箕宜治名字打分测算
箕宜治五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 12 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 壬午 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 水火 |
80
箕宜治的名字打分测试结果
- 箕木
- 宜木
- 治水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕宜治名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【宜】[①][yí][《廣韻》魚羈切,平支,疑。]亦作“冝1”。亦作“宐1”。(1)古代祀典的一种。谓列俎几陈牲以祭。(2)菜肴。亦谓作为菜肴。(3)合适;适当;适宜。(4)引申使合宜;使合适。参见“宜人”、“宜民”。(5)正当的道理;适宜的事情或办法;适当的地位。(6)使和顺;亲善。(7)应当;应该。(8)犹当然;无怪。表示事情本当如此。(9)犹大概;似乎;恐怕。表示不十分肯定。(10)姓。元有宜童。见《元史·陈祖仁传》。
【治】[①][zhì][《廣韻》直吏切,去志,澄。][《廣韻》直利切,去至,澄。][《廣韻》直之切,平之,澄。]“乿1”的今字。(1)治理;统治。(2)政绩。(3)整治;整理。(4)有规矩;严整。(5)作;为。(6)修建;修缮。(7)备办。(8)指设置。(9)惩处。(10)医治;医疗。(11)攻读;研究。(12)修养;修饰。(13)求乞,求取。(14)指心绪安宁平静。(15)指政治清明,社会安定。与“亂”相对。(16)平顺;和顺。(17)旺盛。(18)较量,匹敌。(19)古代指王都或地方官署所在地。(20)指建立治所。(21)指道家居住的祠庙。(22)通“磚”。(23)通“似”。好像。(24)通“辭”。言辞。(25)通“辭”。指诉讼;告状。(26)通“司”。主管。(27)通“殆”。危及。(28)姓。明代有治国器。见《明史·王肇坤传》。[②][yí][《集韻》盈之切,平之,以。]古水名。发源于山西省宁武县。上游即今山西、河北境内的桑干河。下游东流入渤海。参阅《汉书·地理志下》。
箕宜治名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 宜
繁体:宜
笔画:8
五行:木
- 治
繁体:治
笔画:8
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【22】 | 【17】 | 【10】 | 【31】 |
【土】 | 【木】 | 【金】 | 【水】 | 【木】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。 (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
箕宜治名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
宜
- 拼音:yí
- 繁体:宜
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宜; 康熙笔画:8; 页码:页284第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切, 音儀。【說文】所安也。【增韻】適理也。【易·泰卦】后以財成天地之道,輔相天地之宜。【禮·王制】齊其政,不易其宜。又【左傳·成二年】先王疆理天下物土之宜。【註】職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。 又【詩·周南】宜其室家。【傳】宜者,和順之意。 又【爾雅·釋詁】宜,事也。【詩·大雅】公尸來燕來宜。【毛傳】宜其事也。 又【玉篇】當也,合當然也。【禮·樂記】武之遲久,不亦宜乎。 又祭名。【書·泰誓】類于上帝,宜于冢土。【註】祭社曰宜。冢土,社也。【禮·王制】宜乎社。【註】引爾雅,起大事,動大衆,必先有事乎社,令誅罰得宜。 又州名。古百越地,庸置粵州,改宜州。 又姓。【正字通】元宜桂可,博通經史。 又通作儀。【前漢·地理志】伯益能儀百物。儀讀與宜同。 又叶五何切,音俄。【詩·鄘風】如山如河,象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見,《易》一見,《儀禮》一見,《楚辭》一見, 同。後人誤入五支韻,據此則又非但叶音矣。 【集韻】宐,隸作宜。
- 诗词来源:
- 蜀郡炉家何必闹,宜城酒店旧来宽。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
竹懒偏宜水,花狂不待风。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
今朝万寿引,宜向曲中弹。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
今日宜孙庆,还参祝寿篇。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
导洛宜阳右,乘春别馆前。唐初·作者:李峤《熊》
解绅宜就水,张幕会连沙。初唐·作者:杜审言《晦日宴游》
弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。初唐·作者:宋之问《答李司户夔》
月皎宜穿线,风轻得曝衣。初唐·作者:沈佺期《七夕》
岁时宜楚俗,耆旧在襄川。初唐·作者:沈佺期《少游荆湘因有是题》
宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。初唐·作者:沈佺期《守岁应制》
仙舆暂下宜春苑,御醴行开荐寿觞。唐·作者:马怀素《奉和立春游苑迎春应制》
孤松宜晚岁,众木爱芳春。唐初·作者:陈子昂《送东莱王学士无竞》
林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
最宜三五夜,晴月九重开。唐·作者:张说《奉和圣制同刘晃喜雨应制》
春来百种戏,天意在宜秋。唐·作者:张说《奉和圣制观拔河俗戏应制》
军中宜剑舞,塞上重笳音。唐·作者:张说《幽州夜饮》
垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。唐·作者:韦元旦《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
晓入宜春苑,秾芳吐禁中。唐·作者:苏颋《立春日侍宴内出剪䌽花应制》
嘉会宜长日,高筵顺动时。唐·作者:苏颋《奉和九日幸临渭亭登高应制得时字》
初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。唐·作者:苏颋《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
治
- 拼音:zhì
- 繁体:治
- 笔画:8
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 治; 康熙笔画:9; 页码:页614第07〔古文〕乿【唐韻】直之切【集韻】【韻會】澄之切【正韻】陳知切, 音持。水名。【說文】水,出東萊曲城陽丘山,南入海。 又水,出泰山。【前漢·地理志】泰山郡南武陽冠石山,治水所出,南至下邳入泗。 又【集韻】湯來切,音胎。水名。水出鴈門郡。【前漢·地理志】鴈門郡隂館累頭山,治水所出,東至泉州入海。 又理也。【周禮·天官】大宰以九職任萬民,七日嬪婦,化治絲枲。 又盈之切,音怡。義同。 又【廣韻】【集韻】【韻會】直利切【正韻】直意切, 音穉。亦理也。【荀子·修身篇】少而理曰治。 又 習也。【周禮·春官·大宗伯】治其大禮。 又校也。【戰國策】皆無敢與趙治。 又有所求乞也。【周禮·地官·旅師】凡新甿之治,皆聽之。 又監督也。【周禮·地官·鄕師】用役則帥其民而至,遂治之。 又聽獄之成辭亦曰治。【周禮·秋官·方士】凡都家之士所上治,則主之。【註】所上治,謂獄訟之小事,不附罪者也。 又才多亦曰治。【左傳·莊九年】鮑叔曰:管夷吾治于高傒,使相可也。【註】言管仲治理政事之才多于敬仲。 又道家靜室曰治。【六朝詩話】送謝靈運於杜治,猶今之宮觀也。 又所都之處曰治。【前漢·田儋傳】更王膠東,治卽墨。【註】治,謂都之也。 又州郡所駐曰治,如蜀刺史曰治成都,揚刺史曰治會稽。 【毛氏韻增】治字本平聲,脩治字借爲去聲,經典釋文治字平聲皆無音,假借治道平治字, 直吏切。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】治其大體。〕 謹照原文體改大禮。
- 诗词来源:
- 治兵期制胜,裂地不要勋。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
片玉来誇楚,治中作主人。盛唐·作者:孟浩然《送崔遏》
圣朝须助理,绝莫爱东山。唐·作者:张谓《送青龙一公》
治生且耕凿,只有不关渠。唐·作者:杜甫《戏作俳谐体遣闷二首 其一》
秋山城北面,古治郡东边。唐·作者:岑参《送郭司马赴伊吾郡请示李明府》
肯谢申公辈,治诗事汉文。唐·作者:皎然《同明府章送沈秀才还石门山读书》
已爱治书诗句逸,更闻从事酒名新。唐·作者:皎然《遥和康录事李侍御萼小寒食夜重集康氏园林》
八蛮治险阻,千骑蹋繁霜。中唐·作者:陈羽《送戴端公赴容州》
三旬终出户,捣治再还烹。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其三》
见拥旌旄治军旅,知亲笔砚事文章。中唐·作者:令狐楚《节度宣武酬乐天梦得》
唯有达生理,应无治老方。中唐·作者:刘禹锡《閒坐忆乐天以诗问酒熟未》
求师治此病,唯劝读楞伽。唐·作者:白居易《晚春登大云寺南楼赠常禅师》
懒镊从须白,休治任眼昏。唐·作者:白居易《晚出西郊》
唯有云韶乐,长留治世音。唐·作者:白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 其三》
未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。唐·作者:白居易《闻微之江陵卧病以大通中散碧腴垂云膏寄之因题四韵》
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。唐·作者:白居易《眼暗》
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。唐·作者:白居易《自到浔阳生三女子因诠真理用遣妄怀》
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。唐·作者:白居易《眼病二首 其一》
已遣平治行药径,兼教扫拂钓鱼船。唐·作者:白居易《令狐尚书许过弊居先赠长句》
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。唐·作者:白居易《对镜偶吟赠张道士抱元》