端木羿犍名字打分测算
端木羿犍五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 11 | 04 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十四日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚辰 | 戊寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金土 | 土木 |
78
端木羿犍的名字打分测试结果
- 端火
- 木木
- 羿木
- 犍木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
端木羿犍名字解释
【端】[①][duān][《廣韻》多官切,平桓,端。]“耑1”的今字。(1)正,不偏斜;直,不弯曲。(2)理正;平整;校准。(3)公正;正直。(4)指正直的人。(5)使正当;使正直。(6)顶部;锋尖;末梢。(7)开始。(8)指肇事者。(9)头绪。(10)涯涘;边际。(11)先兆;迹象。(12)方面;种类。(13)事由;原委。(14)心绪;思绪。(15)审视;细看。(16)双手平举捧物。(17)引申为把隐藏着的东西公开。(18)准定;应当。(19)古代几何学上的点。(20)古代的礼服。多用于丧祭场合。(21)宫殿或京城的正南门。(22)六朝时对幕职的敬称。(23)用同“鍛”。(24)古代量词。帛类的长度单位。(25)副词。故意;特地。(26)副词。恰巧;正好。(27)副词。究竟;到底。(28)副词。的确;实在。(29)副词。全;都。(30)通“喘”。小声说话。(31)通“專”。笏;手版。(32)姓。复姓端木的省称。
【木】[①][mù][《廣韻》莫卜切,入屋,明。](1)树,木本植物的通称。(2)泛指草木。(3)木料,木材。(4)特指木柱。(5)树叶。(6)指船或筏。(7)棺椁。(8)刑具。(9)指柝。(10)五行之一。(11)古代八音之一。(12)质朴。(13)谓拙直,不柔和。(14)麻木,失去知觉。(15)愣,发呆。(16)呆笨。(17)木本的。参见“木芙蓉”、“木棉”。(18)木制的。参见“木鳶”、“木劍”。(19)见“木星”。(20)姓。晋有木华。
【羿】[①][yì][《廣韻》五計切,去霽,疑。](1)古代神话传说中善射的人。(2)传说中夏有穷氏之国君,因夏民以代夏政,善射,不修民事,为家臣寒浞所杀。见《左传·襄公四年》。
【犍】[①][jiān][《廣韻》居言切,平元,見。](1)阉过的牛。(2)阉割。(3)“犍椎”的省称。指佛教用的钟或磬之类。(4)古代樗蒲戏的采名。(5)通“揵”、“楗”。闭塞,堵塞。[②][qián][《廣韻》渠焉切,平仙,羣。]犍为。古郡名,汉置,治所在今四川省宜宾市,属益州。又今为四川省县名,属乐山市。
端木羿犍名字五格解析
- 端
繁体:端
笔画:14
五行:火
- 木
繁体:木
笔画:4
五行:木
- 羿
繁体:羿
笔画:9
五行:木
- 犍
繁体:犍
笔画:12
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【18】 | 【13】 | 【22】 | 【27】 | 【40】 |
【金】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 | 【水】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格27的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
外格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
总格40的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾、肺病,甚至有自杀之可能。 (凶)
总格解析
富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守。
诗曰:谨慎保安勿自骄,智谋胆略又显晓,批难变转冒险处,刑场遭难孤独悲。
谨慎治安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离。
健康;凶病,胃病外伤,三才善良者可弥补。
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。
诗曰:谨慎保安勿自骄,智谋胆略又显晓,批难变转冒险处,刑场遭难孤独悲。
谨慎治安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离。
健康;凶病,胃病外伤,三才善良者可弥补。
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。
端木羿犍名字的寓意
端
- 拼音:duān
- 繁体:端
- 笔画:14
- 部首:立
- 康熙字典:
- 【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
木
- 拼音:mù
- 繁体:木
- 笔画:4
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
羿
- 拼音:yì
- 繁体:羿
- 笔画:9
- 部首:羽
- 康熙字典:
- 【未集中】【羽字部】 羿; 康熙笔画:9; 页码:页955第10【廣韻】五計切【集韻】研計切, 音詣。【說文】作羿。羽之羿風亦古諸侯也。一曰射師。【五經文字】羿,隸省作羿。【書·五子之歌】有窮後羿。◎按正字通此字下尚有 字,已入弓部,重出。今刪。
- 诗词来源:
- 银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。唐末至五代·作者:徐夤《上阳宫词》
托身羿彀忧危甚,引领黄陂鄙吝增。北宋·作者:杨亿《梁大谏自凤翔乞留台寄诗言志次韵酬之》
射羿未应今独有,嘲雄何必史能评?北宋·作者:曾巩《雪后》
偶落藩墙上,同游羿彀中。北宋·作者:苏轼《哭王子立,次儿子迨韵三首 其三》
天游本自有真乐,羿彀谁知定不贤。北宋·作者:苏辙《次韵子瞻赠张憨子》
身游羿彀偶相逢,安得初终若駏蛩。宋·作者:杨时《寄湘乡令张世贤》
羿妇解将风送月,麻姑莫遣雨遮山。南宋·作者:王十朋《离宣城天色阴晦望群山不见枢公和诗见寄复用前韵》
初与羿妃为此会,自开夔子几千龄。南宋·作者:项安世《月台》
八荚花开羲叔历,一枝桂长羿妃居。南宋·作者:项安世《十六弟生日 其一》
羲宅巧占尧火正,娥宫新学羿弦张。南宋·作者:项安世《代作五首 其一》
钜题昔只韩联孟,妙手今惟羿愈逄。南宋·作者:刘克庄《和方孚若瀑上种梅五首 其五》
人欲关弓戕后羿,天宁飞箭中王罴。南宋·作者:刘克庄《九和 其一》
既彀羿誇功,能弦汉摧敌。元初·作者:李承休《许司业讳珙作寓物六艺诗。其首篇寓于云。因以名之。次韵奉呈 其六 射》
捣药姮娥古羿嫔,深藏厌逐老天勤。元·作者:刘诜《中秋月暗和萧孚有二首 其二》
后羿药灵知不死,臣仝心切望全苏。元·作者:张翥《十月望夜食既》
犹胜羿妇偷灵药,万古羁栖守广寒。元·作者:李齐贤《七夕》
羿后何年奔入月,至今捣药兔长生。元末明初·作者:胡奎《赠医士长律十首 其六 兔臼》
关弓后羿留孤毂,缓辔羲和御六龙。明·作者:唐文凤《程母朱氏亢节守志寿跻百岁李雪庵为书寿乐堂崇节堂六大字以昭山窗先生之遗泽二子白玉君玉复扁其楼曰朝阳曰拂云其孙成得请予记之乃咏次四诗云 其三 朝阳楼》
抽簪返笏早归东,不欲游于羿彀中。明·作者:金宗直《奉和四佳相公寄题李参议坚义积城别墅韵。参议之婿成参判俊请赋 其二》
海内风尘皆羿莽,眼中鱼水是汤伊。明·作者:罗伦《和夏正夫题陈粹之家藏南阳卧龙图》
犍
- 拼音:jiān
- 繁体:犍
- 笔画:12
- 部首:牜
- 康熙字典:
- 【巳集下】【牛字部】 犍; 康熙笔画:13; 页码:页702第19【唐韻】【集韻】【韻會】 居言切,音鞬。【說文】犗牛也。 又【玉篇】獸似豹。人首,一目。【山海經】單張之山有獸,狀如豹而長尾,人首而牛耳,一目,名曰諸犍。善叱行則銜其尾,居則蟠其尾。【註】郭璞曰:音如犍牛之犍。 又【前漢·地理志】犍爲郡。【註】武帝建元六年開,在益州。 又【集韻】渠言切,音 。郡名。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 渠焉切,音虔。【廣韻】犍爲,在嘉州。 又【集韻】紀偃切,音湕。獸名。似牛。 【玉篇】或作 。【集韻】或作 。
- 诗词来源:
- 犍为何处在,一拟吊埋轮。唐·作者:薛能《春日寓怀》
劳我是犍为,南征又北移。唐·作者:薛能《初发嘉州寓题》
十掷成犍宁是拙,一丸求药浪图仙。北宋·作者:宋祁《笔次》
十年尝作犍为令,四脉尝闻悯俗诗。北宋·作者:苏洵《送吴待制中复知潭州二首 其一》
江干高居坚关扃,犍耕躬稼角挂经。北宋·作者:苏轼《西山戏题武昌王居士,并引》
乌犍立横陇,白鸟下深畦。北宋·作者:张耒《发安州作》
桑柘十里交,乌犍随两童。宋·作者:孙觌《全州道中》
乌犍户富犁千亩,苍簳梯空擢万竿。宋·作者:苏籀《访鹿田二首 其一》
耳根到处闻犍斗,心地闲来契羯磨。宋·作者:李正民《寄彦章内翰》
犬依桑下乌犍卧,鸠杂花间黄鸟呼。宋·作者:徐端甫《春日田园杂兴》
山烟青笠等闲去,沙地乌犍和醉骑。宋·作者:陈舜道《春日田园杂兴十首 其七》
离离立红树,点点散乌犍。南宋·作者:陆游《舍北晚眺》
新溉东皋亩一钟,乌犍粗足事春农。南宋·作者:陆游《耕罢偶书》
筋骸尚给春耕在,便买乌犍亦未迟。南宋·作者:陆游《遣兴二首 其二》
尔来有喜君知否,买得乌犍万事轻。南宋·作者:陆游《初寒》
青箬买来冲雨钓,乌犍租得及时耕。南宋·作者:陆游《独立思故山》
盂兰盆会日,元自目犍连。南宋·作者:韩淲《寄乙上人》
浓云明白鸟,深草暗乌犍。南宋·作者:洪咨夔《昭化》
落花款段儿能御,荐草乌犍手自牵。南宋·作者:洪咨夔《次杨泸南以前区字韵送行 其一》
草坪閒见乌犍点,畬水飞来白鹭双。南宋末·作者:刘汝钧《春日田园杂兴》