箕垓惯名字打分测算

箕垓惯五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 1 02
农历生日 乙巳年 四月 初四日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 庚午 丁丑
五行属相 木火 金土 金火 火土
93
箕垓惯的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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箕垓惯名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【垓】[①][gāi][《廣韻》古哀切,平咍,見。](1)谓兼备天下八极九州之地。《说文·土部》:“,兼晐八極地也……《國語》曰:'天子居九之田。'”因古谓天下有九州,故亦以指州或一方之土地。(2)层;级。(3)古数名。万万为。(4)引申为数量极多。(5)不长草木的山。(6)指战地,阵地。(7)通“荄”。草根。
【惯】[①][guàn][《廣韻》古患切,去諫,見。]“1”的繁体字。(1)习;经常。(2)纵容;放任。(3)用同“貫”。通;穿。

箕垓惯名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:垓

笔画:9

五行:土

繁体:慣

笔画:11

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【23】 【24】 【16】 【38】
【土】 【火】 【火】 【土】 【金】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。   (平)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

箕垓惯名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:gāi
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【丑集中】【土字部】 垓; 康熙笔画:9; 页码:页227第40【廣韻】古哀切【集韻】【韻會】【正韻】柯開切, 音該。【說文】兼垓八極地也。引【春秋國語】:天子居九垓之田。【司馬相如·封禪書】上暢九垓。 又數名。【風俗通】十億曰兆,十兆曰京,十京曰垓。 又界也,守也。【揚雄箴】重限累垓,以防暴卒。 又【集韻】居諧切,音皆。級也,重也。【史記·封禪書】大乙壇三垓。【北齊大禘歌】三垓上列,四陛旁升。 又地名。【史記·項羽紀】漢王圍項羽于垓下。【註】垓,堤名,在沛縣。一曰聚邑名。正義,垓是高岡,其聚邑及堤在垓之側,故曰垓。 又叶居之切,音基。【郭璞·遊仙詩】嫦娥揚妙音,洪崖頷其頤。升降隨長煙,飄颻戲九垓。考證:〔【周語】天子之田九垓。〕 謹照說文原文改爲引春秋國語天子居九垓之田。
诗词来源:
皇情遍九,御辇驻昭回。唐·作者:赵彦昭《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九。唐·作者:白居易《题天柱峰》
龙藏琅函遍九,霜钟金鼓振琼台。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其九》
绿树丛下,青芜阔楚西。唐·作者:李频《送友人之扬州》
舜轨尧文混九,明堂宏构集良材。唐末至五代·作者:殷文圭《题胡州太学丘光庭博士幽居》
紫气天元出故关,大明先照九间。唐末至五代·作者:徐夤《东》
弓指阵前争日月,血流下定龙蛇。唐末五代初·作者:栖一《下怀古》
庆赐应时均亿兆,卜年从此数京。五代至宋初·作者:徐铉《奉和御制岁日二首 其二》
雄应下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。五代至宋初·作者:谭用之《古剑》
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九。后周·作者:释延寿《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其二》
乐耶指趣归三体,周旋道理遍九。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十二》
只见鸿沟分两处,不知下有重围。北宋·作者:王禹偁《过鸿沟》
三神合祭光千古,万旅传呼动九。北宋·作者:王钦若《登泰山》
戴罢华星軷帐催,紫兰芳意遍南。北宋·作者:宋祁《滕寺守丞弃导江宰还家侍太夫人》
风烟地接怀,井邑富田。北宋·作者:欧阳修《夏侯彦济武陟尉》
运月愆阳作旱灾,龙坛申祷洁三。北宋·作者:韩琦《喜雨应祷》
云势崇朝殊未已,坐看泽遍先田。北宋·作者:韩维《观灯市井之利得雨农田所急而二者不可以并时乃所愿灯彻而雨作也今幸得之辄次原韵以酬来贶》
合书时雨奏银台,润泽从今遍九。北宋·作者:强至《依韵奉和司徒侍中喜雨应祷》
白日高悬照九,天门欲上却飞回。北宋·作者:李复《用周作韵送范忱夫举归》
岁律行将暮,飙风凌九。宋·作者:杨时《过关山 其二》

  • 拼音:guàn
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 慣; 康熙笔画:15; 页码:页392第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古患切,音丱。習也。 又通作貫。【詩·魏風】三歲貫女。 本作摜。从手貫聲。今文作慣。
诗词来源:
隐扇羞应,含情愁已多。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
从来不别,况属雁南飞。初唐·作者:李澄之《秋庭夜月有怀》
别离不无穷忆,莫误卿卿学太常。唐·作者:苏颋《春晚紫微省直寄内》
我家南渡头,习野人舟。盛唐·作者:孟浩然《送张祥之房陵》
从来留客,兹夕为谁多。盛唐·作者:孟浩然《崔明府宅夜观妓》
犹怜去国,疑是梦还家。唐·作者:卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》
只作披衣,常从漉酒生。唐·作者:杜甫《漫成二首 其一》
习元从众,全生或用奇。唐·作者:杜甫《猿》
看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。唐·作者:杜甫《南邻》
官舍临江口,滩声人闻。唐·作者:岑参《江行夜宿龙吼滩临眺思峨眉隐者兼寄幕中诸公》
养拙云卧,为郎如鸟栖。唐·作者:钱起《春宵寓直》
望云裁衲,玩雪步花能。唐·作者:皎然《雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后》
客醉悠悠,莺啼处处同。唐·作者:司空曙《题鲜于秋林园》
乍逢酒客春游,久别林僧夜坐稀。唐·作者:司空曙《酬李端校书见赠》
浊劫相从,迷途自谓安。唐·作者:独孤及《诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中》
此地登临,含情一送君。唐·作者:戴叔伦《送王翁信及第归江东旧隐》
年年得衣,且试莫裁缝。盛唐·作者:朱琳《开缄怨》
自小从游,多由戏笑偏。唐·作者:李嘉祐《送从叔阳冰祇召赴都》
少孤为客早,多难识君迟。中唐·作者:严维《李端公》
独有野人箕踞,过君始得一长吟。中唐·作者:李端《题元注林园》