箕乙安名字打分测算

箕乙安五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 2 06
农历生日 乙巳年 四月 初五日 卯时
生辰八字 乙巳 庚辰 辛未 辛卯
五行属相 木火 金土 金土 金木
100
箕乙安的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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箕乙安名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【乙】[①][yǐ][《廣韻》於筆切,入質,影。](1)物屈曲生长貌。(2)碾压;压抑。(3)鱼腮骨。《礼记·内则》:“狼去腸……魚去。”郑玄注:“,魚體中害人者名也。今東海容魚有骨,名,在目旁,狀如篆,食之鯁不可出。”一说鱼肠。(4)虎两胁和尾端有骨,形如字,叫虎威。(5)天干的第二位。(6)第二;次一等。(7)用以代称並列的第二人。(8)旧时在书上画“”字形符号,打钩。表示阅读中止处。(9)旧时在书上画“”字形符号,打钩。标志着重处。(10)旧时在书上画“”字形符号,打钩。标志章节段落处。(11)旧时在书上画“”字形符号,打钩。用以计数。(12)校勘术语。表示勾转倒误。(13)校勘术语。表示删削。(14)校勘术语。指增补。(15)校勘术语。后泛指校勘。(16)我国古代乐谱用来记写七音的七种记音符号之一。历代各地所用记音之字互有出入,常见者依次为“上、尺、工、凡、六、五、”七个字。(17)燕子。(18)姓。北魏有瓌。见《魏书·瓌传》。
【安】[①][ān][《廣韻》烏寒切,平寒,影。]亦作“侒1”。(1)居;居处。(2)谓对某种环境、事物感到适或习惯。(3)定;平静。(4)使定,平静。(5)抚。(6)乐;适;逸。(7)稳,稳固。(8)谓妥善;稳妥。(9)全,平。与“危”相对。(10)徐缓;推迟。(11)谓留客。(12)谓收留,容纳。(13)犹善。喜欢,爱好。(14)放;置。(15)装;设置。(16)犹加上。(17)存着;怀着。(18)种植。(19)代词。表示疑问。相当于“什么”、“什么地方”。(20)副词。表示疑问。相当于“怎么”、“岂”。(21)连词。犹于是,乃。(22)电流强度单位“培”的简称。(23)姓。汉有成。见《广韵》卷一引汉应劭《风俗通》。(24)姓。古代息人或国人来华,常以为姓,如汉有世高(息人),唐有九姓商胡门物(国人)。

箕乙安名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:乙

笔画:1

五行:土

繁体:安

笔画:6

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【15】 【7】 【7】 【21】
【土】 【土】 【金】 【金】 【木】
【大吉】 【大吉】 【吉】 【吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
地格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!

箕乙安名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:1
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【乙字部】 乙; 康熙笔画:1; 页码:页83第15【唐韻】於筆切【集韻】億姞切【韻會】【正韻】益悉切, 音鳦。十幹名。東方木行也。【爾雅·釋天】太歲在乙曰旃蒙。月在乙曰橘。【前漢·律歷志】奮軋於乙。【京房易傳】乙,屈也。 又凡讀書,以筆志其止處曰乙。【史記·東方朔傳】朔初上書,人主從上方讀之,止輒乙其處,讀三月乃盡。 又唐試士式,塗幾字,乙幾字。抹去譌字曰塗,字有遺脫,句其旁而增之曰乙。 又【太乙數】有君基太乙,五福太乙諸名。 又【前漢·藝文志】有天乙三篇。【註】天乙謂湯,其言非殷時,皆假託也。 又姓。漢南郡大守乙世,前燕護軍乙逸,明乙瑄,乙山。 又【爾雅·釋魚】魚腸謂之乙。【禮·內則】魚去乙。【註】魚餒必自腸始,形屈如乙字。一說魚腮骨,在目旁,如篆文乙,食之鯁不可出,去之乃食。 又【茅亭客話】虎有威如乙字,長三寸許,在脅兩旁皮下,取得佩之,臨官而能威衆。無官佩之,無憎疾者。【蘇軾詩】得如虎挾乙。
诗词来源:
题书卷,梧桐数药丸。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
二月河魁将,三千太军。初唐·作者:杨炯《出塞》
三门诀,元君六甲符。盛唐·作者:李隆基《赐道士邓紫阳》
龙盘梵质层峰峭,凤展翔仪卷收。盛唐·作者:李隆基《佛教梵文唵字唐玄宗书并读 其一》
吾友太子,餐霞卧赤城。盛唐·作者:孟浩然《寻天台山》
近天都,连山接海隅。盛唐·作者:王维《终南山》
地积东南美,朝遗甲科。盛唐·作者:萧颖士《送张翚下第归江东》
莫将甲为前累,不废烟霄是此行。中唐·作者:杨巨源《送陈判官罢举赴江外》
变伤木,庚辛剑始磨。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其九》
华星却复文昌位,别鹤重归太池。中唐·作者:刘禹锡《奉送李户部侍郎自河南尹再除本官归阙》
三登甲第,一入承明庐。唐·作者:白居易《垂钓》
珍重君名字,新登甲科。唐·作者:姚合《寄李频》
灵方鍊紫荷,紫荷飞尽发皤皤。唐·作者:许浑《卢山人自巴蜀由湘潭归茅山因赠》
徵调侵弦,商声过指拢。唐·作者:张祜《五弦》
辛勤几逐英雄后,榜犹然姓氏虚。中唐·作者:殷尧藩《下第东归作》
神龟出入庚辛位,丹凤翱翔甲方。中唐·作者:吕岩《七言 其五十》
美擅东堂登甲,荣同内署侍恩私。唐·作者:孟守《和主司王起》
满朝簪发半门生,又见新书甲名。唐·作者:樊骧《和主司王起》
初分何处寻,空留历数变人心。唐·作者:马湘《登杭州秦望山》
潜穴河图内,吞钩字边。唐·作者:李远《咏壁鱼》

  • 拼音:ān
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 安; 康熙笔画:6; 页码:页282第08【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於寒切,案平聲。【說文】靜也,从女,在宀下。【廣韻】徐也,止也。【書·堯典】欽明文思安安。【註】安安,自然性之也。【益稷】安汝止。【註】謂止於至善也。 又寧也,定也。【書·臯陶謨】在知人,在安民。【齊語】其心安焉,不見異物而遷焉。 又危之對也。【前漢·賈誼傳】置之安處則安,置之危處則危。 又佚樂也。【禮·表記】君子莊敬日强,安肆日偸。【左傳·僖二十三年】懷與安實敗名。 又【諡法】和好不爭曰安。 又何也。【禮·檀弓】吾將安仰。【楚辭·天問】九天之際,安放安屬。 又與焉同。【正字通】安之於焉,猶何之於曷,音別義通。 又姓。【風俗通】漢太守安成,唐安金藏。又安期,安平,俱複姓。 又州名,春秋時鄖國,漢屬江夏郡,宋改爲安州。 又叶烏前切,音煙。【詩·大雅】執訊連連,攸馘安安。 又叶於眞切,音因。【蘇軾·李仲蒙哀辭】矯矯犖犖,自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。考證:〔【賈誼·治安策】置之安處則安,置之危處則危。〕 謹照原書改前漢賈誼傳。
诗词来源:
系风终不得,脱屣欲如。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
知背飞远,拂雾独晨征。隋末唐初·作者:刘斌《送刘散员同赋陈思王诗得好鸟鸣高枝》
知远近,徒想灞池东。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
今夕山阴赏,谁知逢道。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
山居自可,乐道不为难。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
能言殊可贵,相助忆长。初唐·作者:李义府《咏鹦鹉》
唯馀西向笑,暂似当长。初唐·作者:骆宾王《同崔驸马晓初登楼思京》
归怀剩不,促榜犯风澜。初唐·作者:骆宾王《望乡夕泛》
欲知悽断意,江上涉流。初唐·作者:骆宾王《久客临海有怀》
一谢沧浪水,知有逸人。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其一》
我留豹隐,君去学鹏抟。初唐·作者:骆宾王《秋日送侯四得弹字》
独坐怀明发,长谣苦未。初唐·作者:骆宾王《宪台出絷寒夜有怀》
九秋行已暮,一枝聊暂。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其三 秋蝉》
西园徒自赏,南飞终未。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其五 秋月》
谁当门下客,独见有任。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其一》
倘遇忠孝所,为道忆长。初唐·作者:卢照邻《大剑送别刘右史》
攀折聊将寄,军中音信稀。初唐·作者:卢照邻《折杨柳》
雾敛长树,云归仙帝乡。初唐·作者:卢照邻《至陈仓晓晴望京邑》
晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长。初唐·作者:义净《题取经诗》
去人成百归无十,后者知前者难。初唐·作者:义净《题取经诗》