箕乞丐名字打分测算
箕乞丐五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 壬申 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 水金 |
92
箕乞丐的名字打分测试结果
- 箕木
- 乞木
- 丐木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕乞丐名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【乞】[①][qǐ][《廣韻》去訖切,入迄,溪。](1)求讨;祈求;请求。(2)行乞。(3)索取。见“乞米”。(4)贫穷。(5)姓。晋有乞宿云。见《晋书》。[②][qì][《集韻》丘既切,去未,溪。](1)给,给与。(2)犹被。(3)始终;一直。(4)同“气”。气,气味。(5)同“气”。廪饩,官府供给之食。
【丐】[①][gài][《廣韻》古太切,去泰,見。]亦作“丏2”。亦作“匄1”。(1)求;乞求。(2)给予。(3)犹言免除,宽免。(4)乞讨。(5)乞丐。
箕乞丐名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 乞
繁体:乞
笔画:3
五行:木
- 丐
繁体:丐
笔画:4
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【17】 | 【7】 | 【5】 | 【21】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
地格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
箕乞丐名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
乞
- 拼音:qǐ
- 繁体:乞
- 笔画:3
- 部首:乙
- 康熙字典:
- 【子集上】【乙字部】 乞; 康熙笔画:3; 页码:页84第03【廣韻】去訖切【集韻】【韻會】【正韻】欺訖切, 音 。求也。【禮·內則】五帝憲三王有乞言。【史記·王翦傳】將軍之乞貸,亦已甚矣。【後漢·李通傳】以病上書乞身。 又【釋典】比丘者,華言乞士,謂內乞法資心,外乞食資身也。 又姓。五代將乞力。又乞伏,複姓。 又【集韻】丘旣切【正韻】去冀切, 音器。凡與人物,亦曰乞。【前漢·朱買臣傳】吏卒更乞匃之。【註】音氣。【晉書·謝安傳】謂甥羊曇曰:以墅乞汝。 【鄭樵·通志】气,氣也。因聲借爲與人之乞,音氣。因與人之義,借爲求人之乞,此因借而借也。
- 诗词来源:
- 为问容成子,刀圭乞驻颜。唐·作者:薛令之《太姥山》
刺船思郢客,解水乞吴儿。唐·作者:杜甫《陪郑广文游何将军山林十首 其八》
世已疏儒素,人犹乞酒钱。唐·作者:杜甫《所思》
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。唐·作者:杜甫《热三首 其一》
乞还方未遂,日夕望云林。盛唐·作者:皇甫冉《酬卢十一过宿》
浣衣逢野水,乞食向人烟。盛唐·作者:皇甫冉《送延陵陈法师赴上元》
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。盛唐·作者:皇甫冉《酬张二仓曹扬子所居见寄兼呈韩郎中》
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。唐·作者:秦系《献薛仆射》
药苗家自有,香饭乞时多。中唐·作者:法照《寄钱郎中》
春城乞食还,高论此中闲。唐·作者:韩翃《题荐福寺衡岳暕师房》
正被空门缚,临岐乞解围。中唐·作者:李端《送惟良上人归润州》
乞食山家少,寻钟野寺遥。中唐·作者:皇甫曾《送少微上人东南游》
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。中唐·作者:卢殷《七夕》
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。中唐·作者:窦常《奉贺太保岐公承恩致政》
出山逢世乱,乞食觉人稀。唐·作者:崔峒《送真上人还兰若》
不须愁犯卯,且乞醉过申。唐·作者:马异《暮春醉中寄李干秀才》
外孙争乞巧,内子共题文。中唐·作者:权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。唐·作者:谢邈《谢人惠琴材》
年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。唐·作者:于鹄《送唐大夫让节归山》
未放归仙去,何如乞老翁。中唐·作者:裴度《白二十二侍郎有双鹤留在洛下予西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》
丐
- 拼音:gài
- 繁体:丐
- 笔画:4
- 部首:一
- 康熙字典:
- 【子集上】【一字部】 丐; 康熙笔画:4; 页码:页77第03【廣韻】古太切【集韻】【韻會】【正韻】居太切, 音蓋。乞也,取也。又與也。 又【集韻】居曷切,音葛。義同。
- 诗词来源:
- 范丐非童子,杨修岂小儿。中唐·作者:李端《送单少府赴扶风》
抱疴明盛世,丐食兵荒馀。唐·作者:林蕴《答颜太守》
旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。唐末·作者:吴融《敷水有丐者云是马侍中诸孙悯而有赠》
支郎丐诗什,愧匪二南工。北宋·作者:范镇《题招提院静照堂》
陈公六十丐朱轮,豪气谁怜亦为贫。北宋·作者:刘攽《送陈成伯出牧陕府》
怀贤感旧情难尽,待向东西丐一州。北宋·作者:范纯仁《和曹演甫秋日见寄》
筠溪惭丐士,流荡过平生。北宋·作者:苏辙《病愈二首 其二》
为邻有意非今日,丐我馀波伴濯缨。北宋·作者:苏辙《和柳子玉共城新开御河过所居墙下》
懒随尘土趋时态,欲就丝桐丐古音。北宋·作者:彭汝砺《山林》
黄昏欲作溪头钓,愿丐当时壁上梭。北宋·作者:彭汝砺《过陶太尉庙》
西归须念津涂惑,愿丐中庸镂腹心。北宋·作者:彭汝砺《高议》
公昨初移疾,予方丐一麾。北宋·作者:刘摰《挽中书侍郎懿献傅公二首 其二》
未摇丹管酬诗史,且遣青娥丐乐章。北宋·作者:黄裳《会友人饮》
休丐一麾江海去,且扶尧日度清华。北宋·作者:李新《送李才儒 其二》
丐友何颜堪著论,祭拿无泪可沾胸。北宋·作者:李新《病中二首 其二》
俱是年家情不浅,依兰应许丐香浓。宋·作者:邓忠臣《夜听无咎文潜对榻诵诗响应达旦钦服雄俊辄用九日诗韵奉贻》
丐师石上菖蒲节,要度人间八十春。北宋·作者:赵鼎臣《赠如璧长老二首 其二》
晚落炎州磨岁月,欲从诸蜑丐烟波。北宋·作者:唐庚《夜闻蜑户叩船作长江礧欣然乐之殊觉有起予之兴因念涪上所作招渔父词非是更作此诗反之示舍弟端孺》
丐菊东篱带晚烟,持觞独放竹溪仙。北宋·作者:欧阳澈《建中觅菊于希哲因戏作四韵寄云》
缘丐人间一锡飞,苍岩烟腻雪初晞。北宋·作者:释正觉《送缘上人持钵》