切,音鐘。【公羊傳·桓十一年】公會宋公于夫童。【註】童,音鐘。左氏穀梁皆作鐘。 又借作同。【列子·黃帝篇】狀與我童者,近而愛之。狀與我異者,疏而畏之。【註】童,同也。聲之譌也。 又叶徒黃切。【韓愈·此日足可惜詩】驚波暗合沓,星宿爭翻芒。馬乏復悲鳴,左右泣僕童。
- 诗词来源:
- 拄杖负书寻远寺,倩童牵鹿渡深溪。唐·作者:萧翼《宿云门东客院》
灵童出海见,神女向台回。唐初·作者:李峤《雨》
童子怀仁至,中郎作赋成。唐初·作者:李峤《雉》
仙人拥石去,童子驭车来。唐初·作者:李峤《羊》
鹿麛冲妓席,鹤子曳童衣。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其四》
郊童樵唱返,津叟钓歌还。初唐·作者:王勃《长柳》
江童暮理楫,山女夜调砧。初唐·作者:王勃《深湾夜宿》
远愧餐霞子,童颜且自持。初唐·作者:宋之问《寄天台司马道士》
南山四皓谒,西岳两童迎。初唐·作者:李乂《幸白鹿观应制》
双童还献药,五色耀仙材。唐·作者:张说《奉和圣制幸白鹿观应制》
念汝犹童孺,嗟予隔远藩。唐·作者:张说《岳州别子均》
受符邀羽使,传诀注香童。唐·作者:苏颋《幸白鹿观应制》
捧药芝童下,焚香桂女留。初唐·作者:崔湜《幸白鹿观应制》
芝童荐膏液,松鹤舞骖騑。初唐·作者:刘宪《奉和幸白鹿观应制》
金童擎紫药,玉女献青莲。初唐·作者:徐彦伯《幸白鹿观应制》
童颜若可驻,何惜醉流霞。盛唐·作者:孟浩然《清明日宴梅道士房》
野童扶醉舞,山鸟助酣歌。盛唐·作者:孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》
来窥童子偈,得听法王经。盛唐·作者:孟浩然《陪姚使君题惠上人房》
桑野就耕父,荷锄随牧童。盛唐·作者:孟浩然《田家元日》
童子亦知善,众生无惧心。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》