端木濡谦名字打分测算
端木濡谦五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 15 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十八日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲申 | 戊辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 土土 |
79
端木濡谦的名字打分测试结果
- 端火
- 木木
- 濡水
- 谦木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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端木濡谦名字解释
【端】[①][duān][《廣韻》多官切,平桓,端。]“耑1”的今字。(1)正,不偏斜;直,不弯曲。(2)理正;平整;校准。(3)公正;正直。(4)指正直的人。(5)使正当;使正直。(6)顶部;锋尖;末梢。(7)开始。(8)指肇事者。(9)头绪。(10)涯涘;边际。(11)先兆;迹象。(12)方面;种类。(13)事由;原委。(14)心绪;思绪。(15)审视;细看。(16)双手平举捧物。(17)引申为把隐藏着的东西公开。(18)准定;应当。(19)古代几何学上的点。(20)古代的礼服。多用于丧祭场合。(21)宫殿或京城的正南门。(22)六朝时对幕职的敬称。(23)用同“鍛”。(24)古代量词。帛类的长度单位。(25)副词。故意;特地。(26)副词。恰巧;正好。(27)副词。究竟;到底。(28)副词。的确;实在。(29)副词。全;都。(30)通“喘”。小声说话。(31)通“專”。笏;手版。(32)姓。复姓端木的省称。
【木】[①][mù][《廣韻》莫卜切,入屋,明。](1)树,木本植物的通称。(2)泛指草木。(3)木料,木材。(4)特指木柱。(5)树叶。(6)指船或筏。(7)棺椁。(8)刑具。(9)指柝。(10)五行之一。(11)古代八音之一。(12)质朴。(13)谓拙直,不柔和。(14)麻木,失去知觉。(15)愣,发呆。(16)呆笨。(17)木本的。参见“木芙蓉”、“木棉”。(18)木制的。参见“木鳶”、“木劍”。(19)见“木星”。(20)姓。晋有木华。
【濡】[①][rú][《廣韻》人朱切,平虞,日。]“渪1”的今字。(1)古水名。北濡水源出今河北省完县西北之祁河,东流与滱水、易水等会合入海。(2)古水名。即今河北省易县西北之北易水。(3)古水名。在今广西荔浦西北。(4)浸渍;沾湿。(5)滋润。(6)常喻施受恩泽。(7)喻恩泽。(8)停留,迟缓。参见“濡滯”。(9)尿。[②][nuán][《廣韻》乃官切,平寒,泥。]“渪2”的今字。水名。今河北省滦河。[③][ér][《集韻》人之切,平之,日。]“渪3”的今字。同“胹1”。谓以汁调和烹煮。[④][róu][《集韻》而由切,平尤,日。]“渪4”的今字。见“濡4忍”、“濡4愞”。[⑤][ruǎn][《集韻》乳兖切,上獮,日。]“渪5”的今字。柔软;柔弱。[⑥][nuò][《集韻》奴卧切,去過,泥。]“渪6”的今字。(1)水貌。见《集韵·去过》。(2)通“糯”。黏性的。
【谦】[①][qiān][《廣韻》苦兼切,平添,溪。]“嗛3”的被通假字。“谦1”的繁体字。(1)谦虚;谦让。(2)减损;不足。(3)《周易》六十四卦之一,艮下坤上。(4)通“嫌”。嫌疑。(5)通“兼”。并。[②][qiè][《字彙》苦劫切]“谦2”的繁体字。通“慊3”。满足;快意。
端木濡谦名字五格解析
- 端
繁体:端
笔画:14
五行:火
- 木
繁体:木
笔画:4
五行:木
- 濡
繁体:濡
笔画:17
五行:水
- 谦
繁体:謙
笔画:12
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【18】 | 【22】 | 【35】 | 【31】 | 【53】 |
【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格35的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (大吉)
地格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
外格31的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格53的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。 (凶)
总格解析
外观幸福,内多障碍,如前半生幸福就是后半生不幸,如前半生不幸就是后半生幸福,大多凶运。
诗曰:心内忧愁无人知,外盛内衰迫近期,晚年多灾荡家尽,若得幸运护好持。
忧仇困苦,内心忧愁数。(凶)
基业:伟人,学示,时禄,磨难,灾祸,劫煞
家庭:亲眷寡情,乏子息
健康:病灾,祸患,外伤,刑罚,三才善者或可谜补
含义:外观依然吉庆臻辉,内实祸患甚多,若非前半生不幸而后半生幸福,便是前半生富贵而后半生落魄,及盛衰参半的运数,一旦陷入凶煞,大多破家身亡,即使的吉数他运相救,亦仅得小安而已。
诗曰:心内忧愁无人知,外盛内衰迫近期,晚年多灾荡家尽,若得幸运护好持。
忧仇困苦,内心忧愁数。(凶)
基业:伟人,学示,时禄,磨难,灾祸,劫煞
家庭:亲眷寡情,乏子息
健康:病灾,祸患,外伤,刑罚,三才善者或可谜补
含义:外观依然吉庆臻辉,内实祸患甚多,若非前半生不幸而后半生幸福,便是前半生富贵而后半生落魄,及盛衰参半的运数,一旦陷入凶煞,大多破家身亡,即使的吉数他运相救,亦仅得小安而已。
端木濡谦名字的寓意
端
- 拼音:duān
- 繁体:端
- 笔画:14
- 部首:立
- 康熙字典:
- 【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
木
- 拼音:mù
- 繁体:木
- 笔画:4
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
濡
- 拼音:rú
- 繁体:濡
- 笔画:17
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 濡; 康熙笔画:18; 页码:页656第08【唐韻】人朱切【集韻】【韻會】汝朱切, 音儒。水名。【說文】水出涿郡故安,東入漆洓。【廣輿記】濡水,出易州窮獨山。一名聖女水。 又水出蒼梧。【水經注】水出永豐縣西北濡山。 又漬也。【詩·邶風】濟盈不濡軌。 又滯也。【孟子】是何濡滯也。 又鮮澤也。【詩·小雅】六轡如濡。 又溺也。【史記·倉公傳】不亟治病,必入濡腎。 又溼也。【禮·曲禮】濡肉齒決。 又含忍曰濡。【史記·聶政傳】無濡忍之心。【註】濡,潤也。人性溼潤,則能含忍。 又【集韻】【韻會】 人之切,音而。水名。【左傳·昭七年】公與齊侯燕人盟于濡上。【註】濡水,出高陽縣,東北至河閒鄚縣,入易水。 又與胹通。【禮·內則】濡豚,濡雞。【註】濡,謂亨之以汁和也。 又【集韻】詢趨切,音須。義同。 又人余切,音如。安也。【莊子·徐無鬼】有濡需者。【註】濡需,謂偷安須臾之頃。 又【唐韻】乃官切【集韻】奴官切, 音渜。水名,在遼西。【水經注】濡水,出禦夷鎭東南。 又【集韻】而由切,音柔。柔忍也。或作 。 又【集韻】【正韻】 乳兗切,音耎。與輭軟同。柔也。通作耎。 又【集韻】儒遇切,音孺。亦沾溼也。 又奴亂切,與渜同。沐浴餘潘也。 又奴臥切,懦去聲。水貌。
- 诗词来源:
- 传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。中唐·作者:刘禹锡《送僧元皓东游》
露洗微埃尽,光濡是物清。唐·作者:刘得仁《中秋》
门闲知待诏,星动想濡毫。唐末·作者:罗隐《寄制诰李舍人》
雨露涵濡三百载,不知谁拟杀身酬。唐末·作者:韩偓《辛酉岁冬十一月随驾幸岐下作》
袁安坠睫寻忧汉,贾谊濡毫但过秦。唐末·作者:韩偓《八月六日作四首 其四》
端简炉香里,濡毫洞案边。唐末·作者:郑谷《寄左省韦起居序》
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。唐末至五代·作者:齐己《寄朱拾遗》
欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。唐末至五代·作者:齐己《喜夏雨》
因君强濡染,舍此即忘筌。唐末至五代·作者:齐己《谢人墨》
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。唐末至五代·作者:齐己《鹭鸶二首 其二》
濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。唐末至五代·作者:齐己《寄黄晖处士》
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。唐末至五代·作者:齐己《谢人惠端溪砚》
青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。五代·作者:李建勋《春水》
露濡虫纲丝潜断,月照澄江练有光。北宋·作者:田锡《促织》
冰渡忧濡尾,风嗥乐在梁。北宋·作者:丁谓《狐》
金花却荐何人步,枉遣凌波袜缕濡。北宋·作者:杨亿《再赋七言》
惠泽涵濡四海同,微生曾莫预昆虫。北宋·作者:穆脩《书事觉庵》
道闭宁濡足,时平亦括囊。北宋·作者:庞籍《经严子陵钓台作四首 其二》
背倚青峰面枕溪,濡毫新向壁间题。北宋·作者:王益《留题清凉院》
莫叹隋和犹未售,玉蟾濡翰待君挥。北宋·作者:胡宿《送陈铎归吴兴》
谦
- 拼音:qiān
- 繁体:謙
- 笔画:12
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 謙; 康熙笔画:17; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 苦兼切,歉平聲。【說文】敬也。【玉篇】讓也。【增韻】致恭也。不自滿也。又卦名。【易·謙卦】謙亨,君子有終。【釋文】 退爲義,屈己下物也。【朱子·本義】有而不居之義。【史記·樂書】君子以謙退爲禮。 又姓。見【字彙】。 又【集韻】或作嗛。【前漢·藝文志】易之嗛嗛。【師古註】與謙同。又【司馬相如·封禪書】陛下嗛讓而弗發也。【史記】作謙讓。 又【正韻】胡兼切。與嫌同。【荀子·仲尼篇】信而不處謙。【註】言得信於上,不處嫌疑,使人疑其作威福也。 又【集韻】【正韻】 苦簟切,歉上聲。安靜貌。【禮·大學】此之謂自謙。【註】謙讀爲慊。慊之言厭也。【朱傳】謙,快也,足也。【韻會】謙與慊通。 又【字彙】苦劫切,音怯。大學義同。朱子讀。 【六書統】一作 。
- 诗词来源:
- 贤哉谦自牧,天下咏馀芳。唐·作者:卢僎《送苏八给事出牧徐州用芳韵》
周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。唐·作者:白居易《放言五首 其三》
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。唐·作者:杜牧《长安杂题长句六首 其六》
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。唐·作者:杜牧《洛阳长句二首 其一》
造化峰峰异,宜教岳德谦。晚唐·作者:曹松《望九华寄池阳太守》
威慑万人长凛凛,礼延群客每谦谦。唐末至五代·作者:殷文圭《赠战将》
未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。南唐·作者:李中《新喻县酬王仲华少府见贻》
谦逊明然得,滋章道理疏。北宋·作者:赵炅《缘识 其十二》
君子怀幽趣,谦恭礼乐才。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十六》
最惜柔谦似君子,夜凉重起绕栏边。北宋·作者:张咏《弱柳》
秉阴彰至信,厚载示流谦。北宋·作者:丁谓《地》
恬淡游莲幕,谦虚践玉堂。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代晋史 其一》
天幸依仁守列藩,佳篇为贶荷谦尊。北宋·作者:余靖《和董职方见贺诞子诗》
世尘甚扰吾何欲,谦柄常持彼任先。北宋·作者:韩琦《谢观文赵尚书寄示集注老子》
众恶吾虽察,谦卑孰敢踰。北宋·作者:李觏《回廖解元所业》
子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与谦和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其四》
和乐且耽宜自翕,彝伦攸叙在谦和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其八》
劳谦所以有终吉,迷复何尝无大亏。北宋·作者:邵雍《病浅吟》
肥遁虽无润屋物,劳谦却有克家儿。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其三十一》