端木崇忠名字打分测算
端木崇忠五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 7 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初十 日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙子 | 辛卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 金木 |
88
端木崇忠的名字打分测试结果
- 端火
- 木木
- 崇金
- 忠火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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端木崇忠名字解释
【端】[①][duān][《廣韻》多官切,平桓,端。]“耑1”的今字。(1)正,不偏斜;直,不弯曲。(2)理正;平整;校准。(3)公正;正直。(4)指正直的人。(5)使正当;使正直。(6)顶部;锋尖;末梢。(7)开始。(8)指肇事者。(9)头绪。(10)涯涘;边际。(11)先兆;迹象。(12)方面;种类。(13)事由;原委。(14)心绪;思绪。(15)审视;细看。(16)双手平举捧物。(17)引申为把隐藏着的东西公开。(18)准定;应当。(19)古代几何学上的点。(20)古代的礼服。多用于丧祭场合。(21)宫殿或京城的正南门。(22)六朝时对幕职的敬称。(23)用同“鍛”。(24)古代量词。帛类的长度单位。(25)副词。故意;特地。(26)副词。恰巧;正好。(27)副词。究竟;到底。(28)副词。的确;实在。(29)副词。全;都。(30)通“喘”。小声说话。(31)通“專”。笏;手版。(32)姓。复姓端木的省称。
【木】[①][mù][《廣韻》莫卜切,入屋,明。](1)树,木本植物的通称。(2)泛指草木。(3)木料,木材。(4)特指木柱。(5)树叶。(6)指船或筏。(7)棺椁。(8)刑具。(9)指柝。(10)五行之一。(11)古代八音之一。(12)质朴。(13)谓拙直,不柔和。(14)麻木,失去知觉。(15)愣,发呆。(16)呆笨。(17)木本的。参见“木芙蓉”、“木棉”。(18)木制的。参见“木鳶”、“木劍”。(19)见“木星”。(20)姓。晋有木华。
【崇】[①][chóng][《廣韻》鋤弓切,平東,崇。]亦作“崈1”。(1)高,高大。(2)引申指崇高;高贵。参见“崇軌”、“崇厚”、“崇重”。(3)高度,从下向上的距离。(4)尊崇,推重。(5)助长;增高。(6)重复。(7)聚积;聚敛。(8)充满。参见“崇亂”、“崇期”、“崇酒”。(9)兴盛。(10)修饰。(11)崇牙的省称。(12)古国名。又称有崇氏,相传为鲧的封国。在今河南嵩县。(13)古国名。商的与国。为周文王所灭。在今陕西西安市沣水西。(14)古国名。春秋时秦的与国。(15)通“終”。终尽。参见“崇朝”。(16)姓。宋有崇大年。见《宋史翼》卷十八。
【忠】[①][zhōng][《廣韻》陟弓切,平東,知。](1)忠诚无私;尽心竭力。(2)特指事上忠诚。(3)忠厚。(4)姓。汉有忠谭,明有忠仲简。见《万姓统谱·东韵》。
端木崇忠名字五格解析
- 端
繁体:端
笔画:14
五行:火
- 木
繁体:木
笔画:4
五行:木
- 崇
繁体:崇
笔画:11
五行:金
- 忠
繁体:忠
笔画:8
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【18】 | 【15】 | 【19】 | 【22】 | 【37】 |
【金】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
地格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
端木崇忠名字的寓意
端
- 拼音:duān
- 繁体:端
- 笔画:14
- 部首:立
- 康熙字典:
- 【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
木
- 拼音:mù
- 繁体:木
- 笔画:4
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
崇
- 拼音:chóng
- 繁体:崇
- 笔画:11
- 部首:山
- 康熙字典:
- 【寅集中】【山字部】 崇; 康熙笔画:11; 页码:页313第01【廣韻】【集韻】【韻會】鉏弓切【正韻】鉏中切, 音漴。【說文】嵬高也。从山宗聲。【爾雅·釋詁】崇,重也。【郉昺曰】又高貴也。【易·繫辭】崇高莫大乎富貴。【左傅宣十二年】師叔楚之崇也。 又充也。【禮·樂記】復綴以崇。又【儀禮·鄉飲酒禮】主人再拜崇酒。【註】崇,充也。謂相充實也。 又聚也。【詩·大雅】福祿來崇。【註】謂積而高也。【左傳·隱六年】見惡如農夫之去草,芟夷蘊崇之。【註】蘊,積。崇,聚也。 又【廣韻】敬也,就也。【書·仲虺之誥】欽崇天道。 又終也。【詩·衞風】誰謂宋遠,曾不崇朝。【註】言行不終朝而至也。 又崇牙,樂器飾。【詩·周頌】崇牙樹羽。【註】懸鐘磬之處,以采色爲大牙,其狀隆隆然。 又國名。堯時崇伯鯀,商崇侯虎,今西安府鄠縣。 又地名。【書·舜典】放驩兜于崇山。【註】在今澧州澧陽縣。 又姓。【正字通】宋靑田令崇大年。 又叶仕莊切,音牀。【 琳·大荒賦】仰閬風之城樓兮,縣圃邈以隆崇。 若華之景曜兮,天門閌以高驤。 又【正譌】嵩古作崇。別作崧,非。【正字通】韋昭國語註通用崈。崇崈音義同,合崇嵩爲一,非。互見後崧字註。 【集韻】或作崈。考證:〔【易·繫辭】崇高莫大於富貴。〕 謹照原文於改乎。
- 诗词来源:
- 岁杪崇朝雪,天涯绝塞城。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
岩廊罢机务,崇文聊驻辇。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
德优宸念远,礼备国姻崇。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
歌入平阳第,舞对石崇家。唐·作者:高峤《晦日宴高氏林亭》
还随张放友,来向石崇家。唐·作者:王茂时《晦日宴高氏林亭》
淹留洛城晚,歌吹石崇家。唐·作者:崔知贤《晦日宴高氏林亭》
试入山亭望,言是石崇家。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
更看金谷骑,争向石崇家。初唐·作者:杜审言《晦日宴游》
重门临巨壑,连栋起崇隈。初唐·作者:王勃《散关晨度》
洛浦风光何所似,崇山瘴疠不堪闻。初唐·作者:沈佺期《遥同杜员外审言过岭》
方崇大厦栋,忽逝巨川舟。初唐·作者:李乂《哭仆射鄂公杨再思》
侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。武周·作者:薛曜《正夜侍宴应诏》
人是平阳客,地即石崇家。唐·作者:陈嘉言《晦日宴高氏林亭》
雪尽铜驼路,花照石崇家。唐·作者:张锡《晦日宴高文学林亭》
君家在四明,崇道复遗荣。唐·作者:齐浣《送贺秘监归会稽诗》
无因酬大德,空此愧崇班。初唐·作者:卢怀慎《奉和九日幸临渭亭登高应制得还字》
孔明多故事,安石竟崇班。唐·作者:杜甫《承闻故房相公灵榇自阆州启殡归葬东都有作二首 其一》
礼盛追崇日,人知友悌恩。盛唐·作者:皇甫冉《故齐王赠承天皇帝挽歌》
亚岁崇佳宴,华轩照渌波。唐·作者:皎然《冬至日陪裴端公使君清水堂集》
忠
- 拼音:zhōng
- 繁体:忠
- 笔画:8
- 部首:心
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 忠; 康熙笔画:8; 页码:页377第13【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切, 音中。【說文】敬也。【玉篇】直也。【增韻】內盡其心,而不欺也。【周禮·大司徒】一曰六德,知,仁,聖,義,忠,和。【疏】中心曰忠。中下从心,謂言出于心,皆有忠實也。 又【六書精蘊】竭誠也。【書·伊訓】爲下克忠。【傳】事上竭誠也。 又不貳也。【詩·邶風·北風箋】詩人事君無二志,勤身以事君,忠也。 又【廣韻】無私也。【左傳·成九年】無私,忠也。【後漢·任延傳】延曰:私臣不忠,忠臣不私。 又厚也。【周語】忠非親禮。【註】厚也。 又【諡法】危身奉上,險不辭難曰忠。 又州名。古巴東郡,唐置忠州。 又淵名。【山海經】忠極之淵。 又叶陟良切,音張。【漢溧陽長潘乾 】彬文烈武,扶弱抑强。龕刈骾雄,流惡顯忠。考證:〔【周禮·地官】一曰六德,智,仁,聖,義,忠,和。【鄭疏】中心曰忠。〕 謹按疏非鄭氏所作,謹照原書地官改大司徒。省鄭字。
- 诗词来源:
- 防身岂乏智,殉命有馀忠。隋末唐初·作者:李世民《伤辽东战亡》
倘遇忠孝所,为道忆长安。初唐·作者:卢照邻《大剑送别刘右史》
忠臣还捧日,圣后欲扪天。唐初·作者:李峤《奉和骊山高顶寓目应制》
忠贤良可惜,图画入丹青。唐初·作者:李峤《武三思挽歌》
烈士怀忠触,鸿儒访业来。唐初·作者:李峤《槐》
昭仪忠汉日,太傅翊周年。唐初·作者:李峤《熊》
邦家锡宠光,存没贵忠良。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其二》
忠鲠难为事,平生尽畏途。唐·作者:张说《赠工部尚书冯公挽歌三首 其一》
二陵犹可望,存殁有忠臣。唐·作者:苏颋《赠司徒豆卢府君挽词》
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。唐·作者:苏颋《九月九日望蜀台》
眷言感忠义,何有间山川。唐·作者:张九龄《奉和圣制送李尚书入蜀》
明德尝为礼,嘉谋屡作忠。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其一》
忠义三朝许,威名四海闻。唐·作者:张谓《饯田尚书还兖州》
忠州三峡内,井邑聚云根。唐·作者:杜甫《题忠州龙兴寺所居院壁》
炎风朔雪天王地,只在忠臣翊圣朝。唐·作者:杜甫《诸将五首 其四》
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。唐·作者:杜甫《简吴郎司法》
东郊未解围,忠义似君稀。唐·作者:岑参《送裴判官自贼中再归河阳幕府》
忤意皆诛死,所言谁肯忠。唐·作者:贺兰进明《古意二首 其一》
赏延忠孝著,荣耀故乡春。唐·作者:康珽《送贺秘监归会稽诗》
谠言忠谏阻春霄,放逐南荒泽国遥。唐·作者:张翔《经罗渊吊屈原》