符加仁名字打分测算

符加仁五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 21
农历生日 乙巳年 四月 十一日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 辛亥
五行属相 木火 金火 火土 金水
76
符加仁的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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符加仁名字解释

【符】[①][fú][《廣韻》防無切,平虞,奉。](1)古代凭证券、节、传等信物的总称。(2)票证;单据。(3)盖有官府印信的下行公文的一种。(4)指拘票。(5)谓向下属发出命令或通知。(6)合;相同。(7)征兆。(8)特指帝王受命的征兆。(9)应验;效验。(10)一种预言未来的神秘文书。(11)书;箓。(12)法度;法则。(13)指效法。(14)作物的横行。(15)确实。(16)表面的,外露的。参见“采”。(17)号。(18)通“孚”。参见“甲”。(19)通“苻”。草名。(20)通“柎”。草木子房。(21)姓。
【加】[①][jiā][《廣韻》古牙切,平麻,見。]“駕2”的被通假字。(1)两个或两个以上的东西或数目合在一起(与“減”相对)。(2)增益;更。(3)谓置此于彼之上;把原来没有的添上去。(4)超过。(5)强;侵凌;凌辱。(6)施及;以。(7)使居其位,担任。(8)犹射。(9)元代散曲中的衬字。犹价。(10)《墨经》中的逻辑学概念。(11)古夫馀等族称官为“”。(12)通“嘉”。褒奖。(13)通“嘉”。美,好。(14)通“架”。架造,营构。(15)姓。明有传。
【仁】[①][rén][《廣韻》如鄰切,平真,日。]“忈1”的今字。“忎1”的今字。(1)爱;相亲。是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。(2)慈;厚道。(3)行惠施利,以恩德济助。(4)泛指德。(5)有德者之称。指人。(6)有德者之称。指事物中有恩于万物长育者,古代常与五行等相配,亦称之为“”。(7)思念;致思慕之心。(8)保;养。(9)用以比喻有滋养。(10)谓痛痒相知,感觉灵敏。(11)相通,相贯。(12)果核或果壳最里头的部分,大都质软可食。(13)指其他有甲壳物体中可吃的部分。(14)今动物细胞核内之小体亦称,一名核点。亦称其它物体的中心部分。(15)佛教徒对佛、罗汉的尊称。(16)通“人”。(17)通“夷”。(18)姓。五代时有美。见《旧五代史·回鹘传》。

符加仁名字五格解析

繁体:符

笔画:11

五行:木

繁体:加

笔画:5

五行:木

繁体:仁

笔画:4

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【16】 【9】 【5】 【20】
【木】 【土】 【水】 【土】 【水】
【凶】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格9的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
地格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,尤其容易遭遇急变、没落及招来不测之灾,易生腹部疾病。   (凶)
总格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

符加仁名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 符; 康熙笔画:11; 页码:页880第18【廣韻】防無切【集韻】馮無切【正韻】逢夫切, 音扶。【說文】符,信也。漢制以竹,長六寸,分而相合。【釋名】符,付也。書所敕命于上,付使傳行之也。【玉篇】符,符節也。分爲兩邊,各持一以爲信。【篇海】符者,輔也,所以輔信。又驗也,證也,合也。【六書音義】符之爲言扶也,兩相符合而不差也。【周禮·地官】門關用符節。【註】符節者,如今諸官詔符也。【史記·五帝紀】黃帝合符釜山。【註】合諸侯符契圭璋而朝于釜山。【高祖紀】六年,剖符行封。【孝文紀】初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。【註】張晏曰:符以代古之圭璋,从 易也。師古曰:竹使符,與郡守各分其半,右留京師,左以與之。 又符瑞。【禮·記註】萬物之符長。【疏】符謂甘露、醴泉之屬。 又符籙。【帝王世紀】黃帝討蚩尤,西王母以符授之,乃立請祈之壇,親自受符。 又木膚也。【山海經】丹木赤符而黑理。 又書名。【黃帝泰階六符經】【隂符經】【春秋·感精符】。 又官名。【前漢·趙堯傳】堯爲符璽御史。 又姓。【廣韻】魯頃公之孫雅仕,秦爲符璽令,因而氏焉。 又地名。【前漢·地理志】沛郡有符離縣,犍爲郡有符縣,巴郡有符特山。【趙充國傳】匈奴發騎,旁塞至符奚盧山。【北史·隋本紀】開皇十五年,旅王符山。【山海經】符禺之山,符禺之水出焉,北流注于渭。 又獸名。【後漢·班超傳】月氏貢符拔。【註】符拔,形似麟而無角。 又竹名。【廣東新語】雙髻峰下百十步,劉仙壇側有符竹,竹不甚高大,止數尺,葉上有文如蝸涎,如古篆籀,其行或複或單,或疎或密,葉葉不同,若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉,或數十竹中無一葉,葉雖枯而文色不改。文多白,與葉色不同。山人謂之竹葉符,每以餉客。 又敷無切。【史記·律書】萬物剖符甲而生。【註】符,音孚。 又叶房尤切。【陳琳·大荒賦】考律歷于鳳鳥兮,問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮,關大聖之顯符。

  • 拼音:jiā
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【子集下】【力字部】 加; 康熙笔画:5; 页码:页146第13【唐韻】古牙切【集韻】【韻會】【正韻】居牙切, 音家。【說文】語相增加也。从力口。【徐曰】會意。【爾雅·釋詁】重也。【註】重 也。【玉篇】益也。【論語】又何加焉。又【廣韻】上也,陵也。【論語】吾亦欲無加諸人。【註】陵也。又【增韻】施也,著也。【禮·冠義】醮於客位三加彌尊加有成也。又【韻補】叶居何切,音哥。【東方朔·七諫】蓬艾親入御于牀第兮,馬蘭踸踔而日加。棄捐葯芷與杜衡兮,余奈世之不知芳何。又叶居之切,音姬。【三略】柔有所設,剛有所施。弱有所用,彊有所加。
诗词来源:
劳歌大风曲,威四海清。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
飞感高歌发,威四海回。唐初·作者:李峤《云》
万乘幸,礼致一牢祠。唐·作者:张九龄《奉和圣制经孔子旧宅》
大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。盛唐·作者:李颀《寄綦毋三》
持将暝合,朗悟豁然开。盛唐·作者:綦毋潜《祇园寺》
真是为君餐不得,书来莫说更餐。盛唐·作者:李白《代佳人寄翁参枢先辈》
世事浮云何足问,不如高卧且餐。盛唐·作者:王维《酌酒与裴迪》
种竹交翠,栽桃烂熳红。唐·作者:杜甫《春日江村五首 其三》
餐可扶老,仓庾慰飘蓬。唐·作者:杜甫《暂往白帝复还东屯》
愿戒兵犹火,恩四海深。唐·作者:杜甫《提封》
药饵憎减,门庭闷扫除。唐·作者:杜甫《秋清》
多病久饭,衰容新授衣。唐·作者:杜甫《雨四首 其三》
徐孺子,诗接谢宣城。唐·作者:杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
万言不点,七步犹嫌迟。唐·作者:岑参《送张直公归南郑拜省》
有恩象服,无日祀高禖。唐·作者:钱起《贞懿皇后挽词》
薄质惭首,愁阴幸庇身。唐·作者:钱起《咏白油帽送客》
圣恩玉铉,安得卧青霞。唐·作者:钱起《题樊川杜相公别业》
白云知所好,柏叶幸餐。唐·作者:秦系《题石室山王宁所居》
春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。唐·作者:包佶《宿庐山赠白鹤观刘尊师》
礼罗璧至,荐鹗与云连。唐·作者:戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵三首 其三》

  • 拼音:rén
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 仁; 康熙笔画:4; 页码:页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切, 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。
诗词来源:
欲知化洽,讴歌满路归。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
且驻欢筵赏智,雕鞍薄晚杂尘飞。初唐·作者:武则天《石淙》
地接安县,园是季伦家。唐·作者:韩仲宣《晦日宴高氏林亭》
动秋兴,鱼鸟思空赊。唐初·作者:李峤《池》
童子怀至,中郎作赋成。唐初·作者:李峤《雉》
昔重安赋,今称伯玉诗。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
天道宁殊俗,慈乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
薄暮曲江头,祠暂可留。初唐·作者:宋之问《秋晚游普耀寺》
弗玩珠玑饰,仍留智情。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十三》
至乐三灵会,深四皓归。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
公卿传世范,义续灵基。唐·作者:张说《徐高御挽歌》
举代辞贤智,当朝劝孝。唐·作者:王瑀《送贺秘监归会稽诗》
问吉转征鞍,安道姓潘。唐·作者:岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》
寺溪临使府,风景借祠。唐·作者:皎然《酬姚补阙南仲云溪馆中戏题随书见寄》
陈世凋亡后,祠识旧山。唐·作者:皎然《题报德寺清幽上人西峰》
驿吏满江城,深见此情。唐·作者:皎然《送乌程李明府得陟状赴京》
佳句惭相及,称岂易当。唐·作者:独孤及《暮春于山谷寺上方遇恩命加官赐服詶皇甫侍御见贺之作》
当使风动,遥听舆颂諠。唐·作者:独孤及《送马郑州》
缘君爱我疵瑕少,愿窃风寄老身。唐·作者:李幼卿《前年春与独孤常州兄花时为别倏已三年矣今莺花又尔睹物增怀因之抒情聊以奉寄》
兄与恩旧,相望泣泉台。唐·作者:李嘉祐《故吏部郎中赠给事中韦公挽歌二首 其二》