箕刊淳名字打分测算
箕刊淳五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 丙戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 火土 |
79
箕刊淳的名字打分测试结果
- 箕木
- 刊金
- 淳水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕刊淳名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【刊】[①][kān][《廣韻》苦寒切,平寒,溪。]“栞1”的今字。(1)砍斫;削除。(2)引申为开凿。(3)刻;雕刻。(4)订正;修订。(5)印行;刊登。(6)刊物;杂志。(7)指报纸上有特定内容的定期版面。(8)通“竿”。
【淳】[①][chún][《廣韻》常倫切,平諄,禪。]亦作“湻1”。(1)深厚;浓厚。(2)质朴;敦厚。(3)纯粹。(4)平和。(5)见“淳鹵”。(6)成对。(7)见“淳淳”。(8)通“焞”。光明。参见“淳燿”。[②][zhūn][《集韻》朱倫切,平諄,章。]浇灌。[③][zhǔn][《集韻》主尹切,上準,章。]古代丈量标准。参见“淳3制”。
箕刊淳名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 刊
繁体:刊
笔画:5
五行:金
- 淳
繁体:淳
笔画:11
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【19】 | 【17】 | 【13】 | 【31】 |
【土】 | 【水】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
箕刊淳名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
刊
- 拼音:kān
- 繁体:刊
- 笔画:5
- 部首:刂
- 康熙字典:
- 【子集下】【刀字部】 刊; 康熙笔画:5; 页码:页136第16【唐韻】苦寒切【集韻】【韻會】【正韻】丘寒切, 看平聲。【說文】剟也,从刀干聲。【廣韻】削也。又斫也。【周禮·秋官·柞氏】夏日至,令刊陽木而火之。【註】謂斫去次地之皮。又通栞。【前漢·地理志】隨山栞木。【註】師古曰:栞,古刋字。斫其木也。又【韻補】叶丘虔切,音愆。【曹子建·怨歌行】周旦佐文武,金縢功不刊。推心輔王室,二叔反流言。又叶古案切,音旰。【揚雄·酈商銘】橫恥愧景,刎頸自獻。金紫褒表,萬世不刋。章樵讀。又刻也。【晉書·孫綽傳】必須綽爲 文,然後刋石焉。【王儉褚淵 】刋玄石以表德。【字彙】楊愼曰:劉歆答揚雄,懸諸日月不刋之書,言不可削除也。今俗誤作刻梓之用。各處鄕試序多云:刊其文之佳者若干篇。張睿甫曰:刋字亦可用。刋其字外之餘木,而後字成,故刻字謂之刋,猶遷官而謂之除也。
- 诗词来源:
- 早持京副入,旋伫洛书刊。唐·作者:苏颋《送贾起居奉使入洛取图书因便拜觐》
故实刊周典,新声播鲁诗。唐·作者:皎然《奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑》
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。中唐·作者:刘禹锡《哭吕衡州时予方谪居》
圣功青史外,刊石在陵前。唐·作者:姚合《文宗皇帝挽词三首 其一》
刊文非不朽,君子自相于。中唐·作者:贾岛《酬姚少府》
琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。唐·作者:皮日休《顾道士亡弟子以束帛乞铭于余鲁望因赋戏赠日休奉和》
不知新博物,何处拟重刊。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗 太湖砚》
碑刊古篆龙蛇动,洞接诸天日月闲。唐末至五代·作者:杜光庭《题本竹观》
旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕。唐末至五代·作者:齐己《寄曹松》
莫言此地无松柏,刊石留将记姓名。唐末·作者:张瑜《感应诗五十六字》
孟阳曾有语,刊在白云棱。五代·作者:王仁裕《和蜀后主题剑门》
愿作淮阳去思颂,与君刊石慰陈民。北宋·作者:王禹偁《和陈州田舍人留别 其五》
未将六籍重刊石,已驾三车到化城。北宋·作者:赵昌言《喜英公大师相访》
定将鞭算资心计,流马功成国史刊。北宋·作者:杨亿《黄刑部之陜西转运》
幽户碧嶂闭,新书雪夜刊。北宋·作者:释智圆《赠守能师》
旧法躬刊定,繁文再刬除。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后魏书 其二》
宸廷唱第瑶光近,仙简刊名玉字新。北宋·作者:胡宿《送祝熙载赴金华主簿》
当时吏部曾游否,何事无文石上刊。北宋·作者:刘嗣隆《宜春台》
宸篆旌碑首,刊文又几秋。北宋·作者:宋祁《遣吏视诸公茔树回有感 其一 文正王丞相》
唯留长乐注,刊羡在皇家。北宋·作者:宋祁《庄献太后哀挽应制二首 其二》
淳
- 拼音:chún
- 繁体:淳
- 笔画:11
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 淳; 康熙笔画:12; 页码:页632第05〔古文〕 【唐韻】常倫切【集韻】【韻會】【正韻】殊倫切, 音純。淸也,樸也。【張衡·思 賦】何道眞之淳粹兮。【註】不澆曰淳。 又沃也。【周語】王乃淳濯饗醴。 又大也。【班固·幽通賦】黎淳耀於高辛兮。 又兵車之耦曰淳。【左傳·襄十一年】鄭伯賂晉侯,廣車軘車淳十五乗。 又鹹也。【左傳·襄二十五年】楚蔿掩爲司馬表淳鹵。【註】淳鹵,埆薄之地。【正義】淳鹵,地薄,故表之,輕其賦稅。 又淳淳,流動貌。【莊子·則陽篇】禍福淳淳。 又【集韻】朱倫切,音諄。漬也,沃也。【周禮·冬官考工記】鐘氏淳而漬之。【註】淳,沃也。 又主尹切,音準。布帛廣幅也。與純通。【周禮·地官】質人壹其淳制。【註】淳作純。
- 诗词来源:
- 抚俗勤虽切,还淳化尚亏。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
只疑淳朴处,自有一山川。唐·作者:杜甫《陪郑广文游何将军山林十首 其六》
淳风今变俗,末学误为文。唐·作者:耿湋《赴许州留别洛中亲故》
地远官无法,山深俗岂淳。中唐·作者:刘长卿《送侯御赴黔中充判官》
淳于道士真高达,抛却林泉便上升。唐·作者:齐己、牟儒《重开衡阳寺古迹诗刻》
都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。中唐·作者:殷尧藩《帝京二首 其二》
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。中唐·作者:殷尧藩《金陵上李公垂侍郎》
莫话三峰去,浇风正荡淳。五代·作者:贯休《寄栖白大师二首 其二》
冥搜从少小,随分得淳元。唐末至五代·作者:齐己《孙支使来借诗集因有谢》
少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。唐末至五代·作者:齐己《谢王先辈湘中回惠示卷轴》
今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。唐末至五代·作者:齐己《谢贯微上人寄示古风今体四轴》
自知清兴来无尽,谁道淳风去不还。唐末至五代·作者:齐己《咏怀寄知己》
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。唐末·作者:李咸用《和友人喜相遇十首 其八》
纵遣亡淳者,何人投所思。唐末至五代·作者:虚中《善卷坛》
秋月空山寂,淳风一夜生。南唐·作者:李中《听郑羽人弹琴》
壮志潜消尽,淳风竟未还。五代至宋初·作者:翁宏《送廖融处士南游》
罔象精通感,淳和道可明。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十》
国家无事边陲静,风俗还淳礼让修。北宋·作者:田锡《相州郡楼赠高秘丞》
条奏事宜思复古,兴修风教望还淳。北宋·作者:田锡《呈杨侍郎》
淮阳冰绽柳条新,风物暄妍土俗淳。北宋·作者:王禹偁《和陈州田舍人留别 其四》