箕依兵名字打分测算
箕依兵五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 21 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 乙亥 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 木水 |
83
箕依兵的名字打分测试结果
- 箕木
- 依土
- 兵水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕依兵名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【依】[①][yī][《廣韻》於希切,平微,影。](1)倚;靠。(2)引申为倚仗,仗恃,仰赖。(3)依附;托身。(4)根据;按照。(5)引申为仿照。(6)服从;听从。(7)隐,藏。参见“依匿”。(8)隐痛,苦衷。(9)爱,亲爱。《诗·周颂·载芟》:“思媚其婦,有依其士。”郑玄笺:“依之言愛也。”一说壮盛貌。见马瑞辰《毛诗传笺通释》卷三十。(10)茂盛貌。[②][yǐ][《集韻》隱豈切,上尾,影。](1)譬喻。(2)通“扆”。户牖间有斧形饰的屏风。
【兵】[①][bīng][《廣韻》甫明切,平庚,幫。][《集韻》晡明切,平庚,幫。](1)兵器。(2)兵卒;军队。(3)军事,战争。(4)用兵器杀人
箕依兵名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 依
繁体:依
笔画:8
五行:土
- 兵
繁体:兵
笔画:7
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【22】 | 【15】 | 【8】 | 【29】 |
【土】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。 (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
箕依兵名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
依
- 拼音:yǐ
- 繁体:依
- 笔画:8
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 依; 康熙笔画:8; 页码:页102第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於希切,音衣。【說文】倚也。【書·無逸】知小人之依。【註】言稼穡。【詩·小雅】謀之不臧,則具是依。【又】昔我往矣,楊柳依依。 又依稀,猶彷彿也。【劉禹錫詩】宋臺梁館尚依稀。 又姓。 又【集韻】【韻會】 隱豈切,音倚。【詩·大雅】于京斯依。 又斧依,與扆通。【儀禮·覲禮】天子設斧依于戸牖之閒。【註】依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。 又纏弦也。【儀禮·卽夕禮】設依撻焉。【疏】依,以韋依纏其弦,卽今時弓 是也。 又【儀禮·士虞禮】佐食無事,則出戸負依南面。【註】戸牖之閒謂之依。 又喻也。【禮·學記】不學博依,不能安詩。【疏】謂依倚譬喻也。 又【韻補】叶烏皆切,音挨。【曹植詩】願爲西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依。又【白居易詩】坐依桃葉妓。【自註】依,烏皆反。考證:〔【儀禮·士喪禮】設依撻焉。【疏】依,以韋依纏其弦,如今時弓 是也。〕 謹照原書士喪禮改卽夕禮。如今時改卽今時。
- 诗词来源:
- 作千寻壁垒,为万祀依凭。隋·作者:李衍《题剑门》
东皋薄暮望,徙倚欲何依。唐初·作者:王绩《野望》
层巢依绮阁,清歌入洞箫。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
躞蹀依春涧,联翩度碧浔。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
波长泛淼淼,眺迥情依依。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
纷披乍依迥,掣曳或随风。隋末唐初·作者:李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
玉叶依岩聚,金枝触石分。隋末唐初·作者:李世民《赋得含峰云》
管声依折柳,琴韵动流波。初唐·作者:刘祎之《奉和别越王》
还依旧泉壑,应改昔云霞。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》
倡楼启曙扉,杨柳正依依。初唐·作者:卢照邻《折杨柳》
接汉疑星落,依楼似月悬。初唐·作者:卢照邻《十五夜观灯》
游丝横惹树,戏蝶乱依丛。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
促赏依三友,延欢寄一卮。唐·作者:弓嗣初《晦日重宴》
竹风依扇动,桂酒溢壶开。唐初·作者:李峤《六月奉教作》
试马依红埒,吹箫弄紫霞。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其二》
秦王空构石,仙岛远难依。唐初·作者:李峤《桥》
宛转雕鞬际,依稀半月明。唐初·作者:李峤《弓》
莲花依帐发,秋月鉴帷明。唐初·作者:李峤《罗》
兵
- 拼音:bīng
- 繁体:兵
- 笔画:7
- 部首:八
- 康熙字典:
- 【子集下】【八字部】 兵; 康熙笔画:7; 页码:页127第10〔古文〕 【唐韻】甫明切【集韻】【韻會】晡明切【正韻】補明切, 丙平聲。【說文】械也。【增韻】戎器也。【世本】蚩尤以金作兵。兵有五,一弓,二殳,三矛,四戈,五戟。又執兵器從戎者曰兵。【禮·月令】命將帥選士厲兵。【周禮·夏官】中秋敎治兵。【廣韻】戎也。又擊敵曰兵之。【左傳·定十年】公會齊景公于夾谷,齊犁彌使萊人以兵劫公。孔子以公退,曰:士兵之。【註】命士官擊萊人也。又【禮·曲禮】死 曰兵。【註】言能捍國難爲 所殺者,謂爲兵也。又必良切,音浜。【詩·衞風】擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。【史記·天官書】五星同色,天下偃兵,百姓寧昌。【白虎通】武王望羊,是謂攝揚。盱目 兵,天下富昌。◎按兵古音必良切,自《魏·王粲·刀銘》相時隂陽,制兹利兵。始與淸、呈、形、靈爲韻。《 思王·孟冬篇》武官誡田,講旅統兵。與淸、停爲韻。《贈丁儀王粲》詩:皇佐揚天惠,四海無交兵。與淸、城、名、聲爲韻。《明帝·苦寒行》雖有吳蜀 ,春秋足耀兵。與齡、纓爲韻。又【韻補】叶犇謨切,音逋。【道藏歌】解帶天皇寢,停駕高上兵。玉眞啓角節,翊衞自相扶。
- 诗词来源:
- 驱传渭桥上,观兵细柳屯。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
彭泽有田唯种黍,步兵从宦岂论钱?唐初·作者:王绩《解六合丞还》
治兵期制胜,裂地不要勋。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
风前中散至,月下步兵来。唐初·作者:李峤《琴》
方知决胜策,黄石受兵书。唐初·作者:李峤《帷》
唯当感纯孝,郛郭引兵威。唐初·作者:李峤《兔》
还从濯枝后,来应洗兵辰。初唐·作者:苏味道《单于川对雨二首 其二》
天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
复道开行殿,钩陈列禁兵。初唐·作者:宋之问《扈从登封告成颂》
六国兵同合,七雄势未分。初唐·作者:宋之问《过函谷关》
河兵守阳月,塞虏失阴山。初唐·作者:宋之问《送朔方何侍郎》
辛苦皋兰北,胡霜损汉兵。初唐·作者:沈佺期《被试出塞》
闻道黄龙戍,频年不解兵。初唐·作者:沈佺期《杂诗三首 其三》
王师非乐战,之子慎佳兵。唐初·作者:陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》
沙场三万里,猛将五千兵。唐·作者:乔备《出塞》
从来攻必克,天策振奇兵。唐·作者:裴漼《奉和御制旋师喜捷》
汉掖通沙塞,边兵护草腓。唐·作者:张说《送王尚一严嶷二侍御赴司马都督军》
方外怀司马,江东忆步兵。唐·作者:张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》
旋知偃兵革,长是汉家亲。唐·作者:苏颋《奉和送金城公主适西蕃应制》
汉兵将灭虏,王粲始从军。盛唐·作者:孟浩然《送吴宣从事》