箕万辩名字打分测算
箕万辩五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 01 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 丁丑 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 火土 |
85
箕万辩的名字打分测试结果
- 箕木
- 万水
- 辩水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕万辩名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【万】[①][wàn][《廣韻》無販切,去願,微。](1)数词。千的十倍。(2)极言其多。(3)指使变成极多。(4)绝对;一定。(5)舞名。(6)指跳《万》舞。(7)极言各不相同。(8)姓。
【辩】[①][biàn][《廣韻》符蹇切,上獮,並。]“班2”的被通假字。“辩1”的繁体字。(1)治理。(2)指治理的才干。(3)驳正。(4)谓叙事、说理明白清楚。(5)指明了,了解。(6)敏慧,聪明。(7)争辩;辩论。(8)指论说、分析。(9)谓言辞或文辞华美、巧妙。(10)指华美巧妙的言辞或文辞。(11)巧言;会说话。(12)指文辞雄辩。(13)通“辨”。辨别;区分。(14)通“辨”。不同,差异。(15)通“俾”。(16)通“徧”。都,全。(17)通“徧”。指一个过程完毕。(18)通“胖”。古时祭祀时用的半体牲。(19)通“變”。(20)通“辦”。备办。(21)文体名。[②][pián][《集韻》毗連切,平,並。]通“便2”。“辩2”的繁体字。参见“辯2佞”、“辯2辯”。[③][biǎn]“辩3”的繁体字。通“貶1”。减损。
箕万辩名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 万
繁体:萬
笔画:3
五行:水
- 辩
繁体:辯
笔画:16
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【17】 | 【24】 | 【22】 | 【38】 |
【土】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。 (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
箕万辩名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
万
- 拼音:mò
- 繁体:萬
- 笔画:3
- 部首:一
- 康熙字典:
- 【子集上】【一字部】 万; 康熙笔画:3; 页码:页76第03【廣韻】【集韻】【韻會】 同萬。 又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。 又【廣韻】莫北切【集韻】密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕 【唐韻】無販切,音蔓。【說文】蟲也。【埤雅】蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。 又數名。【易·乾象】萬國咸寧。【前漢·律歷志】紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。 又舞名。【詩·邶風】方將萬舞。【疏】萬者,舞之總名。【大戴禮·夏小正】萬也者,干戚舞也。【韻會】湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。 又州名。【寰宇記】漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。 又姓。【通志·氏族略】萬氏,孟子門人萬章。 又【韻補】入銑韻。【白居易·寄元九詩】憐君爲謫吏,窮薄家貧褊。三寄衣食資,數盈二十萬。 【六書正譌】或省作万,非。
- 诗词来源:
- 一报黄花惠,还游万岁宫。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
作千寻壁垒,为万祀依凭。隋·作者:李衍《题剑门》
万瓦宵光曙,重檐夕雾收。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
万物资以化,交泰属升平。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
悲生万里外,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
献寿符万岁,移风韵九成。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
山川万里隔,方劳七尺身。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
罴虎三军拥,壶浆万户舒。隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
托身千载下,聊思万物初。唐初·作者:王绩《独坐》
陇坂三秦望,游人万里悲。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
万里疏烟壁,千龛对日宫。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
百年长扰扰,万事悉悠悠。唐初·作者:王绩《赠程处士》
映岩千段发,临浦万株开。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
但使百年相续醉,何愁万里客衣单。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
幸因千里映,还绕万年枝。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
何如肆辙迹?万里赏瑶池。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
十万流沙来振锡,三千弟子共翻经。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
初酝一缸开,新知万里来。唐初·作者:辨才《设缸面酒款萧翼探得来字》
既承百味酒,愿上万年杯。初唐·作者:长孙无忌《五言仪鸾殿早秋侍宴应诏》
负扆三春旦,充庭万宇宾。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
辩
- 拼音:biàn
- 繁体:辯
- 笔画:16
- 部首:辛
- 康熙字典:
- 【酉集下】【辛字部】 辯; 康熙笔画:21; 页码:页1252第02同辨。【說文】判也。【廣韻】別也。【易·履卦】君子以辯上下,定民志。 又詳審也。【周禮·天官】惟王建國,辯方正位。 又明悉也。【易·大有】明辯晳也。 又【集韻】巧言也。【禮·王制】言僞而辯。【史記·荀卿傳】鄒衍之術,迂大而閎辯。 又爭辯也。【禮·鄕飮酒義】不慢不爭,則遠于鬭辯矣。 又【說文】治也。【書·酒誥】勿辯乃司。【左傳·昭元年】主盟者誰能辯焉。【註】辯,治也。 又微辯,諷諭也。【禮·儒行】其過失可微辯而不可面數也。 又與徧通。【禮·樂記】其治辯者其禮具。【註】辯,徧也。【史記·五帝紀】辯于羣神。【書·舜典】作徧。 又與平通。【字彙補】平均也。【史記·五帝紀】辯秩東作,辯秩西成。【書·堯典】作平。 又【五音集韻】下辯,地名。在武鄕。 又【集韻】【韻會】筆列切【正韻】必列切, 音 。與貶同。【周禮·秋官·士師】若邦凶荒,則以荒辯之法治之。【註】辯,當爲貶。遭饑荒,則 罰、國事有所貶損。
- 诗词来源:
- 谁知怀逸辩,重席冠群英。唐初·作者:李峤《经》
辩士安边策,元戎决胜威。唐·作者:杜甫《西山三首 其三》
桑门许辩才,外学接宗雷。中唐·作者:权德舆《送文畅上人东游》
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。中唐·作者:刘禹锡《赠澧州高大夫司马霞寓》
河陇已耕曾殁地,犬羊谁辩却朝天。唐·作者:张祜《喜闻收复河陇》
声诗辩抟黍,比兴思无穷。唐·作者:孙处《咏黄莺》
生公吐辩真无敌,顾氏传神实有灵。唐·作者:李群玉《规公业在净名得甚深义仆近获顾长康月宫真影对戴安道所画文殊走笔此篇以屈瞻礼》
黄冠谁可语,试与辩亡羊。唐·作者:方干《驻紫霞观》
经论三乘鹙子辩,诗吟五字慧休才。唐·作者:景导《赠沙州僧悟真上人兼送归》
江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。唐末·作者:罗隐《送姚安之赴任秋浦》
辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。唐·作者:陆龟蒙《和袭美新秋即事次韵三首 其三》
关令莫疑非马辩,道安还跨赤驴行。唐末至五代·作者:齐己《送胤公归阙》
辩鼎上人方话道,卧龙丞相忽追兵。唐末至五代·作者:齐己《寄岘山道人》
休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。唐末·作者:唐求《送僧讲罢归山》
去年开讲感皇情,救旨教书云辩名。后晋至后周·作者:释圆鉴《修建寺殿募捐疏头辞十首 其一》
佛辩再宣云辩讲,大家努力与重修。后晋至后周·作者:释圆鉴《修建寺殿募捐疏头辞十首 其六》
身慵何隐遁,舌辩谩纵横。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十三》
眠云卧水通玄识,点石为金谁辩明。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十》
周瑜辩乐宁妨醉,裴度论兵不废吟。北宋·作者:魏野《谢呈寇相公召宴》