箕儒耀名字打分测算
箕儒耀五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 01 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 丁丑 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 火土 |
70
箕儒耀的名字打分测试结果
- 箕木
- 儒金
- 耀火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕儒耀名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【儒】[①][rú][《廣韻》人朱切,平虞,日。]亦作“1”。(1)术士。周、秦、两汉用以称某些有专门知识、技艺的人。(2)孔子创立的学派,儒家。(3)指儒家经学。(4)信奉儒家学说的人。亦泛指读书人。(5)懦弱。(6)柔顺;谦和。(7)见“儒儒”。(8)见“侏儒”。(9)姓。汉有儒光。
【耀】[①][yào][《廣韻》弋照切,去笑,以。](1)照射;放光。(2)光明。(3)荣耀;引以为荣。(4)显示。(5)炫耀,夸耀。(6)眩耀,迷惑。(7)古州名。治所在今陕西省耀县。
箕儒耀名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 儒
繁体:儒
笔画:16
五行:金
- 耀
繁体:耀
笔画:20
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【30】 | 【36】 | 【21】 | 【50】 |
【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【水】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格30的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
人格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
地格36的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。 (凶)
地格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格50的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 (凶)
总格解析
吉凶参半,须防倾覆。
诗曰:一成一败一瞬间,浮沈未定难得安,与时不知宜戒心,败衰始觉已运迟。
吉凶参半,需防倾覆数。(半吉半凶)
基业:将官,文昌,财钱,灾祸,离愁,散财。
家庭:亲属多而无助。
健康:刑罚,杀伤,意外之灾,外伤,白痴,狂癫等疾。
含义:成败之象,先得五字的数理庇荫,而成大业,享按富贵,后由盈数(凡十谓之盈数)的暗示诱导而成陷失败,亡身破于晚年,凄惨至极,若其他运又凶数者,则是惨上加惨。杀伤,离秋,孤单频临,或至于刑罚。
诗曰:一成一败一瞬间,浮沈未定难得安,与时不知宜戒心,败衰始觉已运迟。
吉凶参半,需防倾覆数。(半吉半凶)
基业:将官,文昌,财钱,灾祸,离愁,散财。
家庭:亲属多而无助。
健康:刑罚,杀伤,意外之灾,外伤,白痴,狂癫等疾。
含义:成败之象,先得五字的数理庇荫,而成大业,享按富贵,后由盈数(凡十谓之盈数)的暗示诱导而成陷失败,亡身破于晚年,凄惨至极,若其他运又凶数者,则是惨上加惨。杀伤,离秋,孤单频临,或至于刑罚。
箕儒耀名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
儒
- 拼音:rú
- 繁体:儒
- 笔画:16
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 儒; 康熙笔画:16; 页码:页119第30【唐韻】人朱切【集韻】【韻會】汝朱切, 音襦。學者之稱。【揚子·法言】通天地人曰儒。【周禮·天官】四曰儒,以道得民。 又侏儒,短人也。 又侏儒,柱名,與株檽同。【韓愈·進學解】欂櫨侏儒。 又與偄同。【隸釋魯峻孟郁 】儒作偄。
- 诗词来源:
- 汉室鸿儒盛,邹堂大义明。唐初·作者:李峤《经》
烈士怀忠触,鸿儒访业来。唐初·作者:李峤《槐》
宇内文儒重,朝端礼命优。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
孔圣家邹鲁,儒风蔼典坟。唐·作者:张说《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》
学筵尊授几,儒服宠乘轩。唐·作者:苏颋《故右散骑常侍舒国公褚公挽词》
儒门弟子应难识,碧眼胡僧笑点头。盛唐·作者:李隆基《佛教梵文唵字唐玄宗书并读 其一》
高鉴清洞彻,儒风入进难。盛唐·作者:薛据《题丹阳陶司马厅壁》
少年曾任侠,晚节更为儒。盛唐·作者:王维《济上四贤咏 崔录事》
名儒待诏满公车,才子为郎典石渠。盛唐·作者:王维《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》
世儒多汨没,夫子独声名。唐·作者:杜甫《赠陈二补阙》
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。唐·作者:杜甫《独酌成诗》
世已疏儒素,人犹乞酒钱。唐·作者:杜甫《所思》
江汉思归客,乾坤一腐儒。唐·作者:杜甫《江汉》
腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。唐·作者:杜甫《题省中院壁》
竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。唐·作者:杜甫《有客》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其二》
推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。唐·作者:杜甫《又作此奉卫公》
家承孔圣后,身有鲁儒名。盛唐·作者:皇甫冉《送孔党赴举》
鲁儒求一谒,无路独如何。盛唐·作者:皇甫冉《温泉即事》
边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。唐·作者:钱起《送张管书记》
耀
- 拼音:yào
- 繁体:耀
- 笔画:20
- 部首:羽
- 康熙字典:
- 【未集中】【羽字部】 耀; 康熙笔画:20; 页码:页960第14【廣韻】弋照切【集韻】【韻會】【正韻】弋笑切, 音燿。光耀。矅,或作耀。【左傳·莊二十二年】光遠而自他有耀者也。
- 诗词来源:
- 机张惊雉雊,玉彩耀星芒。唐初·作者:李峤《弩》
衔烛耀幽都,含章拟凤雏。唐初·作者:李峤《龙》
芳声耀今古,四海警宸威。初唐·作者:宋之问《松山岭应制》
昔时幽径里,荣耀杂春丛。唐初·作者:陈子昂《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
双童还献药,五色耀仙材。唐·作者:张说《奉和圣制幸白鹿观应制》
训胄尊庠序,荣亲耀里闾。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
太守耀清威,乘闲弄晚晖。盛唐·作者:李白《观猎》
垂耀珠随转,驰轩鹤送飞。唐·作者:梁涉《送贺秘监归会稽诗》
赏延忠孝著,荣耀故乡春。唐·作者:康珽《送贺秘监归会稽诗》
词客墨苔观照耀,飞仙环佩听玲珑。唐·作者:李皋《游南雁诗》
天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。中唐·作者:杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首 其一》
震耀恭天讨,严凝助岁功。中唐·作者:权德舆《奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相》
驷牡龙旂庆至今,一门儒服耀华簪。中唐·作者:权德舆《奉和韦谏议奉送水部家兄上后书情寄诸兄弟仍通简南宫亲旧并呈两省阁老院长》
顾我华簪鸣玉佩,看君盛服耀金钿。中唐·作者:权德舆《县君赴兴庆宫朝贺载之奉行册礼因书即事》
照耀超诸夜,光芒掩众星。唐·作者:无可《中秋月》
锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。唐·作者:牟融《春游》
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。唐·作者:沈祖仙《秋闺》
泉声自昔锵寒玉,草色虽秋耀翠钿。中唐·作者:令狐楚《游晋祠上李逢吉相公》
照耀楼台变,淋漓松桂清。中唐·作者:刘禹锡《酬令狐相公雪中游玄都见忆》