箕主恩名字打分测算
箕主恩五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 18 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 乙酉 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 木金 |
81
箕主恩的名字打分测试结果
- 箕木
- 主金
- 恩土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
箕主恩名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【主】[①][zhǔ][《廣韻》之庾切,上麌,章。](1)君主。(2)指立国一方的国君。旧史家以正统为帝,偏安为主。如陈寿《三国志》以魏为正统,故称魏为帝,吴、蜀为主。朱熹《资治通鉴纲目》以蜀为正统,故称蜀为帝,魏吴为主。(3)对公卿大夫的敬称。(4)以称大夫之妻。(5)公主的简称。(6)家长。(7)主人。宾客的对称。(8)主人。奴仆的对称。(9)主人。指财物土地的所有者。(10)主人。指当事人。(11)旧时为死者立的牌位。(12)称神的牌位。(13)灯炷。(14)根本;要素。(15)引申为主体。(16)配偶,对象(指男方)。(17)主宰;主持;掌管。(18)主使,指使。(19)崇尚,注重。(20)寓居。(21)预示,预兆。(22)中医学名词。主治。指某药主治某病。(23)中医学名词。指主要的病原。(24)犹太教、基督教等对所信奉的神的敬称。基督教徒称耶稣为主;伊斯兰教徒也简称“真主”为主。(25)指扑克牌游戏中的主牌。(26)姓。三国有主亢。[②][zhù][《集韻》朱戍切,去遇,章。]通“注1”。(1)灌。(2)量词。用于钱财或债务。
【恩】[①][ēn][《廣韻》烏痕切,平痕,影。](1)德泽;恩惠。(2)情爱;宠爱。(3)指宠信。(4)感恩,感谢。(5)恩赐,加恩。多指帝王的赐予。(6)指亲人。参见“恩不放債”。(7)姓。见《通志·氏族四》。
箕主恩名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 主
繁体:主
笔画:5
五行:金
- 恩
繁体:恩
笔画:10
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【19】 | 【15】 | 【11】 | 【29】 |
【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【水】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
箕主恩名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
主
- 拼音:zhù
- 繁体:主
- 笔画:5
- 部首:丶
- 康熙字典:
- 【子集上】【丶字部】 主; 康熙笔画:5; 页码:页80第20〔古文〕丶宔【唐韻】之庾切【集韻】【韻會】【正韻】腫庾切, 音麈。君也。【董仲舒·賢良策】行高而恩厚,知明而意美。愛民而好士,可謂誼主矣。【呂氏春秋】朝臣多賢,左右多忠,如此者,國日安,主日尊,天下日服,此所謂吉主也。 又大夫之臣,稱其大夫曰主。【左傳·昭二十八年】成鱄對魏舒曰:主之舉也,近文德矣。 又天子女曰公主。周制,天子嫁女,諸侯不自主婚,使諸侯同姓者主之,故謂之公主。 又賔之對也。【禮·檀弓】賔爲賔焉,主爲主焉。又【左傳·僖三十年】燭之武見秦伯曰:若舍鄭以爲東道主。【註】鄭在秦之東也。 又宰也,守也,宗也。【易·繫辭】樞機之發,榮辱之主也。 又神主,宗廟立以棲神,用栗木爲之。【春秋傳】虞主用桑,練主用栗。又匰主。【周禮·春官】司巫,掌羣巫之政令,祭祀則供匰主。【註】主神所依也。匰,盛主之器。 又【禮·曲禮】居不主奧。【疏】主,猶坐也。 又【晉語】陽子剛而主能。【註】上也。 又姓。隋主胄,明主問禮。又主父,複姓。 又【正韻】陟慮切。同注。【荀子·宥坐篇】主量必平似法。【註】主,同註。考證:〔【左傳·昭二十八年】成鮒對魏舒曰,主之舉也,近文德矣。〕 謹照原文成鮒改成鱄。
- 诗词来源:
- 如临窃比微臣惧,若济叨陪圣主游。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
若令逢汉主,还冀识张公。唐初·作者:李峤《梨》
主家山第接云开,天子春游动地来。唐初·作者:李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》
主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。初唐·作者:薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》
白璧酬知己,黄金谢主人。初唐·作者:杨炯《刘生》
周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。唐·作者:姚崇《奉和圣制夏日游石淙山》
课绩朝明主,临轩拜武威。初唐·作者:刘希夷《入塞》
明主阍难叫,孤臣逐未堪。初唐·作者:崔融《和宋之问寒食题黄梅临江驿》
主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。唐·作者:韦嗣立《奉和初春幸太平公主南庄应制》
明主无由见,群公莫与言。初唐·作者:宋之问《初发荆府赠长史》
北极怀明主,南溟作逐臣。初唐·作者:宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。初唐·作者:宋之问《奉和春初幸太平公主南庄应制》
西戎非我匹,明主至公存。初唐·作者:沈佺期《送金城公主适西蕃应制》
主家山第早春归,御辇春游绕翠微。初唐·作者:沈佺期《奉和春初幸太平公主南庄应制》
皇家贵主好神仙,别业初开云汉边。初唐·作者:沈佺期《侍宴安乐公主新宅应制》
主家台沼胜平阳,帝幸欢娱乐未央。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公主山庄应制》
欲酬明主惠,当尽使臣能。唐初·作者:陈子昂《送魏兵曹使巂州得登字》
主第簪缨满,皇州景望华。唐初·作者:陈子昂《晦日宴高氏林亭》
主歌悲顾鹤,帝策重安人。初唐·作者:李适《奉和送金城公主适西蕃应制》
圣词今日光辉满,汉主秋风莫道才。初唐·作者:李适《奉和春日幸望春宫应制》
恩
- 拼音:ēn
- 繁体:恩
- 笔画:10
- 部首:心
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 恩; 康熙笔画:10; 页码:页385第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 烏痕切,音蒽。【說文】惠也。从心因聲。【徐曰】因者,有所因也。因心爲恩。 又愛也,澤也。 又【廣韻】隱也,私也。 又州名。漢合浦郡,唐立恩州。又河南恩州,本漢淸河郡地,宋改恩州。 又姓。前漢燕祭酒恩茂。【風俗通】 大夫成恩之後。 又叶衣延切,音烟。【趙壹·窮鳥賦】鳥也雖頑,猶識舊恩。內以書心,外以告天。
- 诗词来源:
- 刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
长筵列广燕,庆洽载恩隆。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
别有临池草,恩沾垂露馀。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
且标宣德重,更引国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
承恩方未极,无由驻落晖。初唐·作者:朱子奢《五言早秋侍宴应诏》
幸此承恩洽,聊当故乡春。初唐·作者:骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》
不分君恩绝,纨扇曲中秋。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其一 秋风》
报恩为豪侠,死难在横行。初唐·作者:卢照邻《刘生》
合殿恩中绝,交河使渐稀。初唐·作者:卢照邻《昭君怨》
细草希慈泽,恩光重更深。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
恩深荅效浅,留醉奉宸晖。初唐·作者:苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》
承恩咸已醉,恋赏未还镳。唐初·作者:李峤《侍宴长宁公主东庄应制》
承恩恣欢赏,归路满烟霞。唐初·作者:李峤《甘露殿侍宴应制》
岁月催行旅,恩荣变苦辛。初唐·作者:杜审言《送高郎中北使》
天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
别路馀千里,深恩重百年。初唐·作者:王勃《秋日别王长史》
直念恩华重,长嗟报效微。唐·作者:于季子《咏萤》
叹息君恩尽,容颜不可思。初唐·作者:刘希夷《览镜》
才微易向风尘老,身贱难酬知己恩。初唐·作者:郭震《寄刘校书》
旧渥骖宸御,慈恩忝翰林。初唐·作者:宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》