箕垂训名字打分测算
箕垂训五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 甲申 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 木金 |
88
箕垂训的名字打分测试结果
- 箕木
- 垂金
- 训水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕垂训名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【垂】[①][chuí][《廣韻》是爲切,平支,禪。]亦作“埀1”。(1)挂下;悬挂。(2)伏;俯。(3)用作敬词,多用于上对下的动作。(4)落下,流下。参见“垂涕”、“垂淚”。(5)留传;流传。(6)伸,展。(7)覆盖;笼罩。(8)施与,赐予。(9)犹委,委置。(10)随,跟随。(11)将近。(12)旁边。(13)通“陲”。边疆;边地。(14)通“甀”。小口大腹的盛水容器。
【训】[①][xùn][《廣韻》許運切,去問,曉。]“训1”的繁体字。(1)教诲;教导。(2)引申为训斥。(3)典式;准则。(4)训练;讲习。(5)引申为驯御。(6)解说。(7)取名。(8)通“顺”。顺从;遵循。(9)古代文体名。《尚书》六体之一。记述训导之词。(10)古代文体名。论著的一类。(11)姓。见《通志·氏族四》。
箕垂训名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 垂
繁体:垂
笔画:8
五行:金
- 训
繁体:訓
笔画:5
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【22】 | 【18】 | 【11】 | 【32】 |
【土】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。 (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
箕垂训名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
垂
- 拼音:chuí
- 繁体:垂
- 笔画:8
- 部首:土
- 康熙字典:
- 【丑集中】【土字部】 垂; 康熙笔画:8; 页码:页227第16〔古文〕 【唐韻】【集韻】 是爲切,音甀。自上縋下。【易·大傳】黃帝堯舜垂衣裳而天下治。【詩·小雅】垂帶而厲。 又布也。【後漢·鄧禹傳】垂功名於竹帛。 又同陲。堂之盡處近階者。【書·顧命】一人冕執戣,立于東垂。一人冕執瞿,立于西垂。【史記·袁盎傳】臣閒千金之子,坐不垂堂。 又邊垂。【左傳·成十三年】虔劉我邊垂。【前漢·谷永傳】方今四垂宴然。 又地名。【春秋·隱八年】宋公衞侯遇于垂。【註】垂,衞地,濟隂句陽縣東北有垂亭。【宣八年】仲遂卒于垂。【註】齊地。 又【集韻】馳僞切,音縋。鄉名。在縣。 又【集韻】樹僞切【正韻】殊僞切, 音瑞。【書·舜典】垂共工。陸德明讀。 又將及也。杜甫有垂老別詩。
- 诗词来源:
- 葱翠梢云质,垂彩映清池。隋末唐初·作者:虞世南《赋得临池竹应制》
负扆延百辟,垂旒御九宾。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
别有临池草,恩沾垂露馀。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
参差垂玉阙,舒卷映兰宫。隋末唐初·作者:李世民《赋帘》
何当共攀折?歌笑此堂垂。初唐·作者:卢照邻《望宅中树有所思》
春归龙塞北,骑指雁门垂。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使燕然》
玉垂丹棘上,珠湛绿荷中。唐初·作者:李峤《露》
垂露春光满,崩云骨气馀。唐初·作者:李峤《书》
雷雨垂膏泽,金钱赠下人。初唐·作者:杜审言《大酺》
影飘垂叶外,香度落花前。初唐·作者:王勃《圣泉宴》
征骖临野次,别袂惨江垂。初唐·作者:王勃《饯韦兵曹》
东园垂柳径,西堰落花津。初唐·作者:王勃《仲春郊外》
佳人眠洞房,回首见垂杨。初唐·作者:刘希夷《晚春》
窗覆垂杨煖,阶侵瀑水寒。初唐·作者:宋之问《春日宴宋主簿山亭得寒字》
圣皇千万寿,垂晓御楼开。初唐·作者:沈佺期《岁夜安乐公主满月侍宴》
圣藻垂寒露,仙杯落晚霞。初唐·作者:沈佺期《幸白鹿观应制》
拭泪攀杨柳,长条踠地垂。初唐·作者:沈佺期《折杨柳》
昔游人托乘,今幸帝垂衣。初唐·作者:李乂《春日侍宴芙蓉园应制》
幸陪人胜节,长愿奉垂衣。初唐·作者:李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
训
- 拼音:xùn
- 繁体:訓
- 笔画:5
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 訓; 康熙笔画:10; 页码:页1188第18〔古文〕 馴【唐韻】【集韻】【韻會】許運切【正韻】吁運切, 薰去聲。【說文】說敎也。【徐曰】訓者,順其意以訓之也。【正韻】誨也。【字彙】導也。【書·伊訓】伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。【傳】作訓以敎導太甲。【詩·大雅】四方其訓之。【正義】訓是敎誨之別名。【禮·曲禮】敎訓正俗。【疏】謂訓說義理。 又【正字通】古言可爲法也。【書·說命】學于古訓。【詩·大雅】古訓是式。【傳】古,故也。訓,道也。【傳】古訓,先王之遺典也。【左傳·文六年】告之訓典。【註】訓典,先王之書。 又【玉篇】誡也。【魏書·高允傳】臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。 又【廣韻】男曰敎,女曰訓。 又【博雅】順也。【書·康誥】皇天用訓厥道,付畀四方。【傳】上天用順文武之道,而付之以天下之大也。【後漢·方術傳】下使五品咸訓于嘉時。【註】訓,順也。 又詁訓,註解之別名。【爾雅·郭璞序】《爾雅》者,所以通詁訓之指歸。【疏】訓,道也。道物之貌以吿人也。【前漢·揚雄傳】不爲章句訓詁。【師古註】訓者,釋所言之理也。【字彙】如某字釋作某義,順其義以訓之也。 又官名。【周禮·夏官】訓方氏,掌道四方之政事。 又鳥名。【唐書·五行志】鵂鶹,一名訓狐。 又獸名。【神異經】檮杌,西方荒中獸。一名難訓。 又州名。【唐書·地理志】江南道有訓州。 又姓。明宣德中有敎授訓濬。 又【五音集韻】詳遵切,音旬。道也。【周禮·地官】土訓,鄭司農讀。 又叶文韻。【晉書·衞恆傳】大晉開元,弘道敷訓。天垂其象,地耀其文。
- 诗词来源:
- 关睢方作训,鸣凤自相求。唐·作者:吴兢《永泰公主挽歌二首 其一》
训胄尊庠序,荣亲耀里闾。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
彤管承师训,青圭备礼容。唐·作者:苏颋《故高安大长公主挽词》
光阴蓟子训,才术褚先生。盛唐·作者:高适《赠别褚山人》
䌽服趋庭训,分交载酒过。盛唐·作者:高适《宴郭校书因之有别》
闻道并州镇,尚书训士齐。唐·作者:杜甫《散愁二首 其二》
卜邻惭近舍,训子学谁门。唐·作者:杜甫《孟氏》
指麾能事回天地,训练强兵动鬼神。唐·作者:杜甫《奉寄章十侍御》
从夫元凯贵,训子孟轲贤。唐·作者:李峰《西河郡太原守张夫人挽歌》
推往知时训,书祥辨政和。唐·作者:皎然《冬至日陪裴端公使君清水堂集》
玉貌承严训,金声称上才。中唐·作者:卢纶《送黎燧尉阳翟》
家训资风化,心源隐政能。中唐·作者:卢纶《题杨虢县竹亭》
睿文诗播乐,遗训史标言。唐·作者:白居易《德宗皇帝挽歌词四首 其三》
诗书与箴训,夫哲又妻贤。中唐·作者:贾岛《送李校书赴吉期》
亨衢自有横飞势,便到西垣视训辞。唐·作者:许浑《送人之任邛州》
鲤庭趍日通明训,郑曲归时美盛宗。唐·作者:张祜《送郑灊判官归冬宁》
子训成仙色似花,每人思见礼烟霞。唐·作者:李郢《赠罗道士》
只应蓟子训,醉后懒分身。唐末·作者:罗隐《期徐道者不至》
臣憨已平难展报,祇将忠孝训儿孙。吴越·作者:钱俶《感降内夫人赐家室药物金器》
旧疏同伊训,遗章入禹谟。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五》