端木仁校名字打分测算

【端】[①]［duān］［《廣韻》多官切，平桓，端。］“耑1”的今字。(1)正，不偏斜；直，不弯曲。(2)理正；平整；校准。(3)公正；正直。(4)指正直的人。(5)使正当；使正直。(6)顶部；锋尖；末梢。(7)开始。(8)指肇事者。(9)头绪。(10)涯涘；边际。(11)先兆；迹象。(12)方面；种类。(13)事由；原委。(14)心绪；思绪。(15)审视；细看。(16)双手平举捧物。(17)引申为把隐藏着的东西公开。(18)准定；应当。(19)古代几何学上的点。(20)古代的礼服。多用于丧祭场合。(21)宫殿或京城的正南门。(22)六朝时对幕职的敬称。(23)用同“鍛”。(24)古代量词。帛类的长度单位。(25)副词。故意；特地。(26)副词。恰巧；正好。(27)副词。究竟；到底。(28)副词。的确；实在。(29)副词。全；都。(30)通“喘”。小声说话。(31)通“專”。笏；手版。(32)姓。复姓端木的省称。

【木】[①]［mù］［《廣韻》莫卜切，入屋，明。］(1)树，木本植物的通称。(2)泛指草木。(3)木料，木材。(4)特指木柱。(5)树叶。(6)指船或筏。(7)棺椁。(8)刑具。(9)指柝。(10)五行之一。(11)古代八音之一。(12)质朴。(13)谓拙直，不柔和。(14)麻木，失去知觉。(15)愣，发呆。(16)呆笨。(17)木本的。参见“木芙蓉”、“木棉”。(18)木制的。参见“木鳶”、“木劍”。(19)见“木星”。(20)姓。晋有木华。

【仁】[①]［rén］［《廣韻》如鄰切，平真，日。］“忈1”的今字。“忎1”的今字。(1)仁爱；相亲。仁是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。(2)仁慈；厚道。(3)行惠施利，以恩德济助。(4)泛指仁德。(5)有德者之称。指仁人。(6)有德者之称。指事物中有恩于万物长育者，古代常与五行等相配，亦称之为“仁”。(7)思念；致思慕之心。(8)保；养。(9)用以比喻有滋养。(10)谓痛痒相知，感觉灵敏。(11)相通，相贯。(12)果核或果壳最里头的部分，大都质软可食。(13)指其他有甲壳物体中可吃的部分。(14)今动物细胞核内之小体亦称仁，一名核点。亦称其它物体的中心部分。(15)佛教徒对佛、罗汉的尊称。(16)通“人”。(17)通“夷”。(18)姓。五代时有仁美。见《旧五代史·回鹘传》。

【校】[①]［jiào］［《廣韻》古孝切，去效，見。］亦作“挍1”。(1)古代枷械类刑具的统称。(2)栅栏。(3)拦取禽兽。参见“校獵”。(4)古代军队的一种建制。亦指军营。(5)古代军职级别。(6)“校人”的省称。养马官。(7)计较。(8)抗争，抵抗。(9)抗衡，较量。(10)考核，考察。(11)计数，查点。(12)比较。(13)校勘，考订。(14)差，相差。(15)交，交往。(16)病愈。(17)装饰。参见“校飾”、“校具”。[②]［xiào］［《廣韻》胡教切，去效，匣。］亦作“較3”。(1)古代称学校。(2)近代为学校的通称。参见“校2舍”。(3)教，教习。(4)现代军队中低于将，高于尉的一级军衔。(5)呈效，呈现。(6)仿效。(7)喜悦愉快。(8)姓。汉有校荫。[③]［jiǎo］［《集韻》吉巧切，上巧，見。］通“絞1”。(1)牢固。(2)急速；急促。(3)暗绿色。[④]［qiāo］［《集韻》丘交切，平爻，溪。］通“骹1”。器物的脚、腿。