端木志行名字打分测算

【端】[①]［duān］［《廣韻》多官切，平桓，端。］“耑1”的今字。(1)正，不偏斜；直，不弯曲。(2)理正；平整；校准。(3)公正；正直。(4)指正直的人。(5)使正当；使正直。(6)顶部；锋尖；末梢。(7)开始。(8)指肇事者。(9)头绪。(10)涯涘；边际。(11)先兆；迹象。(12)方面；种类。(13)事由；原委。(14)心绪；思绪。(15)审视；细看。(16)双手平举捧物。(17)引申为把隐藏着的东西公开。(18)准定；应当。(19)古代几何学上的点。(20)古代的礼服。多用于丧祭场合。(21)宫殿或京城的正南门。(22)六朝时对幕职的敬称。(23)用同“鍛”。(24)古代量词。帛类的长度单位。(25)副词。故意；特地。(26)副词。恰巧；正好。(27)副词。究竟；到底。(28)副词。的确；实在。(29)副词。全；都。(30)通“喘”。小声说话。(31)通“專”。笏；手版。(32)姓。复姓端木的省称。

【木】[①]［mù］［《廣韻》莫卜切，入屋，明。］(1)树，木本植物的通称。(2)泛指草木。(3)木料，木材。(4)特指木柱。(5)树叶。(6)指船或筏。(7)棺椁。(8)刑具。(9)指柝。(10)五行之一。(11)古代八音之一。(12)质朴。(13)谓拙直，不柔和。(14)麻木，失去知觉。(15)愣，发呆。(16)呆笨。(17)木本的。参见“木芙蓉”、“木棉”。(18)木制的。参见“木鳶”、“木劍”。(19)见“木星”。(20)姓。晋有木华。

【志】[①]［zhì］［《廣韻》職吏切，去志，章。］(1)意志；感情。(2)志向；志愿。(3)向慕；有志于。(4)神志。(5)德行。(6)专一；诚心。参见“志心”。(7)准的；目标。(8)谓作为准的。(9)引申指准则。(10)骨镞不剪羽的箭。(11)微。参见“志微”。(12)见“志度”。(13)通“識（誌）”。记住；记载。(14)通“識（誌）”。记事的著作。特指史书中述食货、职官、礼乐、地理、兵刑等的篇章。(15)通“幟”。旗帜。(16)通“痣”。(17)姓。元有志能。见《万姓统谱·寘韵》。

【行】[①]［xíng］［《廣韻》户庚切，平庚，匣。］(1)（又读háng）道路。(2)（又读háng）路程。(3)道理；事物的发展规律。(4)行走。(5)（车船）行驶。(6)运行。(7)谓围棋下子。(8)疏通，疏浚。(9)流动；流通。(10)流行；流传。(11)传布；散布。(12)谓斟酒。(13)出游。(14)行装。(15)去；离开。(16)引申为去世。(17)葬。(18)出嫁。(19)前往。(20)返还。(21)经历。(22)做；从事某种活动。(23)行动。(24)实施。(25)使用；行使。(26)赏赐；给予。(27)谓兼摄官职。(28)能干。(29)可以。(30)副词。将，将要。(31)副词。又，也，再。(32)副词。辄；即。(33)副词。正；方。(34)乐曲。(35)古诗的一种体裁。(36)汉字字体的一种，即行书。(37)旧时官吏判文牍，于可行之事，例在文尾署“行”字，以示照准施行之意。盖始于宋孝宗淳熙六年（公元1179年）。此前，不论内批、三省批答或六部批答一律用“依”字。周必大奏请六部批答改用“行”字，以严上下之别。奉旨允行。遂相沿成制。参阅宋周必大《论依字》、清沈涛《铜熨斗斋随笔》。(38)官名。即行人。(39)路神名。即行神。(40)（又读héng）佛教语。戒行，指学佛学道的人遵守戒律刻苦修道的行为。(41)量词。表示斟酒的遍数。(42)姓。汉有行巡。见《後汉书·光武帝纪下》。[②]［xíng］［《廣韻》下更切，去映，匣。］(1)行为。(2)品行；德行。(3)巡视。(4)行踪，事迹。参见“行2迹”。[③]［háng］［《廣韻》胡郎切，平唐，匣。］(1)军队的行列。(2)泛指人或物排成的行列。(3)排列。(4)用长的针脚将棉絮等活计连缀起来。(5)古兵制，二十五人为一行。(6)行业。原指工商业中的类别，后亦泛称职业。(7)店铺；商行。(8)器物质量差、不坚实。(9)犹言这里、那里。表示处所，多用于称谓后面。(10)们；等。指人，表示复数。(11)量词。用于成行的东西。[④]［háng］［《廣韻》下浪切，去宕，匣。］(1)辈分。(2)排行。[⑤]［hàng］［《廣韻》下浪切，去宕，匣。］刚强貌。参见“行5行”。[⑥]［héng］口语中称僧道修行的功夫。参见“行6望”、“道行”。