硕粹薰名字打分测算
硕粹薰五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 乙未 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 木土 |
77
硕粹薰的名字打分测试结果
- 硕土
- 粹金
- 薰木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
硕粹薰名字解释
【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【粹】[①][cuì][《廣韻》雖遂切,去至,心。]亦作“粋1”。(1)不杂;纯。(2)引申为专一。(3)纯美。(4)精华,精粹。(5)精通;擅长。(6)通“萃”。齐全;集聚。[②][suì][《集韻》蘇對切,去隊,心。]亦作“粋2”。通“碎1”。见“粹2折”。
【薰】[①][xūn][《廣韻》許云切,平文,曉。][《廣韻》許運切,去問,曉。]亦作“薫1”。亦作“蘍1”。(1)香草名。一名蕙草。(2)指香料。(3)香,发出香气。(4)熏蒸。(5)烧灼。(6)熏陶;感染。(7)温暖;和煦。(8)引申指和风。(9)温和貌。参见“薰然”。(10)烟气。(11)熏炉。(12)通“葷”。本指姜、葱、蒜、韭等有辛辣味的蔬菜,后亦泛指鱼肉等有腥膻味的食物。(13)通“勳”。功勋。(14)用同“醺”。参见“薰薰”。
硕粹薰名字五格解析
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
- 粹
繁体:粹
笔画:14
五行:金
- 薰
繁体:薰
笔画:17
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【28】 | 【34】 | 【21】 | 【48】 |
【土】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格34的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 (大凶)
地格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。 (凶)
总格解析
德智兼备最宜为人之师,或他人的顾问。
诗曰:有德且智德望高,堪为顾问得人和,名誉利达天赋高,威望荣达世间夸。
德智兼备的出身清贵数。(大吉)
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓。
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。
诗曰:有德且智德望高,堪为顾问得人和,名誉利达天赋高,威望荣达世间夸。
德智兼备的出身清贵数。(大吉)
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓。
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。
硕粹薰名字的寓意
硕
- 拼音:shuò
- 繁体:碩
- 笔画:11
- 部首:石
- 康熙字典:
- 【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
粹
- 拼音:cuì
- 繁体:粹
- 笔画:14
- 部首:米
- 康熙字典:
- 【未集上】【米字部】 粹; 康熙笔画:14; 页码:页909第39【廣韻】【集韻】【韻會】 雖遂切,音隧。【說文】不雜也。【易·乾卦】剛健中正,純粹精也。【疏】純粹,不雜也。 又純也。【前漢·賈誼傳】所託財器職業,粹于羣下。【註】粹,純也。 又同也。【屈原·離騷】昔三后之純粹兮。【註】齊同曰粹。 又專一也。【荀子·非相篇】粹而能容雜。【註】粹,專一也。 又全也。【荀子·王霸篇】粹而王,駁而霸。【註】粹,全也。 又【集韻】【韻會】 同碎。【荀子·儒效篇】力少而任重,舍粹折無適也。【註】粹與碎同。考證:〔【前漢·賈誼傳】所托財器職業,粹于羣下。〕 謹照原文托改託。
- 诗词来源:
- 金枰自韫粹,玉帐岂能传。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。唐·作者:褚载《移石》
粹钟衡岳诞吾师,十九彤廷赐紫衣。后晋至宋初·作者:宋温舒《赠英公上人》
金行钟粹白,冬献莫雷同。北宋·作者:丁谓《狼》
莫言无粹白,九尾荐佳祥。北宋·作者:丁谓《狐》
绀发丹颜气粹和,大茅峰畔隐云萝。北宋·作者:王随《寄张明真》
终求郢妙雕金相,时献香花礼粹颜。北宋·作者:释契适《观音诗 其三》
中和积粹名方异,繁蔚呈祥事更奇。北宋·作者:夏竦《闰六月眉州奏禾生九穗》
玉取三烧粹,金求百汰真。北宋·作者:胡宿《和吉老学士召赴崇政殿试举人》
结粹从天匠,周方出翠峦。北宋·作者:宁参《县斋十咏 其十 石席》
感君千里远相过,晤语经旬接粹和。北宋·作者:余靖《送江秀才归庐陵》
粹气同乾健,含生自化醇。北宋·作者:张方平《神宗皇帝挽辞五首 其二》
晶粹分天婺,深长自帝虞。北宋·作者:张方平《故兵部侍郎致仕安定公挽辞三首 其一》
蔼若芝兰芳可袭,温如金玉粹而纯。北宋·作者:欧阳修《寄题宜城县射亭》
应照先生纯粹处,肯挥妙墨记西斋。北宋·作者:王尚恭《和邵雍《安乐窝中好打乖吟》》
然知粹美始终一,更看清光表里真。北宋·作者:邵雍《人玉吟》
粹气始能生粹物,尧夫非是爱吟诗。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其一百十一》
闻道西堂今粹隐,暮钟朝磬欲何云。北宋·作者:蔡襄《怀文雅俨上人》
贤巂相望承学粹,朝廷繇此得人优。北宋·作者:韩绛《复修府学故事》
薰
- 拼音:xūn
- 繁体:薰
- 笔画:17
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 薰; 康熙笔画:20; 页码:页1062第46【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許云切,音勲。【說文】香草也。【本草註】古人祓除,以此草薰之,故謂之薰。【山海經】浮山有草焉,名曰薰草,佩之巳厲。【左傳·僖四年】一薰一蕕。【前漢·兩龔傳】薰以香自燒。 又【南方草木狀】薰陸香出大秦。 又灼也。【易·艮卦】厲薰心。【爾雅·釋訓】爞爞炎炎,薰也。【註】皆旱熱薰炙人。 又與獯通。【史記·周本紀】薰育戎狄攻之。 又與勳通。【漢·夏承碑】策薰著于王室。 又【韻補】音萱。【黃庭經】沐浴盛潔棄肥薰,入室東向誦玉篇。 又許運切,音訓。義同。考證:〔【漢·夏承碑】帶薰著于王室。〕 謹照原文帶改策。
- 诗词来源:
- 拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
福田资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
兰径薰幽佩,槐庭落暗金。初唐·作者:骆宾王《夏日游山家同夏少府》
薰风虚听曲,薤露反成歌。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其一》
还将西梵曲,助入南薰弦。唐初·作者:李峤《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
庭虚麦雨润,林静蕙风薰。唐初·作者:李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》
向日莲花净,含风李树薰。唐初·作者:李峤《井》
宫阙星河低拂树,殿廷灯烛上薰天。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
早荷承湛露,脩竹引薰风。初唐·作者:韦安石《梁王宅侍宴应制同用风字》
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。唐·作者:马怀素《奉和圣制春日幸望春宫应制》
汤池薰水殿,翠木暖烟宫。唐·作者:张说《奉和圣制温泉言志应制》
荷芰轻薰幄,鱼龙出负舟。唐·作者:苏颋《春日芙蓉园侍宴应制》
轻飞传䌽胜,天上奉薰歌。唐·作者:苏颋《奉和圣制人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。初唐·作者:崔湜《奉和春日幸望春宫》
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。初唐·作者:李迥秀《奉和幸安乐公主山庄应制》
一奉恩荣同镐宴,空知率舞听薰弦。初唐·作者:岑羲《奉和春日幸望春宫应制》
叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。唐·作者:周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
芰荷薰讲席,松柏映香台。盛唐·作者:孟浩然《题融公兰若》
夜久灯花落,薰笼香气微。盛唐·作者:孟浩然《寒夜》
语别梅初艳,为期草欲薰。盛唐·作者:孙逖《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》