箕一妃名字打分测算
箕一妃五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 01 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 乙丑 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 木土 |
100
箕一妃的名字打分测试结果
- 箕木
- 一土
- 妃水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
箕一妃名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【一】[①][yī][《廣韻》於悉切,入質,影。]“弌1”的今字。(1)数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。(2)序数的第一位。(3)若干分中的一分或整数以外的零头。(4)表示一部份。(5)表示动作一次或短暂。(6)某一个。(7)每个。(8)全;满。(9)相同;一样。(10)齐一;联合。(11)指联合而成的整体。(12)统一。(13)专一。(14)谓独力统理。(15)纯一不杂。(16)初;开始。(17)另一。(18)独。(19)或者。(20)副词。都;一概。表示总括。(21)副词。很;甚。表示程度。(22)副词。一直;始终。表示动作不间断,情况不改变。(23)副词。乃;竟然。表示出于意料。(24)副词。一旦;一经。(25)副词。犹一一。(26)连词。与“便”或“就”连用,表示两种动作时间上的前后紧接。(27)助词。表示加强语气。(28)哲学用语。我国古代思想家用以称宇宙万物的原始状态。(29)我国传统乐谱工尺谱所用记音符号之一。(30)汉字笔形之一。称“横”。(31)姓。明有一炫宗,灵寿县丞。
【妃】[①][fēi][《廣韻》芳非切,平微,敷。]亦作“婓1”。亦作“媐2”。亦作“1”。(1)配偶;妻。(2)后世专指皇帝的姬妾,太子和王侯的妻。(3)女神之尊称。(4)某一事物的对立面。因其既相反又相成,故称。(5)通“緋”。参见“妃色”。[②][pèi][《廣韻》滂佩切,去隊,滂。](1)匹配;婚配。(2)配合;辅佐。
箕一妃名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 一
繁体:一
笔画:1
五行:土
- 妃
繁体:妃
笔画:6
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【15】 | 【7】 | 【7】 | 【21】 |
【土】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
地格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。 (吉)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
箕一妃名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
一
- 拼音:yī
- 繁体:一
- 笔画:1
- 部首:一
- 康熙字典:
- 【子集上】【一字部】 一; 康熙笔画:1; 页码:页75第01〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切, 漪入聲。【說文】惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。【廣韻】數之始也,物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一,一生二。 又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂 政,其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。 又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。 又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。 又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪,徭賦均一。 又誠也。【中庸】所以行之者,一也。 又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法,逮四世矣。 又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。 又【星經】天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。 又太一,山名,卽終南山。一名太乙。 又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。 又尺一,詔版也。【後漢· 蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一,以寫詔書。 又百一,詩篇名,魏應璩著。 又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。 又【韻補】叶於利切,音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。 又叶弦雞切,音兮。【參同契】白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。
- 诗词来源:
- 一报黄花惠,还游万岁宫。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
一返桃源路,别后难追寻。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
水雾一边起,风林两岸秋。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归林。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
横空一鸟度,照水百花然。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
易从业惟简,得一道斯宁。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
陇底嗟长别,流襟一恸君。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
悲生万里外,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
年华与妆面,共作一芳春。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
眷言一杯酒,悽怆起离忧。隋末唐初·作者:李百药《送别》
颓龄一已驻,方验大椿秋。隋末唐初·作者:慧净《与英才言聚赋得升天行》
一舠白水牵愁断,两束黄香拭泪开。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
思君夜渐阑,载酒一相看。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
向夕林庭旷,萧条鸣一弦。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
客行登陇坂,长望一思归。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
不用功名喧一世,直取烟霞送百年。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
千笑千娇切,一啭一惊新。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》
两怀萦别绪,一宿庆停梭。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
一奉章台宴,千秋长愿斯。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
妃
- 拼音:fēi
- 繁体:妃
- 笔画:6
- 部首:女
- 康熙字典:
- 【丑集下】【女字部】 妃; 康熙笔画:6; 页码:页255第22【廣韻】芳非切【集韻】【韻會】【正韻】芳微切, 音霏。【說文】匹也。【總要】女與已身儔也。古 御之貴,次于后者曰妃。【禮·檀弓】舜葬於蒼梧之野,蓋三妃未之從也。 又太子之嫡室亦曰妃。 又天妃,水神。【司馬光曰】水隂類,其神當爲女子。 又湘妃,竹名。其斑如淚痕,出古辢者佳,出陶虛山中次之。見【竹譜】。 又【集韻】盈之切,音怡。與姬同。衆妾總稱。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 滂佩切,音配。【禮·曲禮】天子之妃曰后。【註】妃,配也。【衛風·氓詩序】喪其妃耦。【前漢·呂后紀】高祖微時妃。 與配同。 或作 。別作婜。 又與婓通。詳婓字註。
- 诗词来源:
- □□□□女,纤腰洛浦妃。唐初·作者:李峤《素》
帝子威仪绝,储妃礼度优。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
明妃失汉宠,蔡女没胡尘。唐初·作者:陈子昂《居延海树闻莺同作》
更觅琼妃伴,来过玉女泉。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其二》
玉女贵妃生,嫛婗始发声。唐·作者:张谔《三日岐王宅》
渔父歌金洞,江妃舞翠房。盛唐·作者:孙逖《寻龙湍》
江连二妃渚,云近八公山。盛唐·作者:孙逖《扬子江楼》
岂但湘江口,能令怀二妃。盛唐·作者:崔曙《同诸公谒启母祠》
有恨同湘女,无言类楚妃。盛唐·作者:李白《望夫石》
神女归巫峡,明妃入汉宫。唐·作者:蒋冽《巫山之阳香溪之阴明妃神女旧迹存焉》
白雪宜新舞,清宵召楚妃。盛唐·作者:储光羲《夜观妓》
众妃无复叹,千骑亦虚还。唐·作者:杜甫《石镜》
肃肃湘妃庙,空墙碧水春。唐·作者:杜甫《湘夫人祠》
楚妃堂上色殊众,海鹤阶前鸣向人。唐·作者:杜甫《寄常徵君》
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其三》
空山竟不从,宁肯学湘妃。盛唐·作者:皇甫冉《赠恭顺皇后挽歌》
楚妃临扇学,卢女隔帘传。唐·作者:梁锽《戏赠歌者》
万点湘妃泪,三年贾谊心。唐·作者:李嘉祐《裴侍御见赠斑竹杖》
二妃楼下宜临水,五老祠西好看山。中唐·作者:杨巨源《酬裴舍人见寄》
楚妃波浪天南远,蔡女烟沙漠北深。中唐·作者:杨巨源《冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴》