端木天耕名字打分测算
端木天耕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 19 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿二日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊子 | 丙辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土水 | 火土 |
82
端木天耕的名字打分测试结果
- 端火
- 木木
- 天火
- 耕木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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端木天耕名字解释
【端】[①][duān][《廣韻》多官切,平桓,端。]“耑1”的今字。(1)正,不偏斜;直,不弯曲。(2)理正;平整;校准。(3)公正;正直。(4)指正直的人。(5)使正当;使正直。(6)顶部;锋尖;末梢。(7)开始。(8)指肇事者。(9)头绪。(10)涯涘;边际。(11)先兆;迹象。(12)方面;种类。(13)事由;原委。(14)心绪;思绪。(15)审视;细看。(16)双手平举捧物。(17)引申为把隐藏着的东西公开。(18)准定;应当。(19)古代几何学上的点。(20)古代的礼服。多用于丧祭场合。(21)宫殿或京城的正南门。(22)六朝时对幕职的敬称。(23)用同“鍛”。(24)古代量词。帛类的长度单位。(25)副词。故意;特地。(26)副词。恰巧;正好。(27)副词。究竟;到底。(28)副词。的确;实在。(29)副词。全;都。(30)通“喘”。小声说话。(31)通“專”。笏;手版。(32)姓。复姓端木的省称。
【木】[①][mù][《廣韻》莫卜切,入屋,明。](1)树,木本植物的通称。(2)泛指草木。(3)木料,木材。(4)特指木柱。(5)树叶。(6)指船或筏。(7)棺椁。(8)刑具。(9)指柝。(10)五行之一。(11)古代八音之一。(12)质朴。(13)谓拙直,不柔和。(14)麻木,失去知觉。(15)愣,发呆。(16)呆笨。(17)木本的。参见“木芙蓉”、“木棉”。(18)木制的。参见“木鳶”、“木劍”。(19)见“木星”。(20)姓。晋有木华。
【天】[①][tiān][《廣韻》他前切,平先,透。]“兲1”的今字。亦作“靝1”。(1)人的头顶。(2)古代的墨刑。(3)天空。(4)古人以天为万物主宰者。(5)迷信的人指神仙等所住的地方。(6)称君王。(7)以之尊称父母或夫。(8)依靠对象;赖以生存、不可或缺之事物。(9)命运;天意。(10)我国古代唯心主义哲学称世界的精神本原。《孟子·尽心上》:“盡其心者,知其性也;知其性,則知天矣。”朱熹集注:“心者,人之神明,所以具衆理而應萬事者也。性則心之所具之理,而天又理之所從以出者也。”又以天为精神实体。清刘大櫆《天道中》:“天者,何也?吾之心而已矣。”(11)以天为精神实体。(12)古人指日月星辰运行、四时寒暑交替、万物受其覆育的自然之体。(13)天然,天生。(14)指天性与生命。(15)天时,指天气、季节等。(16)一昼夜的时间,有时专指白天。(17)一天里的某一段时间。(18)位置在顶部的,凌空架设的。(19)极;最。(20)方言。东北计算土地的单位,十亩为一天。(21)姓。汉有天高。
【耕】[①][gēng][《廣韻》古莖切,平耕,見。]亦作“1”。“畊1”的今字。(1)翻土犁田。(2)种田;播种。(3)泛指致力于某种工作或事业。(4)“耕藉”礼的省称。
端木天耕名字五格解析
- 端
繁体:端
笔画:14
五行:火
- 木
繁体:木
笔画:4
五行:木
- 天
繁体:天
笔画:4
五行:火
- 耕
繁体:耕
笔画:10
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【18】 | 【8】 | 【14】 | 【24】 | 【32】 |
【金】 | 【金】 | 【火】 | 【火】 | 【木】 |
【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格8的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
人格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格24的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
外格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。 (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
端木天耕名字的寓意
端
- 拼音:duān
- 繁体:端
- 笔画:14
- 部首:立
- 康熙字典:
- 【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
木
- 拼音:mù
- 繁体:木
- 笔画:4
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
天
- 拼音:tiān
- 繁体:天
- 笔画:4
- 部首:大
- 康熙字典:
- 【丑集下】【大字部】 天; 康熙笔画:4; 页码:页248第04〔古文〕 兲【唐韻】【正韻】他前切【集韻】【韻會】他年切, 腆平聲。【說文】顚也。至高在上,从一大也。【白虎通】鎭也,居高理下,爲物鎭也。【易·說卦】乾爲天。【禮·禮運】天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。【程子遺書】天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。【張子正蒙】天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。【朱子·語類】離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白,其中之絪縕融密處確有七重,第八重白膜稍硬,最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說,天一層緩似一層,此七政退旋,所以有遲速也。 又星名。【爾雅·釋天】天,根氐也。【周語】天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏,見【疏仡紀】。 又神名。【山海經】形天與帝爭神,帝斷其首,乃以乳爲目,臍爲口,操干戚以舞。形一作 。【陶潛詩】 天舞干戚,猛志故常在。或作獸名,非。 又地名。【蜀地志】蜀卭僰山後四野,無晴日,曰漏天。【杜甫詩】地近漏天終歲雨。 又山名。【九州要記】凉州古武城有天山,黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。【註】天山,卽祁連山。 又天,樂名。鈞天廣樂,見【史記·趙世家】。 又署名。【唐六典】內閣惟祕書閣,宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天,草名。【陶弘景曰】以盆盛,置屋上,辟火灾。 又髡 。【易·暌 】其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見【姓苑】。○按先韻,古與眞文通,故天字皆从鐵因反。考之經史皆然,惟《易》六位時成,時乘六龍以御天,與庚靑通耳。《正字通》謂,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所論頗正大。 ,武后所造天字,似篆文天。
- 诗词来源:
- 乔岩簇冷烟,幽径上寒天。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
想到隗宫寻胜处,正应莺语暮春天。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
石梁高鸟路,瀑水近天河。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
高天净秋色,长汉转曦车。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
豫游欣胜地,皇泽乃先天。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
滥陪终宴赏,握管类窥天。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
微臣同滥吹,谬得仰钧天。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫臣》
层轩登皎月,流照满中天。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
化历昭唐典,承天顺夏正。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
天涯致重译,日域献奇珍。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
急须修表进,天意欲何如?隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
日落西山暮,方知天下空。唐初·作者:王绩《咏怀》
瀚海平连地,狼山峻入天。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
地险关山密,天平鸿雁稀。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
岁杪崇朝雪,天涯绝塞城。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
飘香入绮殿,流响度天津。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》
喜中愁漏促,别后怨天长。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
梵境留宸瞩,掞发丽天才。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
缄书待还使,泪尽白云天。初唐·作者:上官仪《王昭君》
系书天路远,避缴晓风寒。初唐·作者:上官仪《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》
耕
- 拼音:gēng
- 繁体:耕
- 笔画:10
- 部首:耒
- 康熙字典:
- 【未集中】【耒字部】 耕; 康熙笔画:10; 页码:页962第23〔古文〕畊【唐韻】古莖切【韻會】古庚切【正韻】古衡切, 音更。【說文】犂也。古者井田,故从井。【易·无妄】六二不耕穫,不葘畬,則利有攸往。【禮·王制】三年耕,必有一年之食。九年耕,必有三年之食。【山海經】稷之孫曰叔均,是始作牛耕。 又【正字通】凡致力不怠,謂之耕。又假它事代食,若力田然,亦曰耕。【揚子·法言】耕道得道,獵德得德,是獲饗也。吾不睹參辰之相比也。【拾遺記】賈逵門徒來學,不遠千里,獻粟盈倉。或云:逵非力耕,所謂舌耕也。【任彥昇·薦士表】旣筆耕爲養。【唐書·王勃傳】心織而衣,筆耕而食。【宋史·王韶傳】家酷貧,執卷不輟。家人誚其不耕。韶曰:我嘗目耕。 又人名。【史記·仲尼弟子傳】司馬耕,字子牛。 又鬼名。【山海經】東南三百里曰豐山,神耕父處之。【張衡·東京賦】囚耕父於淸冷。【註】耕父,旱鬼。 又鳥名。【山海經】西北一百里,曰堇里之山,有鳥焉,其狀如鵲,靑身白喙,白目白尾,名曰靑耕,可以禦疫。 又琴曲名。【張衡·思 賦】嘉曾氏之歸耕兮。【註】琴操曰:歸耕者,曾子之所作也。
- 诗词来源:
- 被褐延陵径,耕田汉水阴。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
耕夫田作业,巢叟树为家。唐初·作者:王绩《咏隐》
筮仕无中秩,归耕有外臣。初唐·作者:卢照邻《元日述怀》
归来物外情,负杖阅岩耕。初唐·作者:宋之问《陆浑山庄》
树古棠阴在,耕馀让畔空。盛唐·作者:李隆基《途次陕州》
予意在耕凿,因君问土宜。盛唐·作者:孟浩然《东陂遇雨率尔贻谢南池》
谁识躬耕者,年年梁甫吟。盛唐·作者:孟浩然《与白明府游江》
耕钓方自逸,壶觞趣不空。盛唐·作者:孟浩然《题张野人园庐》
桑野就耕父,荷锄随牧童。盛唐·作者:孟浩然《田家元日》
莫以山田薄,今春又不耕。盛唐·作者:高适《别从甥万盈》
云障宽江左,春耕破瀼西。唐·作者:杜甫《卜居》
耕凿安时论,衣冠与世同。唐·作者:杜甫《吾宗》
朝廷问府主,耕稼学山村。唐·作者:杜甫《晚》
治生且耕凿,只有不关渠。唐·作者:杜甫《戏作俳谐体遣闷二首 其一》
瓦卜传神语,畬田费火声。唐·作者:杜甫《戏作俳谐体遣闷二首 其二》
水耕先浸草,春火更烧山。唐·作者:杜甫《铜官渚守风》
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。唐·作者:杜甫《进艇》
耕种春须了,幽人晚到家。盛唐·作者:崔颢《和黄三安仁山庄五首 其四》
元戎资上策,南亩起耕桑。盛唐·作者:皇甫冉《奉和王相公早春登徐州城》