端木堇繇名字打分测算
端木堇繇五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 15 | 22 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十八日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲申 | 乙亥 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 木水 |
81
端木堇繇的名字打分测试结果
- 端火
- 木木
- 堇木
- 繇火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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端木堇繇名字解释
【端】[①][duān][《廣韻》多官切,平桓,端。]“耑1”的今字。(1)正,不偏斜;直,不弯曲。(2)理正;平整;校准。(3)公正;正直。(4)指正直的人。(5)使正当;使正直。(6)顶部;锋尖;末梢。(7)开始。(8)指肇事者。(9)头绪。(10)涯涘;边际。(11)先兆;迹象。(12)方面;种类。(13)事由;原委。(14)心绪;思绪。(15)审视;细看。(16)双手平举捧物。(17)引申为把隐藏着的东西公开。(18)准定;应当。(19)古代几何学上的点。(20)古代的礼服。多用于丧祭场合。(21)宫殿或京城的正南门。(22)六朝时对幕职的敬称。(23)用同“鍛”。(24)古代量词。帛类的长度单位。(25)副词。故意;特地。(26)副词。恰巧;正好。(27)副词。究竟;到底。(28)副词。的确;实在。(29)副词。全;都。(30)通“喘”。小声说话。(31)通“專”。笏;手版。(32)姓。复姓端木的省称。
【木】[①][mù][《廣韻》莫卜切,入屋,明。](1)树,木本植物的通称。(2)泛指草木。(3)木料,木材。(4)特指木柱。(5)树叶。(6)指船或筏。(7)棺椁。(8)刑具。(9)指柝。(10)五行之一。(11)古代八音之一。(12)质朴。(13)谓拙直,不柔和。(14)麻木,失去知觉。(15)愣,发呆。(16)呆笨。(17)木本的。参见“木芙蓉”、“木棉”。(18)木制的。参见“木鳶”、“木劍”。(19)见“木星”。(20)姓。晋有木华。
【堇】[①][qín][《廣韻》巨巾切,平真,羣。](1)粘土。(2)犹时。《管子·五行》:“修水土,以待乎天堇。”郭沫若等集校引劐章炳麟云:“'天堇'即'天幾',義謂'天期'。猶云天時。言修平水劐土,以待天時。天時者,旱潦之時也。”一说,诚。尹知章注:“堇,劐誠也。言天子能以中正自修以自平,上待天誠也。”[②][jǐn][《集韻》渠吝切,去稕,羣。]通“僅1”。少。参见“堇2堇”。[③][jìn][《集韻》渠吝切,去稕,羣。]同“菫2”。药名,即乌头,有毒。
【繇】暂无汉字(繇)的汉语大字典的解释
端木堇繇名字五格解析
- 端
繁体:端
笔画:14
五行:火
- 木
繁体:木
笔画:4
五行:木
- 堇
繁体:堇
笔画:11
五行:木
- 繇
繁体:繇
笔画:17
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【18】 | 【15】 | 【28】 | 【31】 | 【46】 |
【金】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格31的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格46的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。 (吉)
总格解析
载宝沉舟之象,有大成功者,也有大失败者。
诗曰:罗网击身运大凶,一生困苦受灾难,身病孤贫无可靠,难得平安船逆风。
须防复失的离祖破家数。(凶)
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。
家庭;亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。
诗曰:罗网击身运大凶,一生困苦受灾难,身病孤贫无可靠,难得平安船逆风。
须防复失的离祖破家数。(凶)
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。
家庭;亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。
端木堇繇名字的寓意
端
- 拼音:duān
- 繁体:端
- 笔画:14
- 部首:立
- 康熙字典:
- 【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
木
- 拼音:mù
- 繁体:木
- 笔画:4
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
堇
- 拼音:jǐn
- 繁体:堇
- 笔画:11
- 部首:土
- 康熙字典:
- 【丑集中】【土字部】 堇; 康熙笔画:11; 页码:页232第05【唐韻】巨斤切【集韻】【韻會】渠斤切, 音勤。【說文】黏土也。【徐曰】黃土乃黏。【五代史】劉守光圍滄州,城中雜食堇塊。 又時也。【管子·五行篇】修槩水土,以待乎天堇。亦作墐。 又【集韻】渠吝切,音覲。塗也。 又與僅 通。【博雅】堇少也。【前漢·地理志】豫章出黃金,然堇堇物之所有。 又【集韻】居焮切,音靳。國名。堇子國,在寧波奉化縣東,境內有赤堇山。【越絕書】薛燭與越王說劒,赤堇之山破而出錫,卽今鄞地。又堇隂,地名,在晉。○按烏頭堇茶之堇从艸,《字彙》附此,非。 【毛氏韻增】从廿不从卄,監本下从二畫,亦誤。
- 诗词来源:
- 谁与迁荼堇,移甘膴膴原。北宋·作者:宋祁《敝俗》
嵩岭今成花鍊术,周原空咏堇如饴。北宋·作者:范祖禹《和李方叔惠嵩山术煎松黄二首 其一 术煎》
堇荼自采还堪喜,菅蒯谁从便可憎。宋·作者:晁说之《再和》
吴云犹可望,时上堇峰头。宋·作者:刘子翚《寄行夫兼怀如愚珙》
莲荡远阴波面合,堇峰横翠雨中深。宋·作者:刘子翚《奇仲德华第二转语皆有旨趣致中乃谓仆操两可于其间戏成长句》
孳孳训来裔,堇堇作儒生。南宋·作者:陆游《书意示子孙》
纷纷哙等揶揄甚,堇堇颜徒从臾之。南宋·作者:曾丰《赠邬文伯》
鄮地传心化已洽,堇山遗教泽长留。南宋·作者:姚颖《题絜斋书院》
芝兰庭户芽初茁,荼堇原田味变饴。南宋·作者:刘克庄《安溪黄明府得子次徐常丞韵一首》
共说谢安多重望,更怜公堇似醇醪。明·作者:李稷《次韵呈永嘉大斯文》
肯弃膏粱羞堇喙,忍携琬琰易羊皮。明·作者:何乔新《病中述怀》
地有周原堇,人酣北海醇。明·作者:金时习《栽松途中》
丘原膴膴傍江湄,茶堇丛生味似饴。明·作者:成伣《循审农亩。南至石串遇雨》
清湘动云竹,赤堇耀兰皋。明·作者:张邦奇《寒食怀梁竹村先生》
堇山足灵气,慈水供馀甘。明·作者:吕时臣《沈世君问宁波风土应教五首 其五》
到来堇子国,归去阖闾城。明·作者:杨承鲲《送百谷归姑苏》
赤堇山火照城东,郭外巍然太守宫。明·作者:李攀龙《薛氏瑞室自衡州使君以来不罹火事者二度君子美之但为题止宜记颂然不可无律体乃先难以属和者一首》
波似清漳夕,山疑赤堇秋。明·作者:欧大任《淬剑图为张仲率赋》
繇
- 拼音:yáo
- 繁体:繇
- 笔画:17
- 部首:糸
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 繇; 康熙笔画:17; 页码:页937第09【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 餘招切,音遙。【說文】作 ,隨從也。【徐鉉曰】今俗从 。 又【書·禹貢】厥草惟繇。【傳】茂也。【釋文】抽也。 又與徭同。【詩·大雅·民亦勞止箋】繇役煩多。【釋文】繇,本亦作徭。【史記·高祖本紀】高祖常繇咸陽。【註】應劭曰:繇,役也。【前漢·高帝紀註】師古曰:繇,讀與徭同。古通用。又【文帝紀】省繇費以便民。 又與陶同。【前漢·古今人表】咎繇,卽臯陶。 又與謠同。【前漢·李尋傳】人民繇俗。 又姓。【後漢·郅惲傳】西都督郵繇延。【註】繇姓,咎繇之後。 又【廣韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切, 音由。與由同。【易·坤卦】其所繇來者,漸矣。【左傳·昭二十六年】繇朐汰輈,匕入者三寸。【註】繇,過也。【前漢·文帝記】列侯亦無繇教訓其民。【註】師古曰:繇,讀與由同。 又與猷同。【爾雅·釋詁】繇,道也。【疏】小雅巧言云:秩秩大猷。猷繇音義同。 又與猶同。【爾雅·釋詁】繇,喜也。【註】禮記曰:人喜則斯陶,陶斯詠,詠斯猶。猶卽繇也,古今字耳。 又與悠同。【前漢·韋賢傳】犬馬繇繇。【註】師古曰:繇與悠同。悠悠,行貌。 又與游同。【前漢·班固敘傳】陸子優繇。○按《文選》作優游。 又【集韻】直 切。【易·繫辭註】爻繇之辭,所以明得失。【釋文】服虔云:抽也,抽出吉凶也。韋昭云:由也,吉凶所由生也。【左傳·閔二年】成風聞成季之繇。【註】繇,卦兆之占辭。【爾雅·釋詁】繇,於也。【註】繇辭。【疏】卦兆之辭也。【干祿字書】繇,臯繇字。 ,卜兆辭。音胄。【佩 集】 ,从 从卜从系。○按繇、 經典皆通用。《說文》在系部,今幷入。考證:〔【干祿字書】繇,臯繇字。繇,卜兆辭。音胄。【佩 集】繇,从 ,从卜,从系。〕 謹照原文下二繇字 改 。
- 诗词来源:
- 由来驩击壤,何处视遗金?唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
承恩方未极,无由驻落晖。初唐·作者:朱子奢《五言早秋侍宴应诏》
耿耿他乡夕,无由展旧亲。初唐·作者:骆宾王《西京守岁》
羽檄本宣明,由来敷木声。唐初·作者:李峤《檄》
倘入丘之户,应知由也情。唐初·作者:李峤《瑟》
任重由来醉,乘酣志转迷。唐·作者:姚崇《春日洛阳城侍宴》
不寄西山药,何由东海期。初唐·作者:宋之问《寄天台司马道士》
明主无由见,群公莫与言。初唐·作者:宋之问《初发荆府赠长史》
三阳本是标灵纪,二室由来独擅名。初唐·作者:李显《石淙》
上客由来轩盖重,幽人自觉薜萝轻。武周·作者:薛曜《九城寻山水》
丹诚由义尽,白发带愁新。唐·作者:张说《南中赠高六戬》
无由接神理,挥涕向青松。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其二》
若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨。唐·作者:张说《灉湖山寺》
旬雨不愆期,由来自若时。唐·作者:张九龄《在洪州答綦毋学士》
我由不忍别,物亦有缘侵。唐·作者:张九龄《初发曲江溪中》
圣德由来合天道,灵符即此应时巡。唐·作者:张九龄《奉和圣制早发三乡山行》
喜闻题宝偈,受记莫由同。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
正觉印同真圣道,邪魔交秘绝踪由。盛唐·作者:李隆基《佛教梵文唵字唐玄宗书并读 其一》
鸟飞直为惊风叶,鱼没都由怯岸人。盛唐·作者:李隆基《春日出苑游瞩》
养疾衡檐下,由来浩气真。盛唐·作者:孟浩然《重酬李少府见赠》