端木诀谠名字打分测算

端木诀谠五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 22 05
农历生日 乙巳年 四月 廿五日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛卯 辛卯
五行属相 木火 金火 金木 金木
85
端木诀谠的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

端木诀谠名字解释

【端】[①][duān][《廣韻》多官切,平桓,。]“耑1”的今字。(1)正,不偏斜;直,不弯曲。(2)理正;平整;校准。(3)公正;正直。(4)指正直的人。(5)使正当;使正直。(6)顶部;锋尖;末梢。(7)开始。(8)指肇事者。(9)头绪。(10)涯涘;边际。(11)先兆;迹象。(12)方面;种类。(13)事由;原委。(14)心绪;思绪。(15)审视;细看。(16)双手平举捧物。(17)引申为把隐藏着的东西公开。(18)准定;应当。(19)古代几何学上的点。(20)古代的礼服。多用于丧祭场合。(21)宫殿或京城的正南门。(22)六朝时对幕职的敬称。(23)用同“鍛”。(24)古代量词。帛类的长度单位。(25)副词。故意;特地。(26)副词。恰巧;正好。(27)副词。究竟;到底。(28)副词。的确;实在。(29)副词。全;都。(30)通“喘”。小声说话。(31)通“專”。笏;手版。(32)姓。复姓木的省称。
【木】[①][mù][《廣韻》莫卜切,入屋,明。](1)树,本植物的通称。(2)泛指草。(3)料,材。(4)特指柱。(5)树叶。(6)指船或筏。(7)棺椁。(8)刑具。(9)指柝。(10)五行之一。(11)古代八音之一。(12)质朴。(13)谓拙直,不柔和。(14)麻,失去知觉。(15)愣,发呆。(16)呆笨。(17)本的。参见“芙蓉”、“棉”。(18)制的。参见“鳶”、“劍”。(19)见“星”。(20)姓。晋有华。
【诀】[①][jué][《廣韻》古穴切,入屑,見。]“1”的繁体字。(1)将远离或久别而告别。多指生死告别。(2)窍;秘。(3)就事物主要内容编成的顺口押韵的、容易记忆的词句。(4)通“決”。自杀。(5)通“決”。割断;断绝。(6)通“決”。决定;决断。
【谠】[①][dǎng][《廣韻》多朗切,上蕩,端。]亦作“譡1”。“1”的繁体字。(1)正直;敢于直言。(2)借指敢于直言的人。(3)确当。

端木诀谠名字五格解析

繁体:端

笔画:14

五行:火

繁体:木

笔画:4

五行:木

繁体:訣

笔画:6

五行:火

繁体:讜

笔画:12

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【15】 【38】 【41】 【56】
【金】 【土】 【金】 【木】 【土】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【吉】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格38的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 (半吉)
地格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
外格41的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。  (大吉)
外格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
总格56的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。   (吉)
总格解析
缺乏实行的勇气,万事难行,最凶的运格。
诗曰:暮日凄凉事难成,进取心薄不安然,万事龌龊精力败,晚运惨至破家财。

初历尽困苦,四周障碍数。(凶)
基业:豪杰,文昌,时禄,文艺,红艳,灾祸,伤身
家庭:不可靠亲的福,残嘣。
健康:外伤,病难,维残,短命,三才善者可望安全。
含义:缺乏实行的勇气,缺乏进取的精神,损失,灾祸等,是祸不单行者。万事龆龃啮龃,财力不足,乃是最大的运格。

端木诀谠名字的寓意

  • 拼音:duān
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。

  • 拼音:jué
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【酉集上】【言字部】 訣; 康熙笔画:11; 页码:页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】 古穴切,音玦。【說文】訣別也。【增韻】辭也。【史記·吳起傳】東出衞郭門,與其母訣。【後漢·雷義傳】輕行相候,以展訣別。 又【玉篇】死別也。【類篇】絕也。【通俗文】與死者辭曰訣。【唐書·李勣傳】生死永訣。 又【說文】法也。【韻會】方術要法謂決定不疑也。【列子·說符篇】衞人有善數者,以訣喩其子。【魏書·釋老志】大禹聞長生之訣。 又【韻會】通作決。【前漢·蘇武傳】李陵與武決去。【註】決,別也。 又【韻會小補】呼決切,音血。怒訶也。 又【集韻】涓惠切,音桂。決也。 又叶居悸切,音季。【陸機·愍思賦】望崇丘以高訴,背 門而長訣。物無往而不返,哀矧來其焉綴。 又叶居聿切,音橘。【柳宗元·祭崔 文】誰謂斯人,變易成疾。良志莫踐,畢離永訣。 【說文】本作 。【增韻】通作觖。
诗词来源:
金炉承道,玉牒启玄机。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其三》
受符邀羽使,传注香童。唐·作者:苏颋《幸白鹿观应制》
太乙三门,元君六甲符。盛唐·作者:李隆基《赐道士邓紫阳》
犹期传秘,来往候仙舆。盛唐·作者:李隆基《送道士薛季昌还山》
自从茅氏得,恩波宁阻洞庭归。盛唐·作者:李白《送贺监归四明应制》
先师有神将助,大圣无心火自飞。盛唐·作者:李白《题雍丘崔明府丹灶》
别妇留丹,驱鸡入白云。盛唐·作者:王维《送张道士归山》
便与先生应永,九重泉路尽交期。唐·作者:杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》
幸入桃源因去世,方期丹一延年。唐·作者:钱起《题嵩阳焦道士石壁》
愿将从药看真,又欲休官就本师。唐·作者:李嘉祐《闻逝者自惊》
新传左慈,曾与右军鹅。中唐·作者:卢纶《寻贾尊师》
丹灶化金留秘,仙宫嗽玉叩玄关。唐·作者:王起《赠毛仙翁》
心传六洞丹霞,口咏三光紫府章。唐·作者:无名仙《黄龙洞 其二》
壶中药物梯霞,肘后方书缩地功。中唐·作者:令狐楚《赠毛仙翁》
案头行气,炉里降真香。中唐·作者:张籍《和左司元郎中秋居十首 其六》
永秘黄庭,高悬漉酒巾。唐·作者:姚合《哭砚山孙道士》
一言亲授希微,三夕同倾沆瀣杯。中唐·作者:元稹《赠毛仙翁》
初传宝长生术,已證金刚不坏身。唐·作者:广宣《安国寺随驾幸兴唐观应制》
欲求真恋禅扃,羽帔方袍尽有情。唐·作者:许浑《闻释子栖玄欲奉道因寄》
来往天台天姥间,欲求真驻衰颜。唐·作者:许浑《早发天台中岩寺度关岭次天姥岑》

  • 拼音:dǎng
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【酉集上】【言字部】 讜; 康熙笔画:27; 页码:页1188第18【唐韻】多朗切【集韻】【韻會】底朗切【正韻】多曩切, 音黨。【說文】直言也。【玉篇】善言也。【前漢·班固敘傳】吾久不見班生,今日復聞讜言。【魏志·王修傳】忠讜不昭於時。 又人名。【後漢·儒林傳】太守黃讜。 又通作黨。【荀子·非相篇】博而黨正,是士君子之辯也。【註】黨與讜同。謂直言也。 又【集韻】【正韻】 丁浪切,黨去聲。言中理也。或作譡。 又【集韻】【類篇】 他浪切,音儻。美言也。
诗词来源:
言忠谏阻春霄,放逐南荒泽国遥。唐·作者:张翔《经罗渊吊屈原》
自从忠承天眷,更用文篇续国风。唐·作者:方干《寄灵武胡常侍》
言昨叹离天听,新冢今闻入县图。唐·作者:方干《过姚监故居》
自无功分,敢抱怨尤心。唐·作者:薛能《下第后春日长安寓居三首 其一》
分漕得洛川,议更昭然。唐末·作者:罗隐《送李右丞分司》
言几为忠邪发,大用须凭庙社灵。北宋·作者:张方平《吴范天章》
前席盖将求议,在庭非为乏陪祠。北宋·作者:欧阳修《太傅相公入陪大祀以疾不行圣恩优贤诏书俞允发于感遇纪以嘉篇小子不揆辄亦课成拙恶诗一首》
若教无窜逐,奸邪何计窃安荣。北宋·作者:徐九思《送唐介谪英州》
议开帷幄,仁风逐旆旟。北宋·作者:韩维《司徒杜正献公挽辞二首 其二》
平日皂囊应草疏,由来忠出家门。北宋·作者:陈襄《送彦祖学士赴兖州》
言留简册,恭德载闺门。北宋·作者:曾巩《胡太傅挽词二首 其一》
素节言留简册,高情清兴入林泉。北宋·作者:曾巩《寄赵宫保》
论危言望素隆,独于声利性偏慵。北宋·作者:曾巩《和酬赵宫保致政言怀二首 其一》
伫闻论能医国,飞报频随驿骑来。北宋·作者:王安石《送叔康侍御》
暂别谏垣虚论,聊持使节慰焦心。北宋·作者:韦骧《再和孙正甫音字韵呈舍人》
今日朝廷思直,一时贤俊待经纶。北宋·作者:王安礼《送吕陶赴阙》
江海张公漂泊久,即看议动前旒。宋·作者:晁说之《尚忧》
轶材共仰人之杰,议悬知帝曰都。宋·作者:葛胜仲《次韵维心二首 其二》
自应惭吏部,精诚何敢并将军。宋·作者:李纲《自入闽境值雪默祷武夷君游山日雪霁有感》
响答诗筒逼皇祖,言惊世更何人。宋·作者:李纲《申伯见和拙句且示七言律诗两章有未肯承当制科之意次韵报之 其二》