秦苞茨名字打分测算
秦苞茨五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 23 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿六日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬辰 | 甲辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水土 | 木土 |
100
秦苞茨的名字打分测试结果
- 秦火
- 苞木
- 茨木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
秦苞茨名字解释
【秦】[①][qín][《廣韻》匠鄰切,平真,從。](1)古部落名。嬴姓。相传是伯益的后代。非子做部落首领时,居于犬丘(今陕西兴平东南),善养马,被周孝王封于秦(今甘肃张家川东),作为附庸。(2)周朝国名。嬴姓,周孝王封伯翳之后非子为附庸,与以秦邑。秦襄公始立国,至秦孝公,日益富强,为战国七雄之一。春秋时奄有今陕西省地,故习称陕西为秦。(3)朝代名。我国历史上第一个专制主义中央集权的封建王朝。公元前221年秦王政统一中原,自称始皇帝,建都咸阳。前206年,为汉所灭。传二世,共十五年。(4)东晋十六国时期国名。(1)公元352年氐族贵族苻健称帝,国号秦,建都长安,史称前秦。(2)公元386年,羌族贵族姚萇称帝,亦国号秦,建都长安,史称後秦。(3)公元385年鲜卑贵族乞伏国仁称大单于,其弟乾归称河南王,又改称秦王,都苑川(今甘肃榆中北),史称西秦。(5)古邑名。即秦城、秦亭。在今甘肃张家川东。秦祖先非子封于此,是秦的最早都邑。(6)汉时西域诸国对中国的称呼。(7)香草名。一说为木名。(8)陕西省的简称。春秋时,秦国土奄有今陕西省地,故名。(9)姓。
【苞】[①][bāo][《廣韻》布交切,平肴,幫。](1)花未开时包着花朵的小叶片。(2)指植物外表的包皮。(3)草名。即席草,可制席子和草鞋。(4)草木的根。(5)指代树木。(6)丛生;茂密。(7)汇聚;聚集。(8)广阔。(9)通“包”。裹。(10)通“包”。亦指包装着物品的包裹。(11)通“包”。包藏;裹藏。(12)通“包”。包围。(13)通“包”。包容;包含。(14)通“包”。引申作兼并。(15)通“包”。孕育;养育。(16)通“莩”。饿死的人。(17)通“俘”。[②][páo][《集韻》蒲交切,平爻,並。]通“匏1”。匏瓜。
【茨】[①][cí][《廣韻》疾資切,平脂,從。](1)用茅草、芦苇等盖屋。(2)茅屋的顶盖。(3)盖屋用的草。(4)蒺藜。(5)堆积;填塞。(6)通“餈”。米饼。(7)姓。汉有茨充。见《後汉书·循吏传》。
秦苞茨名字五格解析
- 秦
繁体:秦
笔画:10
五行:火
- 苞
繁体:苞
笔画:8
五行:木
- 茨
繁体:茨
笔画:9
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【21】 | 【23】 | 【13】 | 【33】 |
【木】 | 【木】 | 【火】 | 【火】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
秦苞茨名字的寓意
秦
- 拼音:qín
- 繁体:秦
- 笔画:10
- 部首:禾
- 康熙字典:
- 【午集下】【禾字部】 秦; 康熙笔画:10; 页码:页851第30〔古文〕 【唐韻】【廣韻】匠隣切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】慈隣切, 音螓。國名。【說文】伯益之後所封國。地宜禾。【詩·秦風·車鄰註】秦,隴西谷名。在雍州鳥鼠山之東北。【疏】今秦亭,秦谷也。【韻會】春秋秦國,漢置天水郡,後魏改秦州。【釋名】秦,津也。其地沃衍有津潤也。 又三秦。【史記·項羽紀】三分關中,王秦降將,章邯雍王,司馬欣塞王,董翳翟王,爲三秦。 又大秦國。【後漢·西域傳】大秦在海西,亦云海西國。其人民長大平正,有類中國,故謂之大秦。 又姓。秦自顓頊後,子嬰旣滅,支庶以爲秦氏。 又【說文】一曰秦,禾名。 又叶慈良切,音牆。【易林】玉璧琮璋,執贄是王。百里寧越,應聘齊秦。
苞
- 拼音:bāo
- 繁体:苞
- 笔画:8
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 苞; 康熙笔画:11; 页码:页1023第04【唐韻】布交切【集韻】【韻會】班交切, 音包。【說文】草也,南陽以爲麤履。【司馬相如·子虛賦】其高燥,則生葴菥苞荔。【註】苞,藨也。【漢書註】卽今所用作席者。 又本也。【易·否卦】繫于苞桑。【疏】凡物繫於桑之苞本,則牢固也。【詩·商頌】苞有三蘖。 又草木叢生也。【爾雅疏】物叢生曰苞,齊人名曰槇。 又通包。【儀禮·旣夕】苞二。【註】所以裹羊豕之肉。【子貢·詩傳】朋友相贈賦木瓜,子曰:見苞苴之禮焉。 又【韻補】逋侯切,音近褒。【詩·大雅】如山之苞。叶下流韻。【揚子·太 經】蒼水維流,厥美可以達于瓜苞。 又上聲。【詩·大雅】實方實苞。叶下好韻。 又【集韻】蒲交切。同匏。瓠也。又被表切,音殍。與藨同。◎按《郭忠恕·佩觿集》草名之苞,不當通厥包之包。苞,平表反。包,班交反。截然爲二。然經典俱通用,今仍舊。考證:〔子夏【詩傳】朋友相贈賦木瓜,子曰,見苞苴之禮焉。〕 謹按詩傳是子貢作,今据改子貢。
- 诗词来源:
- 九苞应灵瑞,五色成文章。唐初·作者:李峤《凤》
白苧歌西曲,黄苞寄北人。唐·作者:韩翃《送郭赞府归淮南》
浸月冷波千顷练,苞霜新橘万株金。唐·作者:白居易《宿湖中》
紫芽嫩茗和枝采,朱橘香苞数瓣分。中唐·作者:元稹《贬江陵途中寄乐天杓直杓直以员外郎判盐铁乐天以拾遗在翰林》
赤黑画眉临水笑,草鞋苞脚逐风行。唐·作者:张祜《戏赠村妇》
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。唐·作者:徐凝《题开元寺牡丹》
花似黄金苞不大,子如白玉颗皆圆。中唐·作者:吕岩《七言 其二十七》
九苞凤向空中舞,五色云从足下生。中唐·作者:吕岩《七言 其五十二》
橘枝亚路黄苞重,井脉牵湖碧甃深。唐·作者:方干《书吴道隐林亭》
绿筠遗粉箨,红药绽香苞。唐·作者:李商隐《自喜》
晴暖感馀芳,红苞杂绛房。唐·作者:李商隐《和张秀才落花有感》
霜椑如蜜裹,□□似盐苞。五代·作者:贯休《桐江闲居作十二首 其八》
擘水苞金紫艳浓,乍观疑在水仙宫。五代·作者:贯休《咏红芙蓉上宋使》
九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。五代·作者:贯休《送刘相公朝觐二首 其一》
葛苞玉粉生香垄,菌簇银钉满净楂。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其十四》
雪裁纤蕊密,金拆小苞香。唐末·作者:罗隐《菊》
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。唐·作者:皮日休《早春以橘子寄鲁望》
故老未曾忘炙背,何人终拟问苞茅。唐末·作者:韩偓《有感》
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美闻开元寺开笋园寄章上人》
数苞仙艳火中出,一片异香天上来。唐·作者:李山甫《牡丹》
茨
- 拼音:cí
- 繁体:茨
- 笔画:9
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 茨; 康熙笔画:12; 页码:页1028第13【唐韻】疾資切【集韻】【韻會】【正韻】才資切, 音薋。【說文】以茅蓋屋。【釋名】茨,次也,次草爲之也。【書·梓材】惟其塗塈茨。【周禮·夏官·圉師】茨牆則剪闔。【莊子·讓王篇】原憲居魯,環堵之室,茨以生草。 又【詩·鄘風】牆有茨。【註】蒺藜也。【爾雅·釋草】茨,蒺藜。【註】布地蔓生,細葉,子有三角,刺人。 又【酉陽雜俎】沙州,飼馬以茨、萁。 又【博雅】積也,聚也。【詩·小雅】曾孫之稼,如茨如梁。 又山名。【莊子·徐無鬼】黃帝將見大隗于具茨之山。 又姓。【後漢·衞颯傳】南陽茨充代颯爲桂陽太守。
- 诗词来源:
- 尧帝成茨罢,殷汤祭雨旋。唐初·作者:李峤《茅》
尧茨姑射近,汉苑建章连。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其二》
清溪入云木,白首卧茅茨。盛唐·作者:李颀《送卢逸人》
东山足松桂,归去结茅茨。盛唐·作者:高适《使青夷军入居庸三首 其二》
野客茅茨小,田家树木低。唐·作者:杜甫《佐还山后寄三首 其一》
茅茨疏易湿,云雾密难开。唐·作者:杜甫《梅雨》
睿想入希夷,真游到具茨。唐·作者:钱起《奉和圣制登会昌山应制》
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。唐·作者:钱起《赠邻居齐六司仓》
泉壑带茅茨,云霞生薜帷。唐·作者:钱起《谷口书斋寄杨补阙》
知音倘相访,炊黍扫茅茨。唐·作者:钱起《酬元秘书晚出蓝溪见寄》
五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。唐·作者:司空曙《过卢秦卿旧居》
身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。中唐·作者:戎昱《赠韦况徵君》
一径茅茨下,千峰麋鹿群。中唐·作者:权德舆《题隐者所居》
毗陵过柱史,简易在茅茨。唐·作者:刘商《题杨侍郎新亭》
二叟茅茨下,清晨饮浊醪。唐·作者:李德裕《思山居一十首 忆村中老人春酒》
岩壑六七崦,茅茨三两家。唐·作者:陶令君《乌石山》
岛上离家化,茅茨竹户开。五代·作者:贯休《秋末入匡山船行八首 其三》
昔年山下结茅茨,村落重来野径移。唐·作者:张乔《归旧山》
荆州未解围,小县结茅茨。唐末·作者:郑谷《峡中寓止二首 其一》
老无征战轩辕国,贫有茅茨帝舜城。五代至宋初·作者:谭用之《贻南康陈处士陶》