箕小用名字打分测算
箕小用五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 壬申 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 水金 |
80
箕小用的名字打分测试结果
- 箕木
- 小金
- 用土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕小用名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【小】[①][xiǎo][《廣韻》私兆切,上小,心。][《洪武正韻》先了切,上篠](1)形容事物在体积、面积、数量、力量、强度等方面不及一般的或不及比较的对象。同“大”相对。(2)指小的事物。(3)狭隘;低窄。(4)细,形容条状物横剖面小。(5)引申为精细。(6)以之为小;轻视。(7)指使之变小。(8)稍,略。(9)短暂;暂时。(10)低微。(11)特指“阴”和“阴”所象征的事物。(12)指邪恶卑鄙之人。(13)年幼者;年幼。(14)引申为小辈;地位低贱者。(15)古时户役之制。晋以十二岁以下为小,北齐以十五岁以下为小,隋以十岁以下为小。唐制,民始生为黄,四岁为小,十六为中。参阅《文献通考·户口》。(16)未盛;将近;不足。(17)指妾,小老婆。(18)用于谦称。如对人称自己的儿子为小儿,称自己的店为小店。(19)用于爱称。(20)今多用作对年轻人称其姓的词头。如小王、小张等。(21)通“少”。
【用】[①][yòng][《廣韻》余頌切,去用,以。](1)使用;任用。(2)施行;实行。(3)釆用;听从。(4)指被采用。(5)出力;效命。(6)治理;管理。(7)执政;当权。(8)行事;行动。(9)古代特指杀人以祭或杀牲以祭。(10)适用;适宜。(11)功用;作用。(12)财用;费用。(13)器具;器物。(14)才具。(15)须,需要。(16)使,让。(17)指吃、喝。(18)犹做。(19)犹有。(20)信赖。(21)副词。犹才。方才。(22)副词。犹唯。只有。(23)介词。犹言以。表示凭借或者原因。(24)介词。犹由。表示处所。(25)介词。犹于。表示时间。(26)连词。因而;因此。(27)疑问代词。犹何。表示反问。(28)姓。晋有用绍世。见《希古楼金石萃编》九。
箕小用名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 小
繁体:小
笔画:3
五行:金
- 用
繁体:用
笔画:5
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【17】 | 【8】 | 【6】 | 【22】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格8的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
地格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
箕小用名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
小
- 拼音:xiǎo
- 繁体:小
- 笔画:3
- 部首:小
- 康熙字典:
- 【寅集上】【小字部】 小; 康熙笔画:3; 页码:页296第18【唐韻】【集韻】【韻會】私兆切【正韻】先了切, 蕭上聲。【說文】物之微也。从八从亅。見而分之。【徐曰】亅,始見也。八,分也。始可分別也。【玉篇】細也。【易·繫辭】其稱名也小,其取類也大。【左傳·襄三十一年】君子務知大者遠者,小人務知小者近者。又【周禮·天官】有小卿,副貳,大卿,卽小宰等也。 又狹隘也。【書·仲虺之誥】好問則裕,自用則小。 又輕之也。【左傳·桓十三年】莫敖狃於蒲騷之役,將自用也,必小羅。 又【詩·邶風】慍于羣小。【註】小,衆妾也。 又【韻輯】白小,魚名。 又叶蘇計切,音細。【白居易·懺悔偈】無始劫來,所造諸罪。若輕若重,無大無小。了不可得,是名懺悔。
- 诗词来源:
- 小臣参广宴,大造谅难酬。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和仪鸾殿早秋应制》
寒惊蓟门叶,秋发小山枝。隋末唐初·作者:李世民《仪鸾殿早秋》
风急小山外,叶下大江干。初唐·作者:长孙无忌《五言侍宴延庆殿同赋别题得寒桂丛应诏》
延襟小山路,还起大风歌。初唐·作者:刘祎之《奉和别越王》
人歌小岁酒,花舞大唐春。初唐·作者:卢照邻《元日述怀》
洛城终不闭,更出小平津。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》
新年犹尚小,那堪远聘秦。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其一》
所嗟秾李树,空对小榆春。唐初·作者:李峤《奉和送金城公主适西蕃应制》
积润循毫里,开池小学前。唐初·作者:李峤《砚》
方期大君锡,不惧小巫捐。唐初·作者:李峤《茅》
小臣持献寿,长此戴尧天。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
小臣同酌海,歌颂荅无为。初唐·作者:杜审言《望春亭侍游应诏》
泽兰侵小径,河柳覆长渠。初唐·作者:王勃《郊兴》
小臣同百兽,率舞悦尧年。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
今朝丘壑上,高兴小蓬瀛。唐·作者:姚崇《故洛阳城侍宴应制》
独有前池一小雁,叨承旧惠入天津。唐·作者:姚崇《奉和圣制龙池篇》
小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。初唐·作者:韦安石《梁王宅侍宴应制同用风字》
悠然小天下,归路满笙歌。初唐·作者:宋之问《夏日仙萼亭应制》
沓嶂开天小,丛篁夹路迷。初唐·作者:宋之问《泛镜湖南溪》
小度巫山峡,荆南春欲分。初唐·作者:沈佺期《十三四时尝从巫峡过他日偶然有思》
用
- 拼音:yòng
- 繁体:用
- 笔画:5
- 部首:用
- 康熙字典:
- 【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。
- 诗词来源:
- 宾筵未半醉,骊歌不用催。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
不用功名喧一世,直取烟霞送百年。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
拂局初料敌,阴谋比用师。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其二》
聊将分袂沾巾泪,还用持添离席觞。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
姮娥对此夕,何用久裴回。唐·作者:郑世翼《看新婚》
不持金作缕,还用䌽成文。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
宏规则天地,神用叶陶钧。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
送酒惟须满,流杯不用稀。初唐·作者:武则天《早春夜宴》
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
若逢燕国相,持用举贤人。唐初·作者:李峤《烛》
方知有灵干,特用表真人。唐初·作者:李峤《李》
不用五丁士,如何九折通。唐初·作者:李峤《牛》
相知何用早,怀抱即依然。初唐·作者:王勃《白下驿饯唐少府》
考室先依地,为农且用天。初唐·作者:宋之问《蓝田山庄》
天文正应韶光转,设报悬知用此辰。初唐·作者:沈佺期《人日重宴大明宫赐䌽缕人胜应制》
洛浦风光何所似,崇山瘴疠不堪闻。初唐·作者:沈佺期《遥同杜员外审言过岭》
天子迎春取今夜,王公献寿用明朝。初唐·作者:沈佺期《守岁应制》
不授纶为草,还司鼎用梅。唐·作者:苏颋《送光禄姚卿还都》
顾乏谋臣用,仍劳圣主忧。初唐·作者:崔湜《奉和送金城公主适西蕃应制》
自然东海神仙处,何用西昆辙迹疲。初唐·作者:刘宪《兴庆池侍宴应制》