箕吴缺名字打分测算
箕吴缺五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 12 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 甲午 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 木火 |
92
箕吴缺的名字打分测试结果
- 箕木
- 吴木
- 缺木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕吴缺名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【吴】[①][wú][《廣韻》五乎切,平模,疑。]“吳1”的新字形。亦作“呉1”。(1)大声说话;喧哗。(2)大。(3)古国名。也称为勾吴、攻吴。姬姓,始祖为周太王之子太伯,至十九世孙寿梦称王,据有今江苏、上海大部和安徽、浙江的一部分,建都于吴(今江苏苏州市)。传至夫差,于公元前473年为越所灭。(4)古国名。三国时三国之一。公元222年孙权称吴王,都建业(今江苏南京市)。公元229年称帝。占有今之长江中下游,南至福建、两广以及越南北部和中部。280年为晋所灭。(5)古国名。五代时十国之一。公元892年杨行密为唐淮南节度使,据扬州。902年受唐封为吴王,有今江苏、安徽、江西和湖北等省的一部分。937年为南唐所代。(6)地名。泛指我国东南(江苏南部和浙江北部)一带。参见“吴牛喘月”、“吴歌”。(7)姓。周太伯封于吴,其后因以为氏。见《通志·氏族四》。[②][yú][《集韻》元俱切,平虞,疑。]“吳2”的新字形。通“虞1”。地名用字。参见“吴2坂”、“吴2泉”。
【缺】[①][quē][《廣韻》苦穴切,入屑,溪。][《廣韻》傾雪切,入薛,溪。]“決3”的被通假字。亦作“1”。亦作“缼1”。(1)破损;残缺。(2)引申为缺漏而不完整。(3)亏缺。(4)缺陷。(5)引申为遗憾。参见“缺事”。(6)衰落。(7)废弛。(8)空隙;缺口。(9)官职的空额。(10)泛指官员的编制、职务等。(11)空位。(12)短少。(13)应到而不到。[②][kuǐ][《集韻》犬繠切,上紙,溪。]见“缺2項”。
箕吴缺名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 吴
繁体:吳
笔画:7
五行:木
- 缺
繁体:缺
笔画:10
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【21】 | 【17】 | 【11】 | 【31】 |
【土】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。 (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
箕吴缺名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
吴
- 拼音:wú
- 繁体:吳
- 笔画:7
- 部首:口
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 吴; 康熙笔画:7; 页码:页179第07俗吳字。【吳志·薛綜傳】無口爲天,有口爲吴。【正字通】此借字形爲諧語,非吴字本義。【正韻】吳字註亦作吴,非。(吳)〔古文〕 【唐韻】午胡切【集韻】【韻會】【正韻】訛胡切, 音吾。國名。【史記·吳太伯世家】太伯之奔荆蠻,自號句吳。【註】宋衷曰:句吳,太伯始所居地名。【前漢·地理志】會稽郡秦置,高帝六年爲荆國,十二年,更名吳。 亦縣名。【前漢·地理志】會稽郡吳縣。 又【說文】郡也。【後漢·郡國志】吳郡,順帝分會稽置。【韻會】吳郡、吳興、丹陽爲三吳。【正字通】水經以吳興、吳郡、會稽爲三吳。指掌圖以蘇、常、湖爲三吳,其說不同。又【齊語】西服 沙西吳。【註】雍州之地。 又天吳,水神也。【郭璞·山海經贊】八頭十尾,人面虎身。龍據兩川,威無不震。 又【說文】姓也。【廣韻】太伯之後,因以命氏。 又【方言】大也。【說文】大言也。【詩·周頌】不吳不敖。【傳】吳,譁也。又【魯頌】不吳不揚。【說文註】大言故夨大口以出聲。今寫詩者,攺吳作 ,又音乎化切,其謬甚矣。【釋文】吳,舊如字。何承天云:从口下大,故魚之大口者名 ,胡化反,此音恐驚俗也。按《說文》《釋文》俱云吳作 讀,非。而《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》諸書,吳字亦皆無去聲一音,惟正韻收吳入禡韻,詩朱註亦作去聲讀。未知孰是,存以備考。 又【集韻】元俱切,音愚。虞古作吳。註詳虍部七畫。【釋名】吳,虞也。太伯讓位而不就,歸封于此,虞其志也。 又與娛通。【詩·周頌】不吳不敖。【疏】正義曰:人自娛樂,必讙譁爲聲。故以娛爲譁也。定本娛作吳。
- 诗词来源:
- 我家吴会青山远,他乡关塞白云深。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
枥上浮云骢,本出吴门中。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
玩此孙吴意,怡神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
青牛游华岳,赤马走吴宫。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
星楼望蜀道,月峡指吴门。初唐·作者:骆宾王《送费六还蜀》
讵知吴会影,长抱谷城文。初唐·作者:骆宾王《赋得白云抱幽石》
非将吴会远,飘荡帝乡情。初唐·作者:骆宾王《赋得春云处处生》
无复中山赏,空吟吴会篇。初唐·作者:骆宾王《咏云酒》
别有吴台上,应湿楚臣衣。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其四 秋露》
长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
汉宫井干起,吴国落星开。唐初·作者:李峤《楼》
谁知少孺子,将此见吴王。唐初·作者:李峤《弹》
勿惊留爪去,犹冀识吴宫。唐初·作者:李峤《燕》
执燧奔吴战,量舟入魏墟。唐初·作者:李峤《象》
在吴频喘月,奔梦屡惊风。唐初·作者:李峤《牛》
洛渚问吴潮,吴门想洛桥。初唐·作者:崔融《次苏州》
南登指吴服,北走出秦畿。初唐·作者:宋之问《送李侍御》
镇静移吴俗,风流在汉京。初唐·作者:宋之问《饯湖州薛司马》
夏云海中出,吴山江上微。初唐·作者:宋之问《送武进郑明府》
缺
- 拼音:quē
- 繁体:缺
- 笔画:10
- 部首:缶
- 康熙字典:
- 【未集中】【缶字部】 缺; 康熙笔画:10; 页码:页945第04【廣韻】【集韻】【韻會】 苦穴切,音闋。【說文】器破也。【玉篇】虧也,破也。【書·君牙】咸以正罔缺。 又【史記·司馬相如傳】貫列缺之倒景兮。【註】列缺,天閃也。 又【廣雅】缺,去也。【篇海】少也,毀也,玷也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 傾雪切。義同。 又【集韻】犬橤切,音頍。卷幘也。結項中爲四綴,所以固冠者。【儀禮·士冠禮】緇布冠缺項。【註】缺,讀如有頍者弁之頍。 又【集韻】窺絹切,音 。義同。【玉篇】亦作 。【集韻】或作 決。【佩觿】干祿字書以缺字从垂旁,其不典有如此者。
- 诗词来源:
- 荷疏一盖缺,树冷半帷空。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
径转危峰逼,桥回缺岸妨。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其二》
灵阴蟾兔缺,仙影凤皇飞。初唐·作者:李乂《高安公主挽歌二首 其二》
树缺池光近,云开日影新。唐·作者:苏颋《秋社日崇让园宴得新字》
蛟龙半缺落,犹得折黄金。唐·作者:杜甫《铜瓶》
未缺空山静,高悬列宿稀。唐·作者:杜甫《月圆》
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。唐·作者:杜甫《耳聋》
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。唐·作者:杜甫《章梓州橘亭饯成都窦少尹》
竹深喧暮鸟,花缺露春山。唐·作者:岑参《丘中春卧寄王子》
杀人宝刀缺,走马貂裘穿。唐·作者:岑参《送刘郎将归河东》
定起轮灯缺,宵分印月斜。唐·作者:皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》
水上恐将缺,林端爱落迟。唐·作者:皎然《奉同颜使君真卿袁侍御骆驼桥玩月》
蜀侯供庙略,汉主缺台司。唐·作者:李嘉祐《故燕国相公挽歌二首 其二》
差期逢缺月,访信出空林。唐·作者:无可《客中闻从兄岛游蒲绛因寄》
露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。中唐·作者:羊士谔《燕居》
乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。唐·作者:李绅《新楼诗二十首 其三 望海亭》
剑锋缺折难冲斗,桐尾烧焦岂望琴。唐·作者:白居易《除忠州寄谢崔相公》
宅东篱缺嵩峰出,堂后池开洛水流。唐·作者:白居易《题崔少尹上林坊新居》
自古分功定,唯应缺又盈。唐·作者:朱庆馀《中秋月》
片触崚嶒碎,声飘列缺重。唐·作者:唐五代小说中神仙鬼怪诗《泰山猎人石室遇仙闻董双成奏《云和》笙词》