硕窿匹名字打分测算
硕窿匹五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 08 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 庚辰 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 金土 |
100
硕窿匹的名字打分测试结果
- 硕土
- 窿火
- 匹水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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硕窿匹名字解释
【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【窿】[①][lóng][《廣韻》力中切,平東,來。](1)高起;突出。(2)方言。煤矿坑道。(3)用同“癃”。参见“窿篤”。
【匹】[①][pǐ][《廣韻》譬吉切,入質,滂。](1)相配;相比;相当。(2)匹敌;对手。(3)志同道合的人;伴侣;配偶。(4)结成伴侣;配对成双。(5)单独。(6)量词。马驴骡及其它动物的计量单位。(7)量词。布帛等织物长度的计量单位。古代四丈为一匹,今则五十尺、一百尺不等。(8)量词。其它事物长度的计量单位。(9)量词。方言。山岭的计量单位,相当于座。(10)鸭。后多作“鴄”。(11)见“匹手”、“匹然”。[②][pì]讀作譬]通“譬1”。比如,比方。
硕窿匹名字五格解析
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
- 窿
繁体:窿
笔画:16
五行:火
- 匹
繁体:匹
笔画:4
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【31】 | 【21】 | 【5】 | 【35】 |
【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
人格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。 (平)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
硕窿匹名字的寓意
硕
- 拼音:shuò
- 繁体:碩
- 笔画:11
- 部首:石
- 康熙字典:
- 【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
窿
- 拼音:lóng
- 繁体:窿
- 笔画:16
- 部首:穴
- 康熙字典:
- 【午集下】【穴字部】 窿; 康熙笔画:17; 页码:页868第30【廣韻】力中切【集韻】【韻會】【正韻】良中切, 音隆。穹窿,天勢。
- 诗词来源:
- 已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。五代·作者:贯休《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首 其一》
穹窿台岳压重溟,中起青鸳接福庭。北宋·作者:钱惟济《护国寺》
云生缥缈吟魂远,日入穹窿醉望收。北宋·作者:陈舜俞《山中寄姑苏守倅》
庭下黄花一醉同,重来雪巘已穹窿。北宋·作者:苏轼《次韵韩康公置酒见留》
穹窿巧凿三千界,瀑泻狂飞百里家。北宋·作者:吴革《登飞泉寺》
好解尘缨濯清泚,聊披醉衽望穹窿。宋·作者:綦崇礼《题子正观察溪风亭二首 其一》
一气潜升处处通,诚心初不间窿穹。宋·作者:李纲《汪廷俊见示喜雨和篇次韵答之二首 其一》
坐对骄阳思霈泽,日占鸣鹳望穹窿。宋·作者:王之道《悯旱》
饰喜自惭樽酒薄,只将香火向穹窿。宋·作者:王之道《喜雨》
五谷穰穰无几日,敢将豚酒谢穹窿。宋·作者:王之道《和江和仲司理喜雨》
一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉。宋·作者:□松卿《游麻姑》
诏书隐隐下穹窿,已觉朝廷后此翁。南宋·作者:曹彦约《送雷赴漕召 其一》
穹窿原上春风起,无复潘舆驻夕阳。南宋·作者:刘宰《挽赵子野母梁氏太夫人》
万间指顾璇杓运,千柱穹窿玉斧修。南宋·作者:程公许《贺府尹董侍郎落成贡院》
车骑各已息,宫阙何穹窿。元·作者:虞集《月出古城东》
三平人去后,石虎势穹窿。元·作者:陈镒《重游南明山佛日寺》
穹窿佛寺买臣居,台殿犹存汉代馀。元末明初·作者:张端《穹窿寺次倪云林韵》
天开混沌应重设,地拥穹窿不计秋。元末明初·作者:李质《三洲岩》
临风一读遂幽篇,邓尉穹窿在眼前。元末明初·作者:徐一夔《题徐良夫遂幽轩》
智异穹窿倚霄汉,耽罗缥渺隔云烟。元末明初·作者:李穑《送全罗郑廉使 其二》
匹
- 拼音:pǐ
- 繁体:匹
- 笔画:4
- 部首:匚
- 康熙字典:
- 【子集下】【匸字部】 匹; 康熙笔画:4; 页码:页154第36【唐韻】譬吉切【集韻】【韻會】【正韻】僻吉切, 品入聲。【說文】四丈也。【正譌】四丈則八端,故从八。从匸,象束帛形。【前漢·食貨志】布帛廣二尺二寸爲幅,長四丈爲匹。【小爾雅】倍兩謂之匹。【廣韻】俗作疋。又偶也。【詩·大雅】率由羣匹。【註】成王循用羣臣之賢者,其行能匹偶己之心。又【廣韻】配也,合也,二也。【爾雅·釋詁】匹,合也。【註】謂對合也。【疏】匹者,配合也。【詩·大雅】作豐伊匹。又【禮·緇衣】惟君子能好其匹。【註】匹謂知識朋友。又妃匹。【漢匡衡政治疏】匹妃之際,生民之始。又【左傳·桓十年】匹夫無罪。【註】庶人夫妻相匹。其名旣定,雖單亦匹,故通謂匹夫匹婦。又馬曰匹。【周禮·夏官註】四匹爲乘。又【藝文類聚】馬光景一疋長,故曰疋。【正譌】馬影四丈,亦借用匹,別用疋。又通作騖,音木。【禮·曲禮】庶人之摯匹。
- 诗词来源:
- 秦晋称旧匹,潘徐有世亲。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
灵匹三秋会,仙期七夕过。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
西戎非我匹,明主至公存。初唐·作者:沈佺期《送金城公主适西蕃应制》
道与松乔匹,荣辞园绮行。唐·作者:于休烈《送贺秘监归会稽诗》
归人望独树,匹马随秋蝉。盛唐·作者:高适《送韩九》
匹马行将久,征途去转难。盛唐·作者:高适《使青夷军入居庸三首 其一》
云开汶水孤帆远,路绕梁山匹马迟。盛唐·作者:高适《东平别前卫县李寀少府》
南使宜天马,由来万匹强。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其五》
短衣防战地,匹马逐秋风。唐·作者:杜甫《送舍弟频赴齐州三首 其三》
念君轻世乱,匹马向王畿。唐·作者:杜甫《巴西闻收宫阙送班司马入京》
看君灞陵去,匹马成皋还。唐·作者:岑参《送郑堪归东京泛水别业》
出关策匹马,逆旅闻秋蝉。唐·作者:岑参《送颜少府投郑陈州》
云端有灵匹,掩映拂妆台。唐·作者:梁锽《七夕汎舟》
家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。唐·作者:秦系《献薛仆射》
还因朔吹断,匹马与相随。中唐·作者:韦应物《赋得浮云起离色送郑述诚》
当时匹马客,今日县人迎。中唐·作者:韦应物《送渑池崔主簿》
本是诸生守文墨,今将匹马静烟尘。中唐·作者:韦应物《送常侍御却使西蕃》
自怜驱匹马,拂曙向关东。唐·作者:韩翃《华亭夜宴庾侍御宅》
披衣朝易水,匹马夕燕台。唐·作者:韩翃《送客之上谷》
暮雪重裘醉,寒山匹马行。唐·作者:韩翃《送夏侯校书归上都》