祈中山名字打分测算

祈中山五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 29 11
农历生日 乙巳年 四月 初二日 午时
生辰八字 乙巳 庚辰 戊辰 戊午
五行属相 木火 金土 土土 土火
94
祈中山的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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祈中山名字解释

【祈】[①][qí][《廣韻》渠希切,平微,羣。](1)向天或神求祷。(2)请求,希望。(3)通“祁”。大。参见“寒”。(4)通“畿”、“圻”。皇帝都城千里之地。
【中】[①][zhōng][《廣韻》陟弓切,平東,知。](1)内,里面。与“外”相对。(2)特指宫禁之内。亦借指朝廷。(3)指一个时期内或其间。(4)指一个地区之内。(5)指内心。(6)引申为感情。(7)指内脏。(8)身体。(9)间;当。(10)居于其。(11)等。(12)半,一半。(13)间隔。(14)媒介,居间。(15)指介绍人,间人。(16)正。(17)均匀。(18)合适;恰当。(19)指正确的标准。(20)犹言可,行,成。(21)指庸之道。(22)指和之气。(23)指二十四节气的气。《左传·文公元年》:“先王之正時也,履端於始,舉正於,歸餘於終。”杜预注:“步厤之始,以爲術之端首,期之日三百六十有六日。日月之行又有遲速,而必分爲十二月,舉氣以正月。”《史记·历书》:“舉正於,民則不惑。”一说指正朔之月。(24)午,日的时候。(25)指年。(26)指宿(xiù)。亦泛指星象。(27)指北斗第一星魁。(28)指官府簿书。(29)古代投壶时盛放计数筹码的器皿。(30)指盛文具的器皿。(31)指服。古代一车驾四马,居的两匹马称服,也称为。(32)古代户役的年龄,北齐以十六以上、十七以下为;隋以十一以上、十七以下为;唐以十六为。(33)通“忠”。(34)国的简称。如法战争、医、药等。(35)佛教语。指“三谛”(空、假、)的第一义谛。谓不二之至理。(36)姓。周有旄父。见《逸周书·作雒》。[②][zhòng][《廣韻》陟仲切,去送,知。](1)箭射着目标。(2)泛指击或被击。(3)符合。(4)及,到达。(5)满。(6)考取;录取。(7)得到。(8)相当;相应。(9)值得。(10)击;杀。(11)侵袭;伤害。(12)指被侵袭、伤害。(13)伤,陷害。(14)遭受;受到。(15)醉饮。[③][zhòng][《集韻》直衆切,去送,澄。]“仲1”的古字。(1)指每季的。参见“3春”、“3冬”。(2)指排行的第二位。参见“3女”、“3父”。
【山】[①][shān][《廣韻》所閒切,平,生。](1)地面上由土石构成的隆起部分。(2)特指五岳。(3)形状象的东西。(4)陵寝,坟墓。(5)蚕簇。蚕上簇叫上。参见“上2”。(6)指墙。(7)指酒肆的楼上。(8)中。指隐居之处。(9)野,村俗。多用作谦词。参见“臣”、“妻”。(10)形容声音大。参见“響”。(11)姓。晋有涛。见《晋书》本传。

祈中山名字五格解析

繁体:祈

笔画:8

五行:木

繁体:中

笔画:4

五行:火

繁体:山

笔画:3

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【13】 【7】 【4】 【16】
【水】 【火】 【金】 【火】 【土】
【凶】 【大吉】 【吉】 【凶】 【凶】
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
地格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格4的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
外格解析
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不易成功,基础不稳,致过劳、病难、克妻,甚至发狂急死。   (凶)
总格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。

祈中山名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【示字部】 祈; 康熙笔画:9; 页码:页840第09【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 渠希切,音旂。【說文】求福也。【書·召誥】祈天永命。【詩·小雅】以祈甘雨。 又【爾雅·釋言】叫也。【周禮·春官】大祝掌六祈,以同鬼神示。【註】祈, 也,謂有災變,號呼告於神,以求福。 ,音叫。 又報也,告也。【詩·大雅】以祈黃耉。【疏】報養黃耉之老人,酌大斗而嘗之,以告黃耉將養之也。 亦作蘄。【荀子·儒效篇】跨天下而無蘄。 又通圻。【書·酒誥】圻父薄違。【詩·小雅】作祈父。【毛萇曰】祈折畿 同。 又同祁。【書·君牙】冬祁寒。【禮·緇衣】作祈寒。 又【集韻】古委切,音詭。同 ,祭山名。【周禮·冬官考工記·玉人註】其祈沈以馬。

  • 拼音:zhòng
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【丨字部】 中; 康熙笔画:4; 页码:页79第03〔古文〕 【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切, 音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞,而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰:民受天地之中以生。 又【左傳·文元年】舉正於中,民則不惑。【註】舉中氣也。 又司中,星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。 又【前漢·律歷志】春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。 又中央,四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝,自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。 又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。【註】斷民罪,使輕重得中也。 又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。 又內也。【易·坤卦】黃裳元吉,文在中也。又【老子·道德經】多言數窮,不如守中。 又半也。【列子·力命篇】得亦中,亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。 又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。 又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。 又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。 又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢,司射奉中。【註】士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。 又【禮·深衣註】衣有表者,謂之中衣。與衷通。 又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。 又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者,藏也。 又姓。漢少府卿中京。又中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 陟仲切,音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步,射之,百發百中。 又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。 又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。 又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。 又合也。【左傳·定元年】季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。 又【類篇】【正韻】 直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂,卽仲呂, 又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。 又【韻補】叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。 又叶諸仍切,音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲 。【詩·大雅】泉之竭兮,不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭 】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。 俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。考證:〔【班固·東都賦】宅中圓大。〕 謹照原書改張衡東京賦。 〔【周禮·春官·司刺】以刺宥三法,求民情,斷民中。〕 謹照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情,改以此三法者求民情。〔【易·坤卦】黃裳元吉,美在中也。〕 謹照原文美在中也改文在中也。 〔【左傳·定元年】季孫曰:子家亟言於我,未嘗不中吾志也。〕 謹照原文子家下增子字。 〔【周禮·天官】凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。〕 謹照原書天官改春官。
诗词来源:
夕宿寒林上,朝飞空井。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
春色照兰宫,秦女坐窗。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
流霞席上满,回雪掌飞。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
微雨散芳菲,园照落晖。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍春园听妓》
心危白露下,声断䌽弦。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
良表瑞,共仰璧晖赊。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
日光无落照,树影正围。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
层轩登皎月,流照满天。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
枥上浮云骢,本出吴门。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
悲生万里外,恨起一杯。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
霞光鬓里薄,月影扇新。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
大渚初惊夜,流沸鼓鼙。隋末唐初·作者:陈叔达《后渚置酒》
羁旅滞胡,思归道路穷。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
寄言覆苔客,无事果园。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其九》
日□矜百,唯看杨柳条。唐初·作者:王绩《洛水南看汉王马射》
自得林士,何忝上皇人。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
莫道山泉石好,莫畏人间行路难。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
星模铅里靥,月写黛蛾。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
愁漏促,别后怨天长。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
饯行迈,不异上河梁。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》

  • 拼音:shān
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
康熙字典:
【寅集中】【山字部】 山; 康熙笔画:3; 页码:页307第01【廣韻】所閒切【集韻】【韻會】師閒切【正韻】師姦切, 與刪音同。【說文】山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。【徐曰】象山峰 起之形。【釋名】山,產也。產萬物者也。【易·說卦】天地定位,山澤通氣。【書·禹貢】奠高山大川。【爾雅·釋山】河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。【鄭註】鎮名山安地德者也。又【山海經】山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢靑州齊魯之地也。見【讀山海經語】。 又連山,古易名。【周禮·春官】掌三易之法。一曰連山。【註】似山之出內氣也。 又姓。古烈山氏之後。又公山,複姓。 又【集韻】【韻會】 所旃切,音仙【詩·小雅】幽幽南山。叶上干,干音堅。又【孔子·丘陵歌】喟然迴慮,題彼泰山。鬱確其高,梁甫迴連。○按山在刪韻,古轉聲寒刪先通,則非止叶音矣。 又叶疏臻切,音甡。【班固·東都賦】吐燄生風,欱野歕山。叶下振。 【正字通】本部與土阜石三部通者, 互見。考證:〔【爾雅·釋山】河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,是爲五嶽。【鄭註】鎮名山安地德者也。〕 謹按是爲五嶽非爾雅原文。鎮名山安地德者也是周禮註非爾雅註。謹將是爲五嶽改作周禮謂之鎮,以起註文。
诗词来源:
道德虽无取,江粗可矜。隋·作者:李衍《题剑门》
前望陇屯剑戟,后凭巫峡锁烽烟。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
以兹水地,留连风月心。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
阴黑断碛,月影素寒流。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
我家吴会青远,他乡关塞白云深。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
凌苦雾,千里激悲风。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
峙千仞,蔽日且嵯峨。隋末唐初·作者:刘斌《咏
陇麦沾逾翠,花湿更然。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
绿野明斜日,青澹晚烟。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
日斜归骑动,馀兴满川。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
寂已暮,虞殡有馀哀。隋末唐初·作者:李百药《文德皇后挽歌》
川万里隔,方劳七尺身。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
日落西暮,方知天下空。唐初·作者:王绩《咏怀》
涧尾泉恒细,腰溪转深。唐初·作者:王绩《中采药》
瀚海平连地,狼峻入天。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
野馆含烟冷,衣犯雪寒。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
今夕阴赏,谁知逢道安。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
和光游聚落,独兴入泉。唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
谁信汤年旱,燋金石流?唐初·作者:王绩《家夏日九首 其二》
自得为巢许,无劳买却。唐初·作者:王绩《家夏日九首 其四》