箕宜微名字打分测算
箕宜微五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 甲戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 木土 |
89
箕宜微的名字打分测试结果
- 箕木
- 宜木
- 微水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
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箕宜微名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【宜】[①][yí][《廣韻》魚羈切,平支,疑。]亦作“冝1”。亦作“宐1”。(1)古代祀典的一种。谓列俎几陈牲以祭。(2)菜肴。亦谓作为菜肴。(3)合适;适当;适宜。(4)引申使合宜;使合适。参见“宜人”、“宜民”。(5)正当的道理;适宜的事情或办法;适当的地位。(6)使和顺;亲善。(7)应当;应该。(8)犹当然;无怪。表示事情本当如此。(9)犹大概;似乎;恐怕。表示不十分肯定。(10)姓。元有宜童。见《元史·陈祖仁传》。
【微】[①][wēi][《廣韻》無非切,平微,微。](1)隐匿;隐藏。(2)精深;奥妙。(3)小;细;少。(4)衰微;衰弱;衰败。(5)指日月亏损不明。(6)贫贱;卑下。(7)伺察;侦察。(8)暗暗;悄悄。(9)稍;略。(10)非,不是。(11)无,没有。(12)不仅,不独。(13)小腿生湿疮。(14)通“尾”。(15)通“徽”。美,善。(16)通“徽”。标志。参见“微職”。(17)通“溦”。谷与渎沟通。(18)古代表示气象、节令变化的时间单位。五日为一微。(19)小数名。长度为一寸的百万分之一,圜度为一秒的六十分之一。参阅清圣祖《数理精蕴·度量权衡》。(20)词头。表示主单位或百万分之一。参见“微法拉”。(21)词头。表示微小、短。参见“微波”。(22)词头。表示极其灵敏。参见“微音器”。(23)古国名。商代微子的封地,在今山西潞城县东北。(24)古国名。商周时西南夷之国,曾和周武王会师讨纣,地约在今四川巴县。(25)姓。春秋时鲁有大夫微虎。
箕宜微名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 宜
繁体:宜
笔画:8
五行:木
- 微
繁体:微
笔画:13
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【22】 | 【21】 | 【14】 | 【35】 |
【土】 | 【木】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【平】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。 (平)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
箕宜微名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
宜
- 拼音:yí
- 繁体:宜
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宜; 康熙笔画:8; 页码:页284第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切, 音儀。【說文】所安也。【增韻】適理也。【易·泰卦】后以財成天地之道,輔相天地之宜。【禮·王制】齊其政,不易其宜。又【左傳·成二年】先王疆理天下物土之宜。【註】職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。 又【詩·周南】宜其室家。【傳】宜者,和順之意。 又【爾雅·釋詁】宜,事也。【詩·大雅】公尸來燕來宜。【毛傳】宜其事也。 又【玉篇】當也,合當然也。【禮·樂記】武之遲久,不亦宜乎。 又祭名。【書·泰誓】類于上帝,宜于冢土。【註】祭社曰宜。冢土,社也。【禮·王制】宜乎社。【註】引爾雅,起大事,動大衆,必先有事乎社,令誅罰得宜。 又州名。古百越地,庸置粵州,改宜州。 又姓。【正字通】元宜桂可,博通經史。 又通作儀。【前漢·地理志】伯益能儀百物。儀讀與宜同。 又叶五何切,音俄。【詩·鄘風】如山如河,象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見,《易》一見,《儀禮》一見,《楚辭》一見, 同。後人誤入五支韻,據此則又非但叶音矣。 【集韻】宐,隸作宜。
- 诗词来源:
- 蜀郡炉家何必闹,宜城酒店旧来宽。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
竹懒偏宜水,花狂不待风。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
今朝万寿引,宜向曲中弹。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
今日宜孙庆,还参祝寿篇。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
导洛宜阳右,乘春别馆前。唐初·作者:李峤《熊》
解绅宜就水,张幕会连沙。初唐·作者:杜审言《晦日宴游》
弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。初唐·作者:宋之问《答李司户夔》
月皎宜穿线,风轻得曝衣。初唐·作者:沈佺期《七夕》
岁时宜楚俗,耆旧在襄川。初唐·作者:沈佺期《少游荆湘因有是题》
宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。初唐·作者:沈佺期《守岁应制》
仙舆暂下宜春苑,御醴行开荐寿觞。唐·作者:马怀素《奉和立春游苑迎春应制》
孤松宜晚岁,众木爱芳春。唐初·作者:陈子昂《送东莱王学士无竞》
林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
最宜三五夜,晴月九重开。唐·作者:张说《奉和圣制同刘晃喜雨应制》
春来百种戏,天意在宜秋。唐·作者:张说《奉和圣制观拔河俗戏应制》
军中宜剑舞,塞上重笳音。唐·作者:张说《幽州夜饮》
垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。唐·作者:韦元旦《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
晓入宜春苑,秾芳吐禁中。唐·作者:苏颋《立春日侍宴内出剪䌽花应制》
嘉会宜长日,高筵顺动时。唐·作者:苏颋《奉和九日幸临渭亭登高应制得时字》
初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。唐·作者:苏颋《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
微
- 拼音:wēi
- 繁体:微
- 笔画:13
- 部首:彳
- 康熙字典:
- 【寅集下】【彳字部】 微; 康熙笔画:13; 页码:页370第12【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 無非切,音薇。【爾雅·釋詁】幽微也。【易·繫辭】知微知彰。【書·大禹謨】道心惟微。 又【廣韻】微,妙也。【禮·禮運】德產之致也精微。 又【說文】隱行也。【史記·秦始皇紀】微行咸陽。 又【廣韻】細也。【孟子】乃孔子,則欲以微罪行。 又【玉篇】不明也。【詩·小雅】彼月而微,此日而微。 又【韻會】衰也。【詩·小雅】式微式微。【箋】微乎微者也。【史記·杞世家】杞小微。 又【韻會】賤也。【尚書序】虞舜側微。 又【爾雅·釋詁】匿微也。【註】微謂逃藏也。【左傳·哀十六年】白公奔山而縊,其徒微之。【註】微,匿也。 又【爾雅·釋詁】蔽,微也。【晉語】公子重耳過曹,曹共公聞其駢脅,諜其將浴,設微薄而觀之。【註】微,蔽也。 又殺也。【禮·檀弓】禮有微情者。【疏】微,殺也,言賢者喪親,必致滅性,故制使三日而食,哭踊有數,以殺其內情。 又伺察也。【前漢·郭解傳】使人微知賊處。【註】微,伺問之也。 又【爾雅·釋訓】骭瘍爲微。【註】骭,脚脛。瘍,瘡也。【詩·小雅】旣微且尰。 又【韻會】非也。【詩·邶風】微我無酒。 又【韻會】無也。【禮·檀弓】齊餓者,不食嗟來之食。曾子曰:微與。【註】微,猶無也。 又國名。【書·牧誓】微盧彭濮。【傳】微在巴蜀。 又【爾雅·釋山】未及上翠微。【疏】未及頂上,在旁陂陀之處,山氣靑縹色,故曰翠微也。 又紫微,太微,少微, 星名。【晉書·天文志】紫微垣十五星在北斗。北一曰紫微,天帝之座也,天子之常居也。太微,天子庭也。五帝之座也,十二諸侯府也。少微,在太微西,士大夫之位也,明大而黃,則賢士舉也。 又三微。【後漢·章帝紀】春秋於春每月書王者,重三正,愼三微也。【註】三微者,三正之始,萬物皆微,物色不同,故王者取法焉。十一月,時陽氣始施於黃泉之下,色皆赤,赤者陽氣,故周爲天正,色尚赤。十二月,萬物始牙而色白,白者隂氣,故殷爲地正,色尚白。十三月,萬物莩甲而出,其色皆黑,人得加功展業,故夏爲人正,色尚黑。 又姓。【左傳·哀八年】微虎。【註】魯大夫。又微生,複姓。【論語】微生高。考證:〔【書·舜典】虞舜側微。〕 謹按舜典無此文,係出書序。謹將書舜典改爲尚書序。
- 诗词来源:
- 微雨散芳菲,中园照落晖。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
微臣同滥吹,谬得仰钧天。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫臣》
目极征途远,劳情歌式微。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
轻啼湿红粉,微睇转横波。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
圣祚今无限,微臣乐未移。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
三山十洞光玄箓,玉峤金峦镇紫微。初唐·作者:武则天《石淙》
愿言心未翳,终冀效轻微。初唐·作者:骆宾王《尘灰》
泛掌光逾净,添荷滴尚微。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其四 秋露》
肝肠辞玉辇,形影向金微。初唐·作者:卢照邻《昭君怨》
微吟翠塘侧,延想白云隈。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其二》
如临窃比微臣惧,若济叨陪圣主游。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
瑞气凌青阁,空濛上翠微。唐初·作者:李峤《烟》
习坎疏丹壑,朝宗合紫微。唐初·作者:李峤《海》
敛泪开星靥,微步动云衣。初唐·作者:杜审言《奉和七夕侍宴两仪殿应制》
微臣从此醉,还似梦钧天。初唐·作者:苏味道《初春行宫侍宴应制》
微臣谢时菊,薄采入芳丛。初唐·作者:薛稷《慈恩寺九日应制》
微臣一何幸,词赋奉明君。初唐·作者:乔知之《侍宴应制得分字》
愿假慈悲力,微资燮理功。唐·作者:姚崇《五言过栖岩寺》
直念恩华重,长嗟报效微。唐·作者:于季子《咏萤》
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。唐·作者:于季子《奉和圣制夏日游石淙山》