章佛燕名字打分测算
章佛燕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 16 | 09 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十九日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙酉 | 辛巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 金火 |
84
章佛燕的名字打分测试结果
- 章火
- 佛水
- 燕土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
章佛燕名字解释
【章】[①][zhāng][《廣韻》諸良切,平陽,章。]亦作“遧1”。(1)典章制度。(2)采色;花纹。(3)古代礼服上绣的红白相间的花纹。(4)标记;徽章。(5)指旌旗。(6)诗歌或乐曲的段落。(7)指文章的段或篇。(8)指事物发展的阶段。(9)条款。(10)显赫的功勋。(11)盛。(12)显示;表明。(13)表彰;显扬。(14)明显;显著。(15)辨别;区分。(16)臣下给君主的奏本。(17)上奏章告发。(18)古历法名词。十九年为一章。(19)印章。(20)大木材。(21)引申为计量大树的量词。(22)章甫冠的省称。(23)章服的省称。一种有图文作为等级标志的礼服或官服。(24)章草的省称。(25)通“獐”。一种似鹿而小的哺乳动物。(26)通“樟”。一种常绿乔木。(27)通“嫜”。参见“姑章”。(28)姓。[②][zhàng][《廣韻》之亮切,去漾,章。]通“障1”。通“鄣2”。
【佛】[①][fó][《廣韻》符弗切,入物,奉。]“仏1”的今字。亦作“仸1”。(1)佛陀的简称。本义为“觉”。佛教徒用为对其创始人释迦牟尼的尊称。(2)泛指佛经中所说的一切佛陀。(3)佛教徒称修行圆满而成道者。(4)比喻慈悲的人。(5)佛像。(6)佛教;佛学。(7)佛经。[②][fú][《集韻》敷勿切,入勿,敷。]见“仿佛”。[③][fú][《集韻》符勿切,入勿,奉。](1)通“拂”。逆转;拗转。(2)通“拂”。违背,乖逆。[④][bó][《集韻》薄没切,入没,並。]通“勃1”。兴起貌。[⑤][bì][《集韻》薄宓切,入質,並。](1)见“佛5肸”、“佛5貍”。(2)通“弼”。辅助。《诗·周颂·敬之》:“佛時仔肩,示我顯德行。”郑玄笺:“佛,輔也。”陆德明释文:“鄭音弼。”马瑞辰通释:“古'弼'字其音均與'佛'近,故'弼'可借作'佛'也。”一说,佛训为“大”。《诗·周颂·敬之》“佛時仔肩”毛传:“佛,大也。”参阅清钱大昕《潜研堂集·答问》。
【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲燕科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家燕。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“燕安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指燕礼。(11)指燕射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北燕。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐燕,勝之。”《史记·燕召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北燕。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北燕。'宋忠曰:'有南燕,故云北燕。'”(2)周代诸侯国。又称南燕。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以燕師伐鄭。”杜预注:“南燕國,今東郡燕縣。”孔颖达疏:“燕有二國,一稱北燕,故此注言南燕以别之。《世本》:'燕國,姞姓。'《地理志》:'東郡燕縣,南燕國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛燕伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“燕,南燕也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号燕,分前燕、後燕、西燕、南燕。汉人冯跋所建国亦名燕,史称北燕。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號燕。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的燕国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱燕王,建元,署置百官……復稱燕國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有燕伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
章佛燕名字五格解析
- 章
繁体:章
笔画:11
五行:火
- 佛
繁体:佛
笔画:7
五行:水
- 燕
繁体:燕
笔画:16
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【18】 | 【23】 | 【17】 | 【34】 |
【木】 | 【金】 | 【火】 | 【金】 | 【火】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功不佳,基础不稳,易生神经衰弱及呼吸器官疾病等,甚至会发狂自杀,或遭遇横死之祸。 (凶)
总格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
章佛燕名字的寓意
章
- 拼音:zhāng
- 繁体:章
- 笔画:11
- 部首:立
- 康熙字典:
- 【午集下】【立字部】 章; 康熙笔画:11; 页码:页871第08【廣韻】【集韻】【韻會】諸良切【正韻】止良切, 音彰。【說文】樂竟爲一章。从音从十。十,數之終也。 又采也。【書·臯陶謨】五服五章哉。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與赤謂之文,赤與白謂之章。 又明也。【易·垢卦】品物咸章。【書·洪範】俊民用章。 又文章也。【詩·小雅】維其有章矣。【箋】禮文也。 又篇章。【詩疏】詩有章句,總義包體,所以明情也。 又成事成文曰章。【孟子】不成章不達。【周語】將以講事成章。 又【周語】余敢以私勞,變前之大章。【註】表也,表明天子與諸侯異物也。 又條也,程也。【史記·高祖紀】約法三章。【太史公自序】張蒼爲章程。【註】章。歷數之章術也。 又大林木曰章。【史記·貨殖傳】千章金材。 又【爾雅·釋山疏】山形上平者名章。 又地名。【山海經】鮮山又東曰章山。又赤水之北有章尾山。【史記·楚世家】吳大敗楚于豫章。【前漢·地理志】勃海郡屬縣章武,章鄕,會稽郡屬縣句章,西河郡千章縣,廣平國斥章,東平國章縣。【後漢·光武紀】建武六年,改春陵鄕爲章陵縣。 又官名。【周禮·春官】保章氏。【前漢·王子侯表】千章侯。【百官志】東閣主章令丞。【師古註】主章,掌大材也。【前漢·宣帝紀】元康元年置建章衞尉。 又【爾雅·釋天】太歲在庚曰上章。 又樂名。【禮·記註】大章,堯樂名。 又印章。【漢官儀】吏秩比二千石以上,銀印龜鈕其文曰章,刻曰某官之章。 又章奏。【獨斷】凡羣臣書通於天子者四,曰章,曰奏,曰表,曰駁議。 又【左傳·僖五年】日南至。【疏】步曆之始,以朔旦冬至爲首,曆之上元,其年是十一月朔旦冬,至十九年閏月盡,復得十一月。朔旦冬至,故以十九年爲一章,積章成部,積部成紀。治曆者以此章部爲法,以知氣朔。 又章甫,殷冠名。【禮·郊特牲】章甫,殷道也。 又總章,舜明堂名。 又建章,漢宫名。在長安。城西周迴二十餘里。 又姓,秦將章邯。 又諡法。【逸書】温克令儀曰章。 又國名。【左傳註】謝,章,薛,舒,呂,祝,終,泉,畢,過,此十國皆任姓。 又俗或謂舅曰章。 又【六書音義】周章,怔營貌。又懼貌。亦作慞。 又【字彙補】與樟同。【司馬相如·子虚賦】楩楠豫章。 又與獐同。【周禮·冬官考工記】山以章。【註】讀爲獐。 【韻會小補】又叶之風切,音中。【書·臯陶謨】天秩有禮,自我五禮有庸哉,同寅協恭和衷哉,天命有德,五服五章哉。 又之亮切。同障。【禮·雜記】四面有章。考證:〔【司馬相如·上林賦】楩楠豫章。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。
佛
- 拼音:fó
- 繁体:佛
- 笔画:7
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 佛; 康熙笔画:7; 页码:页99第04〔古文〕 仏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 符勿切,音咈。【說文】見不諟也。又仿佛亦作彷彿,髣髴。【揚雄·甘泉賦】仿佛其若夢。【班固·幽通賦】夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。【漢書】作仿佛。 又捩也。【禮·曲禮】獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。【註】恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。 又逆也,戾也。【禮·學記】其施之也悖,其求之也佛。【揚子·法言】荒乎淫,佛乎正。與拂同。 又輝粲貌。【黃香·九宮賦】銀佛律以順游。 又三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。 又佛桑,花名。 又姓。明佛正。 又佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。 又【集韻】【正韻】 蒲沒切,音浡。興起貌。【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。與浡勃通。 又【集韻】【韻會】【正韻】 同弼。【詩·周頌】佛時仔肩。【毛傳】佛,大也。【鄭箋】佛,輔也。 又叶方味切,音廢。【前漢·司馬遷敘傳】學微術昧,或見仿佛疑殆匪闕,違衆忤世。 【正字通】世傳漢明帝永平七年,佛法始入中國,非也。秦時沙門室利房等至,始皇以爲異,囚之。夜有金人,破戸以出。漢武帝時,霍去病過焉支山,得休屠王祭天金人以歸,帝置之甘泉宮。金人者,浮屠所祠,今佛像卽其遺法也。哀帝時,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠經,中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭,以問於朝。傅毅以佛對曰:天竺國有佛,卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之,得佛經二十四章,釋迦立像,倂與沙門攝騰,竺法蘭東還。以是考之,秦西漢知有佛久矣,非明帝始也。又古本列子周穆王篇,西域之國有化人,無西方聖人名佛之說,獨仲尼篇載孔子曰:西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》,改化人爲聖人,非。
- 诗词来源:
- 髣髴分初月,飘飖度晓风。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
还当杂行雨,髣髴隐遥空。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
宝瓶冠上显,化佛顶前明。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
闻君招隐地,髣髴武陵春。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其一》
铢衣千古佛,宝月两重圆。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
犹凭少君术,彷佛睹容辉。初唐·作者:沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》
塔似神功造,龛疑佛影留。初唐·作者:李适《奉和九日登慈恩寺浮图应制》
塔类承天涌,门疑待佛开。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
髣髴长安陌,平生是旧游。唐·作者:张说《送薛植入京》
尧年将佛日,同此庆时休。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
微臣此时承宴乐,髣髴疑从星汉回。初唐·作者:萧至忠《奉和幸安乐公主山庄应制》
皇心满尘界,佛迹现虚空。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
凤楼遥可见,彷佛玉箫声。盛唐·作者:李隆基《同玉真公主过大哥山池》
行看武昌柳,髣髴映楼台。盛唐·作者:孟浩然《溯江至武昌》
莲峰径上处,彷佛有神仙。唐·作者:祖咏《观华岳》
虚然异风出,髣髴宿平阳。唐·作者:丁仙芝《剡溪馆闻笛》
佛香时入院,僧饭屡过门。盛唐·作者:高适《赠杜二拾遗》
佛因初地识,人觉四天空。盛唐·作者:高适《同群公登濮阳圣佛寺阁》
髣髴古容仪,含愁带曙辉。盛唐·作者:李白《望夫石》
松门一长想,彷佛见清扬。盛唐·作者:储光羲《陆著作挽歌 其五》
燕
- 拼音:yàn
- 繁体:燕
- 笔画:16
- 部首:灬
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
- 诗词来源:
- 翔鶤逐不及,巢燕反无归。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
长筵列广燕,庆洽载恩隆。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
舞商初赴节,湘燕远迎秋。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
雕梁尚飞燕,洛浦未惊鸿。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
蔡女菱歌移锦缆,燕姬春望上琼钩。初唐·作者:上官仪《咏画障》
欲知凉气早,巢空燕不窥。隋末唐初·作者:李世民《仪鸾殿早秋》
翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
不学燕丹客,空歌易水寒。初唐·作者:骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》
空梁无燕雀,古壁有丹青。初唐·作者:卢照邻《文翁讲堂》
胡笳折杨柳,汉使采燕支。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使燕然》
一花开楚国,双燕入卢家。唐初·作者:刘方平《新春》
汉月正南远,燕山直北寒。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
柳陌莺初啭,梅梁燕始归。唐初·作者:李峤《二月奉教作》
入宋星初陨,过湘燕早归。唐初·作者:李峤《石》
联翩通汉国,迢递入燕营。唐初·作者:李峤《檄》
汉甸初收羽,燕城忽解围。唐初·作者:李峤《箭》
洛阳陪胜友,燕赵类佳人。唐初·作者:李峤《玉》
清风时入燕,紫殿几含秋。唐初·作者:李峤《帘》
巧作盘龙势,长迎飞燕游。唐初·作者:李峤《帘》
若逢燕国相,持用举贤人。唐初·作者:李峤《烛》