硕香颐名字打分测算
硕香颐五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 3 | 03 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初六日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 壬申 | 壬寅 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 水木 |
93
硕香颐的名字打分测试结果
- 硕土
- 香水
- 颐土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
硕香颐名字解释
【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【香】[①][xiāng][《廣韻》許良切,平陽,曉。]亦作“麍1”。亦作“麘1”。(1)本指谷物熟后的气味,引申指一切好闻的气味,芳香。(2)味道好吃;甘美。(3)谓受珍视或受赞美。(4)犹美妙。多用以形容女子的事物。(5)借指美妙的女子。(6)借指花。(7)形容胃口好。(8)形容睡得踏实、酣畅。(9)比喻亲密和美。(10)亲吻。(11)香料或其制成品。(12)供香,上香。(13)用有香味的作料调味。(14)谓吸、饮有香味的东西。(15)姓。战国齐有香居。见汉刘向《新序·刺奢》。
【颐】[①][yí][《廣韻》與之切,平之,以。]“颐1”的繁体字。亦作“頉1”。亦作“頙2”。亦作“頥1”。亦作“顊1”。(1)指口腔的下部。俗称下巴。(2)保养。(3)引申为宴享。(4)《易》卦名。六十四卦之一。(5)语助词。无义。(6)通“弬”。
硕香颐名字五格解析
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
- 香
繁体:香
笔画:9
五行:水
- 颐
繁体:頤
笔画:13
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【23】 | 【24】 | 【16】 | 【38】 |
【土】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。 (平)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
硕香颐名字的寓意
硕
- 拼音:shuò
- 繁体:碩
- 笔画:11
- 部首:石
- 康熙字典:
- 【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
香
- 拼音:xiāng
- 繁体:香
- 笔画:9
- 部首:香
- 康熙字典:
- 【戌集下】【香字部】 香; 康熙笔画:9; 页码:页1428第21〔古文〕 【廣韻】許良切【集韻】【韻會】【正韻】虛良切, 音鄕。【玉篇】芳也。【正韻】氣芬芳。【書·君 】至治馨香,感于神明。【詩·周頌】有飶其香。【禮·月令】中央土,其臭香。 又草木之香,如沉香,棧香,蜜香,檀香,具載。【洪芻·香譜】及【葉延珪·香隸】諸書。 又獸亦有香。【談苑】商女山中多麝,其性絕愛其臍,爲人逐急,卽投巖舉爪,剔裂其香。又【本草】麝香有三等:第一生香,亦名遺香,乃麝自剔出者。其次臍香。其三心結香。又有小麝,其香更奇。 又風香。【庾信詩】結客少年塲,春風滿路香。 又含香。【漢官儀】尚書郞含雞舌香,伏奏事。 又酒香。【王績詩】稍覺池亭好,偏宜酒甕香。【杜甫詩】浩蕩風塵外,誰知酒熟香。 又花名。【廬山記】一比丘晝寢盤石上,夢中聞花香酷烈,及覺,求得之,因名睡香。四方聞之,謂爲花中祥瑞,遂名瑞香。又丁香。【本草】一名丁子香,花紫白色,生子,小者爲丁香,大者爲母丁香。 又酒名。【蘇軾·送碧香酒詩】碧香近出帝子家,鵝兒破殼酥流盎。【劉子翬詩】未饒赤壁風流在,且向何家醉碧香。 又阿香。【搜神記】永和中,義興人姓周,出都,日暮。道邊有一新草小屋,一女子出門,周求寄宿。一更中,聞外有小兒喚阿香聲,云:官喚汝推雷車。女乃辭去。夜遂大雷雨。 又人名。黃香,仇香,見【後漢書】。 又姓。明四譯館通事香牛。 又山名。【唐書·白居易傳】與香山僧如滿結香火社,自稱香山居士。 又水名。【述異記】吳故宮有香水溪。 又殿名。【三輔黃圖】武帝時,後宮八區,有披香殿。 又享名。【李白詩】沉香亭北倚闌干。
- 诗词来源:
- 布影临丹地,飞香度玉岑。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
紫盖云阴远,香炉烟气多。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
衣香逐举袖,钏动应鸣梭。隋末唐初·作者:虞世南《中妇织流黄》
竹开霜后翠,梅动雪前香。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
兰径香风满,梅梁暖日斜。隋末唐初·作者:褚亮《咏花烛》
高阁浮香出,长廊宝钏鸣。隋末唐初·作者:李百药《寄杨公》
一舠白水牵愁断,两束黄香拭泪开。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
槿花碍前浦,荷香栏上风。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其九》
香气徒盈把,无人送酒来。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
日照当轩影,风吹满路香。唐初·作者:王绩《咏妓》
飘香入绮殿,流响度天津。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》
登临日将晚,兰桂起香风。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
新妆漏影浮轻扇,冶袖飘香入浅流。初唐·作者:上官仪《咏画障》
萍间日彩乱,荷处香风举。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
色含轻重雾,香引去来风。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
日丽参差影,风传轻重香。隋末唐初·作者:李世民《芳兰》
向日分千笑,迎风共一香。隋末唐初·作者:李世民《咏桃》
露浓晞晚笑,风劲浅残香。隋末唐初·作者:李世民《赋得残菊》
荷香风里歇,树影日中衰。初唐·作者:朱子奢《五言早秋侍宴应诏》
影照凤池水,香飘鸡树风。唐·作者:张文琮《和杨舍人咏中书省花树》
颐
- 拼音:yí
- 繁体:頤
- 笔画:13
- 部首:页
- 康熙字典:
- 【戌集下】【頁字部】 頤; 康熙笔画:15; 页码:页1410第45【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切, 音移。【說文】顄也。【禮·玉藻】頤霤垂拱。【疏】霤,屋簷,身俯故頭臨前,垂頤如屋霤。【又】端行,頤霤如矢。【釋文】頤音夷。【前漢·賈誼傳】頤指如意。【註】但動頤指麾,則所欲皆如意。 又卦名。【易·頤卦】頤,貞吉,觀頤,自求口實。【疏】頤,養也。【又】初九,觀我朶頤。【註】朶頤者,嚼也。 又期頤,老也。【禮·曲禮】百年曰期頤。【註】飮食居處皆待于養也。 又【小爾雅】頤,深也。 又語助聲。【史記· 涉世家】夥頤,涉之爲王沈沈者。【註】楚人謂多爲夥。又言頤者,助聲之辭也。 又地名。【史記·灌嬰傳】與漢王會頤鄕。【註】苦縣有頤鄕。 【說文】本作 。【集韻】亦作 。
- 诗词来源:
- 空劳酒食馔,持底解人颐。盛唐·作者:王维《慕容承携素馔见过》
坐与真僧听,支颐向寂寥。唐·作者:司空曙《风筝》
众皆含笑戏,谁不点颐怜。中唐·作者:严维《咏孩子》
解带依芳草,支颐想故山。中唐·作者:李端《茂陵村行赠何兆》
独限金闺籍,支颐啜茗花。中唐·作者:权德舆《奉和许阁老霁后慈恩寺杏园看花同用花字口号》
拍手摧花舞,支颐听鸟歌。唐·作者:寒山《诗三百三首 其十五》
薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。唐·作者:白居易《除夜》
张颐任酒浇,开眼信花烧。唐·作者:姚合《舟行书事寄杭州崔员外》
举板支颐对山色,当筵吹帽落台头。中唐·作者:元稹《游三寺回呈上府主严司空时因寻寺道出当阳县奉命覆视县囚牵于游行不暇详究故以诗自诮尔》
叩齿坐明月,支颐望白云。中唐·作者:贾岛《过杨道士居》
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。中唐·作者:贾岛《颂德上贾常侍》
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。唐·作者:曹唐《赠南岳冯处士二首 其一》
含嚬不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。唐·作者:温庭筠《寄岳州李外郎远》
头巾漉酒临黄菊,手板支颐向白云。中唐·作者:雍陶《寄永乐殷尧藩明府》
支颐乡思断,无语到鸡鸣。唐·作者:李群玉《中秋广江驿示韦益》
支颐忍有得,摇笔便成章。唐·作者:方干《赠许牍山人》
立意雪髯出,支颐烟汗乾。唐·作者:方干《陈式水墨山水》
闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其十五》
量泉将濯足,阑鹤把支颐。唐·作者:皮日休《五贶诗 其二 华顶杖》
应在雷平上,支颐复半醺。唐·作者:皮日休《鲁望示广文先生吴门二章情格高散可醒俗态因追想山中风度次韵属和存于诗编鲁望之命也 其二》