箕凰最名字打分测算
箕凰最五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 庚午 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 金火 |
100
箕凰最的名字打分测试结果
- 箕木
- 凰水
- 最木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
箕凰最名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【凰】[①][huáng][《廣韻》胡光切,平唐,匣。]古代传说中的鸟名,雄的叫凤,雌的叫凰,统称凤凰。
【最】[①][zuì][《廣韻》祖外切,去泰,精。](1)冒犯而取之。(2)古代考核政绩或军功时划分的等级,以上等为最。跟“殿”相对。(3)指居于首要地位的人或事物。(4)要;概要。(5)凡要。簿书的纲要,总目。(6)会聚;聚合。(7)总计;合计。(8)副词。表示某种属性超过所有同类的人或事物。(9)副词。犹正;恰。
箕凰最名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 凰
繁体:凰
笔画:11
五行:水
- 最
繁体:最
笔画:12
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【25】 | 【23】 | 【13】 | 【37】 |
【土】 | 【土】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
箕凰最名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
凰
- 拼音:huáng
- 繁体:凰
- 笔画:11
- 部首:几
- 康熙字典:
- 【子集下】【几字部】 凰; 康熙笔画:11; 页码:页134第27【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡光切,音黃。【爾雅·釋鳥】鶠鳳,其雌皇。【註】雞頭蛇頸燕頷龜背魚尾,五采色,高六尺許。【山海經】丹穴之山有鳥焉,其狀如鶴,首文曰德,翼文曰順,背文曰義,膺文曰仁,腹文曰信。見則天下大安。【韻會】雄曰鳳,雌曰凰。古詩:鳳兮鳳兮求其凰。又【集韻】或作 。【晉書·武帝紀】起 儀殿于後。又通作皇。【書·益稷】鳳皇來儀。【詩·小雅】鳳皇鳴矣。考證:〔【爾雅·釋鳥】鶠鳳,其雌皇。【疏】雞頭,蛇頸,燕頷,龜背,魚尾。〕 謹照原書疏改註。
- 诗词来源:
- 芳晨丽日桃花浦,珠帘翠帐凤凰楼。初唐·作者:上官仪《咏画障》
青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。初唐·作者:宋之问《奉和春初幸太平公主南庄应制》
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。初唐·作者:李乂《淮阳公主挽歌》
菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。初唐·作者:卢藏用《奉和幸安乐公主山庄应制》
尝闻秦帝女,传得凤凰声。盛唐·作者:李白《凤台曲》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。盛唐·作者:李白《登金陵凤凰台》
对坐弹卢女,同看舞凤凰。盛唐·作者:王维《奉和杨驸马六郎秋夜即事》
山朝豫章馆,树转凤凰城。盛唐·作者:王维《恭懿太子挽歌五首 其五》
凤凰衔诏下,才子采兰归。唐·作者:钱起《送边补阙东归省觐》
宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。唐·作者:钱起《见上林春雁翔青云寄杨起居李员外》
凤凰衔诏与何人,善政多才宠寇恂。唐·作者:钱起《送张员外出牧岳州》
踏破层崖心未折,凤凰山后鹧鸪啼。中唐·作者:周渭《游兼山》
琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。中唐·作者:李端《送夏侯审游蜀》
日暮吹箫杨柳陌,路人遥指凤凰楼。中唐·作者:李端《赠郭驸马 其一》
诏出凤凰宫,新恩连帅雄。唐·作者:畅当《奉送杜中丞赴洪州》
绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。中唐·作者:杨巨源《古意赠王常侍》
玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。中唐·作者:羊士谔《春日朝罢呈台中寮友》
应誇乞食处,踏遍凤凰城。中唐·作者:刘禹锡《送元上人归稽亭》
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。中唐·作者:刘禹锡《寄唐州杨八归厚》
最
- 拼音:zuì
- 繁体:最
- 笔画:12
- 部首:曰
- 康熙字典:
- 【辰集上】【曰字部】 最; 康熙笔画:12; 页码:页503第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】 祖外切,音醉。【說文】犯而取也。 又【玉篇】聚也。【公羊傳·隱元年】會,猶最也。【註】最,聚也。最之爲言聚,今聚民曰投最。 又【廣韻】極也。【史記·周勃世家】攻槐里好畤最。【註】於將率之中功爲最。【後漢·崔寔傳】常爲邊最。【註】最爲第一。 又【史記·周勃世家】定上谷十一縣,右北平十六縣,遼西、遼東二十九縣,漁陽二十二縣,最。【註】索隱曰:最,都凡也,謂總舉其攻戰克獲之數也。 又【前漢·敘傳】猶無益於殿最。【註】殿,負也。最,善也。【後漢·百官志】卽奏其殿最,而行賞罰。【註】課第長吏不稱職者爲殿,其有治能者爲最。 又【小爾雅】最,叢也。又要也。【玉篇】齊也。 又【集韻】徂外切,音蕞。又取外切,音襊。義 同。 又【集韻】粗括切。撮,或作最。【說文】本从冃,俗从曰。
- 诗词来源:
- 动息都无隔,浮沉最可怜。唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
武昌行路好,应为最长条。唐初·作者:刘方平《折杨枝》
三阳偏胜节,七日最灵辰。唐初·作者:李峤《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
最宜三五夜,晴月九重开。唐·作者:张说《奉和圣制同刘晃喜雨应制》
是日皇灵知窃幸,群心就捧大明来。唐·作者:苏颋《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
莫怆分飞岐路别,还当奏最掖垣来。唐·作者:苏颋《赠彭州权别驾》
暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。初唐·作者:刘宪《奉和春日幸望春宫应制》
江水长流地,山云薄暮时。唐·作者:杜甫《薄暮》
衰颜聊自哂,小吏最相轻。唐·作者:杜甫《久客》
绝知春意好,最奈客愁何。唐·作者:杜甫《江梅》
庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其一》
最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其二》
尔家最近魁三象,时论同归尺五天。唐·作者:杜甫《赠韦七赞善》
惟吾最爱清狂客,百遍向看意未阑。唐·作者:杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》
自矜年最少,复倚婿为郎。盛唐·作者:崔颢《王家少妇》
此时心最得,长啸不能还。盛唐·作者:崔颢《和黄三安仁山庄五首 其三》
翻译推多学,坛场最少年。盛唐·作者:皇甫冉《送延陵陈法师赴上元》
当年最称意,数子不如君。唐·作者:岑参《送王伯伦应制授正字归》
送客飞鸟外,城头楼最高。唐·作者:岑参《陕州月城楼送辛判官入奏》
早岁即相知,嗟君最后时。唐·作者:岑参《送王七录事赴虢州》