箕口名字打分测算
箕口五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 21 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 丁亥 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 火水 |
74
箕口的名字打分测试结果
- 箕木
- 口木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕口名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【口】[①][kǒu][《廣韻》苦后切,上厚,溪。](1)人类用来发声和进饮食的器官。(2)指其他动物发声和进饮食的器官。(3)人;人口。(4)特指妇女、少年儿童。(5)物体内外相通的地方。(6)出入的通道。亦指口岸。(7)特指长城的几个重要关口。多用于地名。如:古北口;喜峯口。亦泛指这些关口。(8)状如口形的破裂处;口子。(9)指言语。(10)特指闲言、谗言等。(11)口才。(12)告诉;说。(13)指询问;称道。(14)谓用口头形式表达。参见“口信”、“口授”、“口陳”。(15)句;一句。(16)指口腹。(17)谓口之味欲;口味。(18)指牲口的年龄。(19)寸口。中医指切脉的部位。即两手掌后一寸桡动脉搏动处,包括寸、关、尺三部。(20)刀、剑的刃。(21)性质相同或相近的单位所构成的整体;系统。(22)量词。用于人。(23)量词。用于表示口腔的容量或动作。(24)量词。用于语言行为。(25)量词。用于牲畜。(26)量词。用于器物。(27)姓。明有口禄。见《正字通·口部》。
箕口名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 口
繁体:口
笔画:3
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【17】 | 【4】 | 【2】 | 【17】 |
【土】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【大凶】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格4的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
地格解析
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。 (凶)
总格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
箕口名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
口
- 拼音:kǒu
- 繁体:口
- 笔画:3
- 部首:口
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 口; 康熙笔画:3; 页码:页171第01〔古文〕 【唐韻】苦后切【集韻】【韻會】去厚切【正韻】苦厚切, 上聲。【說文】人所以言食也。象形。【易·頤卦】自求口食。【書·大禹謨】唯口出好興戎。 又戸口。【孟子】數口之家。【前漢·宣帝紀】膠東相成勞來不怠,流民自占八萬餘口。又【李陵傳】捕得生口,言李陵敎單于爲兵,以備漢軍。 又姓。【唐韻】今同州有之。【正字通】明弘治中,宣府通判口祿。又古口,複姓。【正字通】漢有古口引。 又壺口,山名。【書·禹貢】冀州旣載壺口。 又谷口,地名。【史記·范睢傳】北有甘泉谷口。【註】九嵏山中西謂之谷口。 又列口,縣名。【前漢·地理志】樂浪郡,列口縣。 又【史記·倉公傳】切其脉時,右口氣息。【註】右手寸口也。脉經,從魚際至高骨却行一寸,其中名曰寸口,其骨自高。 又【韻補】苦動切,音孔。【釋名】口,空也。空上聲。 又叶康杜切,音苦。【詩·小雅】好言自口,莠言自口。憂心愈愈,是以有侮。【前漢·溝洫志】且漑且糞,長我禾黍。衣食京師,億萬之口。【宋玉·風賦】侵淫谿谷,盛怒於土囊之口,緣泰山之阿,舞於松柏之下。下叶音戸。◎按唐韻正,口古音苦。引朱子韓文考異云:今建州人謂口爲苦,走爲祖。雖出俚俗,亦由音本相近,故與古暗合也。是直以爲口當讀作苦,非止叶音矣。 又叶恪侯切,音彄。【梁法雲·三洲歌】三洲斷江口,水從窈窕河傍流。
- 诗词来源:
- 连镳出巷口,飞毂下池漘。唐·作者:高瑾《上元夜效小庾体》
共有樽中好,言寻谷口来。初唐·作者:杜审言《夏日过郑七山斋》
洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。初唐·作者:崔融《嵩山石淙侍宴应制》
忻当苦口喻,不畏入肠偏。初唐·作者:宋之问《药》
旧馆分江日,悽然望落晖。唐·作者:张说《还至端州驿前与高六别处》
贝叶传金口,山楼作赋开。盛唐·作者:孟浩然《与张折冲游耆阇寺》
华阳仙洞口,半岭拂云看。盛唐·作者:綦毋潜《茅山洞口》
西入秦关口,南瞻驿路连。唐·作者:祖咏《观华岳》
岂但湘江口,能令怀二妃。盛唐·作者:崔曙《同诸公谒启母祠》
古镇青山口,寒风落日时。盛唐·作者:高适《使青夷军入居庸三首 其二》
苍茫远山口,豁达胡天开。盛唐·作者:高适《自蓟北归》
他日南陵下,相期谷口逢。盛唐·作者:李白《送通禅师还南陵隐静寺》
行歌入谷口,路尽无人跻。盛唐·作者:李白《春日游罗敷潭》
贫居依谷口,乔木带荒村。盛唐·作者:王维《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作》
扬舲发夏口,按节向吴门。盛唐·作者:王维《送封太守》
四愁连汉水,百口寄随人。盛唐·作者:王维《送丘为往唐州》
铙吹喧京口,风波下洞庭。盛唐·作者:王维《送邢桂州》
谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。盛唐·作者:王维《归辋川作》
青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。盛唐·作者:王维《送杨少府贬郴州》
旌节临溪口,寒郊斗觉暄。唐·作者:张谓《早春陪崔中丞浣花溪宴得暄字》