硕裳歌名字打分测算
硕裳歌五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 3 | 18 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初六日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 壬申 | 己酉 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 土金 |
70
硕裳歌的名字打分测试结果
- 硕土
- 裳火
- 歌木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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硕裳歌名字解释
【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【裳】[①][chéng][《廣韻》市羊切,平陽,禪。](1)古代称下身穿的衣裙,男女皆服。(2)泛指衣服。(3)见“裳裳”。(4)通“常”。
【歌】[①][gē][《廣韻》古俄切,平歌,見。]亦作“謌1”。(1)歌唱。(2)歌颂;赞美。(3)作歌;写诗。(4)歌曲;歌词。(5)诗体的一种。(6)用同“哥”。兄长。(7)用同“哥”。父亲。参见“歌歌”。
硕裳歌名字五格解析
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
- 裳
繁体:裳
笔画:14
五行:火
- 歌
繁体:歌
笔画:14
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【28】 | 【28】 | 【15】 | 【42】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
总格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
硕裳歌名字的寓意
硕
- 拼音:shuò
- 繁体:碩
- 笔画:11
- 部首:石
- 康熙字典:
- 【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
裳
- 拼音:cháng
- 繁体:裳
- 笔画:14
- 部首:衣
- 康熙字典:
- 【申集下】【衣字部】 裳; 康熙笔画:14; 页码:页1118第36【唐韻】市羊切【集韻】【韻會】辰羊切【正韻】陳羊切, 音常。【說文】下帬也。【釋名】下曰裳。裳,障也,所以自障蔽也。【詩·邶風】綠衣黃裳。【禮·曲禮】暑無褰裳。【揚子·方言】惜乎衣未成而轉爲裳也。【集韻】本作常。
- 诗词来源:
- 荐寝低云鬓,呈态解霓裳。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
如何千里外,伫立沾裳衣。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
霓裳转云路,凤驾俨天潢。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
延照相思夕,千里共沾裳。初唐·作者:卢照邻《江中望月》
赠言未终竟,流涕忽沾裳。初唐·作者:杨炯《送临津房少府》
白日青春道,轩裳半下朝。初唐·作者:沈佺期《洛阳道》
猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。唐·作者:张说《和朱使欣道峡似巫山之作》
象服归丹扆,霓裳降紫天。盛唐·作者:李璆《送贺秘监归会稽诗》
夫君既鹤驾,幼子复霓裳。唐·作者:于休烈《送贺秘监归会稽诗》
轩冕朝恩盛,霓裳祖帐荣。唐·作者:崔璘《送贺秘监归会稽诗》
听歌舞银烛,把酒轻罗裳。盛唐·作者:李白《夜别张五》
高丘怀宋玉,访古一沾裳。盛唐·作者:李白《宿巫山下》
东风日本至,白雉越裳来。盛唐·作者:李白《放后遇恩不沾》
云馆接天居,霓裳侍玉除。盛唐·作者:王维《和尹谏议史馆山池》
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。盛唐·作者:王维《送李员外贤郎》
凿牖对山月,褰裳拂涧霓。唐·作者:殷遥《友人山亭》
幽映每白日,清辉照衣裳。唐·作者:刘慎虚《阙题》
霓裳因宠锡,鹤驾欲淩虚。唐·作者:陆善经《送贺秘监归会稽诗》
羽客轻簪绶,霓裳下里闾。唐·作者:韩倩《送贺秘监归会稽诗》
猿鸣三峡里,行客旧沾裳。盛唐·作者:崔翘《送友人使夷陵》
歌
- 拼音:gē
- 繁体:歌
- 笔画:14
- 部首:欠
- 康熙字典:
- 【辰集下】【欠字部】 歌; 康熙笔画:14; 页码:页571第07〔古文〕可哥【唐韻】古俄切【集韻】【韻會】【正韻】居何切, 音柯。【說文】詠也。【徐曰】長引其聲以詠也。【釋名】人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。【揚子·方言】兗冀言歌,聲如柯。【書·舜典】詩言志,歌永言。【正義曰】直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。【禮·樂記】詩言其志也,歌詠其聲也。【又】歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。 又曲合樂也。【詩·魏風】我歌且謠。【傳】曲合樂曰歌,徒歌曰謠。【疏】正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也。又【韓詩·章句】有章曲曰歌,無曰謠。 又【古樂府註】齊歌曰謳,吳歌曰歈,楚歌曰豔。奏樂曰登歌,曰升歌。 又鐘名。【左傳·襄十一年】鄭人賂晉侯歌鐘二肆,晉侯以樂之半賜魏絳。 又山名。【廣輿記】歌山,在廣西平樂府富川縣。 又朝歌,地名,紂所都也。漢爲縣,屬河內郡。見【前漢·地理志】。 又叶古賀切,音過。【左貴 ·晉元后誄】內敷隂敎,外毗陽化。綢繆庶政,密勿夙夜。恩從風翔,澤隨雨播。中外禔福,遐邇詠歌。說見【顏氏·刊謬正俗】。 又叶居之切,音姬。【屈原·遠遊】張樂咸池奏承雲兮,二女御九韶,歌,使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。 又叶斤於切,音居。【柳宗元·饒娥 辭】鄱民哀號,或以頌歌。齊女色憂,傷槐罷誅。【說文】或作謌。【集韻】或作 。
- 诗词来源:
- 此去如登陟,歌楼路几千。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
明月临歌扇,行云接舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
红树摇歌扇,绿珠飘舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
欲知闻道里,别自有仙歌。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
歌堂面渌水,舞馆接金塘。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
面花无隔笑,歌扇不障声。隋末唐初·作者:李百药《寄杨公》
宾筵未半醉,骊歌不用催。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
钓潭因旧迹,樵路起新歌。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
酣歌吹树叶,醉舞拂灯花。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
巫山臣作赋,汾水帝为歌。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
目极征途远,劳情歌式微。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
相顾无相识,长歌怀采薇。唐初·作者:王绩《野望》
早时歌扇薄,今日舞衫长。唐初·作者:王绩《咏妓》
层巢依绮阁,清歌入洞箫。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
飘素迎歌上,翻光向舞移。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
黄鹤悲歌绝,椒花清颂馀。初唐·作者:上官仪《江王太妃挽歌》
蔡女菱歌移锦缆,燕姬春望上琼钩。初唐·作者:上官仪《咏画障》
欲知仁化洽,讴歌满路归。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
急管韵朱弦,清歌凝白雪。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
桂楫满中川,弦歌振长屿。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》