箕伯华名字打分测算

箕伯华五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 3 01
农历生日 乙巳年 四月 初六日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 壬申 辛丑
五行属相 木火 金土 水金 金土
100
箕伯华的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

箕伯华名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【伯】[①][bó][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]亦作“敀1”。(1)长兄,兄弟中年最长者。(2)专称嫡长子,对庶长子称“孟”而言。(3)泛指排行最大的。参见“仲叔季”、“兄”、“姊”。(4)父亲的哥哥。(5)古代妻子对丈夫的称呼。(6)古代对男性长者的尊称。(7)用为对父辈亲友的通称。(8)古代管领一方的长官。(9)指古代各官署长官所委派的分司之长。(10)古代五等爵位的第三等。(11)旧时对以文章或道义而闻名于世,并足以做他人表率者的尊称。(12)古代祭名。祭祀马神。《诗·小雅·吉日》:“吉日維戊,既既禱。”毛传:“,馬祖也。重物慎微,將用馬力,必先爲之禱其祖。”朱熹集传:“,馬祖也。謂天駟房星之神也。”《尔雅·释天》:“'既既禱',馬祭也。”郭璞注:“,祭馬祖也。”一说通“禡”。古代行军於所止处祭神。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷十八。(13)通“白”。显著,显赫。(14)姓。春秋时楚有州犁。见《左传·襄公二十六年》。[②][bà][《洪武正韻》必駕切,去禡]通“霸1”。(1)春秋时诸侯的盟主。(2)称霸,做诸侯的盟主。[③][mò][《洪武正韻》莫白切,入陌]通“陌1”。田间东西向的小路。[④][pò][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]通“迫1”。迫近。[⑤][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)妇人对夫兄的称呼。(2)今北方方言称作“大子”。(3)通“百”。百倍。(4)通“百”。数目。十的十倍。
【华】[①][huā][《廣韻》呼瓜切,平麻,曉。]“1”的繁体字。亦作“蕐1”。(1)花。(2)剖开。[②][huá][《廣韻》户花切,平麻,匣。]“2”的繁体字。亦作“蕐2”。(1)开花。(2)果实。(3)出现在太阳或月亮周围的光环。由光线通过云中的小水滴或冰粒时发生衍射而形成。(4)光采;光辉。(5)美;有文采。(6)彩色的。特指雕绘或装饰。(7)时光。(8)年轻;年少。(9)我国古称夏,今称中。省称“華”。(10)汉语。(11)荣;光耀。(12)浮。(13)精。(14)(头发)花白。(15)赤色。(16)称美之词。通常用于跟对方有关的事物。(17)通“譁”。喧哗。[③][huà][《廣韻》胡化切,去禡,匣。]“3”的繁体字。亦作“蕐3”。(1)山名。参见“華3山”。(2)姓。春秋宋有元。[④][kuā][《集韻》空媧切,平佳,溪。]“4”的繁体字。亦作“蕐4”。见“華4離”

箕伯华名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:伯

笔画:7

五行:水

繁体:華

笔画:6

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【21】 【21】 【15】 【35】
【土】 【木】 【木】 【土】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。   (平)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

箕伯华名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 伯; 康熙笔画:7; 页码:页96第16【唐韻】【集韻】【正韻】 博陌切,音百。【說文】長也。【釋名】父之兄曰伯父。伯,把也,把持家政也。 又兄曰伯。【詩·小雅】伯氏吹塤。 又第三等爵曰伯。又【周禮·春官】大宗伯之職,以九儀之命,正邦國之位,九命作伯。【註】上公有功德者,加命爲二伯,得征五侯九伯者。【疏】公羊傳,自陝以東,周公主之。陝以西,召公主之。是東西二伯也。言九伯者,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。 又婦人目其夫曰伯。【詩·衞風】伯也執殳。 又馬祖,天駟,房星之神曰伯。【詩·小雅】旣伯旣禱。【註】以吉日祭馬祖而禱之。 又鳥名。【左傳·昭十七年】伯趙氏,司至者也。【註】伯趙,伯勞也。 又姓。益之後。春秋時有伯宗,伯州犂。 又同陌。【史記·酷吏傳】置伯格長。【註】言阡陌村落皆置長也。 又【正韻】必駕切。同霸。五伯,齊桓,晉文,秦繆,宋襄,楚莊也。伯叔伯長之義,後人恐與侯伯字溷,故借霸字別之。 又叶蒲各切,音博。【詩·大雅】王錫申伯。叶下蹻濯。 又叶壁益切,音必。【史記·敘傳】維弃作稷,德盛西伯。 又叶博故切,音布。【揚雄·解嘲】子胥死而吳亡,種蠡存而越伯。五羖入而秦喜,樂毅出而燕懼。考證:〔【周禮·春官】大宗伯之職,九命作伯。【疏】公羊傳,自陝以東周公主之。陝以西召伯主之。是東西二伯也。言九伯,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。〕 謹照原文召伯之伯改公。言九伯下增者字。
诗词来源:
独嗟流水引,长掩牙弦。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其五》
妙迹蔡侯施,芳名左驰。唐初·作者:李峤《纸》
方同杨起,独有四知名。唐初·作者:李峤《金》
昔重安仁赋,今称玉诗。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
交深季作友,义重为兄。初唐·作者:宋之问《饯湖州薛司马》
谁知杨起,今日重哀荣。初唐·作者:宋之问《范阳王挽词二首 其二》
会葬知元,看碑识蔡邕。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其二》
鼎臣今有问,河且应留。唐·作者:苏颋《扈从温泉奉和姚令公喜雪》
山藏禹穴,城压伍胥涛。盛唐·作者:孟浩然《与杭州薛司户登樟亭楼作》
海内文章,朝端礼乐英。盛唐·作者:孙逖《故右丞相赠太师燕文贞公挽词二首 其一》
不知杨起,早晚向关西。盛唐·作者:李白《口号赠徵君鸿》
阳仙家子,容色如青春。盛唐·作者:李白《送李青归南叶阳川》
玄风远,延州德让行。唐·作者:卢僎《让帝挽歌词二首 其一》
将修风祀,更福太平人。盛唐·作者:储光羲《祭风坛应张太祝作》
暂游阻词,却望怀青关。唐·作者:杜甫《暂如临邑至㟙山湖亭奉怀李员外率尔成兴》
殊方镇,京华旧国移。唐·作者:杜甫《元日寄韦氏妹》
才大今诗,家贫苦宦卑。唐·作者:杜甫《赠毕四》
自从失词,不复更论文。唐·作者:杜甫《怀旧》
海内文章,湖边意绪多。唐·作者:杜甫《暮春陪李尚书李中丞过郑监湖亭泛舟》
天寒邵树,地阔望仙台。唐·作者:杜甫《巴山》

  • 拼音:huá
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【申集上】【艸字部】 華; 康熙笔画:14; 页码:页156第22〔古文〕 【唐韻】戸花切【集韻】胡瓜切, 音划。【書·舜典】重華協于帝。【傳】華謂文德。 又【禮·檀弓】華而睆。【疏】凡繪畫,五色必有光華,故曰華畫也。 又【廣韻】草盛也。 又粉也。【曹植·洛神賦】鉛華弗御。 又髮白也。【後漢·陳蕃傳】蹇諤之操,華首彌固。 又華林,園名。【魏志】芳林園卽今華林園。 又地名。【戰國策】說趙王于華屋之下。【史記·秦本紀註】華陽,地名。【吳志·孫皓傳】皓舉大衆出華里。 又【水經注】河水東南徑華池。 又華表。【古今註】堯設誹謗木,今之華表。 又星名。【晉書·天文志】大帝九星曰華蓋。 又【韻會】胡化切,音話。【書·禹貢】至于太華。【爾雅·釋山】華山,爲西嶽。 又姓。【潛夫論】華氏子,姓也。【通志·氏族略】宋戴公子者,食采于華,因氏焉。 又【司馬相如·上林賦】華楓枰櫨。【註】華皮可以爲索。 又【集韻】呼瓜切,音譁。【禮·曲禮】爲國君者華之。【註】華,中裂之,不四拆也。【爾雅·釋木】瓜曰華之。 又與花同。【爾雅·釋草】華,荂也。【揚子·方言】齊楚之閒或謂之華,或謂之荂。【佩觿集】華有戸瓜,呼瓜二翻,俗別爲花。 又【韻補】呼戈切。【邊讓·章華賦】體迅輕鴻,榮曜春華。進如浮雲,退如激波。 又胡戈切。【徐鍇·說文繫傳】華,本音和,故今人謂華表爲和表。【棗據詩】矯足登雲閣,相伴步九華。徙倚憑高山,仰攀桂樹柯。 又【詩·本音】灼灼其華。【註】音敷。【考】《詩》如常棣之華,顏如舜華,維常之華, 叶車韻。隰有荷華,叶下都韻。黍稷方華,叶下途韻,凡七見,皆讀敷。又【唐韻古音】亦音敷。郭璞曰:江東謂華爲敷。陸德明曰:古讀華如敷,不獨江東也。漢光武曰:仕宦當作執金吾,娶妻必得隂麗華。 又【韻會】苦蛙切【正韻】枯瓜切, 音誇。不正也。 或作蕐。詳 字註。 又作 。考證:〔【禮·檀弓】華而晥。〕 謹照原文晥改睆。〔【詩·本音】灼灼其華。【註】音敷。【考】詩如棠棣之華。〕 謹照原文棠改常。
诗词来源:
如散雪,朱实似悬金。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
下瞰峨眉岭,上窥岳巅。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
亭失侣鹤,乘轩宠遂终。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得亭鹤》
公子盛西京,光早著名。隋末唐初·作者:李百药《寄杨公》
与妆面,共作一芳春。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
晚来风景丽,晴初物色。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
金铺照春色,玉律动年。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
樽酒泛流霞,相将临岁。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
方知物处,偏在上林春。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》
称觞奉高兴,长愿比嵩。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
霜处芙落,风前银烛侵。初唐·作者:上官仪《高密长公主挽歌》
朝光浮烧野,霜净碧空。隋末唐初·作者:李世民《秋暮言志》
冻云宵遍岭,素雪晓凝。隋末唐初·作者:李世民《望雪》
俱游十方刹,持候九生。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
根连八树里,枝拂九端。初唐·作者:长孙无忌《五言侍宴延庆殿同赋别题得寒桂丛应诏》
坐叹滋歇,思君谁为言。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其二》
青牛游岳,赤马走吴宫。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
表迎千岁,幽扃送百年。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其五》
已可乐,高兴复留人。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其二》
曜日彩,神幡曳远阴。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》