箕尧纩名字打分测算

箕尧纩五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 15
农历生日 乙巳年 四月 初九日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 甲申
五行属相 木火 金火 木水 木金
96
箕尧纩的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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箕尧纩名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【尧】[①][yáo][《廣韻》五聊切,平蕭,疑。]“垚1”的今字。“1”的繁体字。(1)高。(2)传说中古帝陶唐氏之号。(3)借指贤明、能干的君主或圣人。(4)姓。北魏有暄。见《魏书》本传。
【纩】[①][kuàng][《廣韻》苦謗切,去宕,溪。]亦作“絖1”。“1”的繁体字。(1)古时指新丝绵絮。后泛指绵絮。(2)茧。

箕尧纩名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:堯

笔画:6

五行:木

繁体:纊

笔画:6

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【26】 【33】 【22】 【47】
【土】 【土】 【火】 【木】 【金】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格47的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
开花结果,权威进取数。可得天赋的幸福,可进可退,退可以守的大吉运。
诗曰:开花结子衣食在,荣华富贵福招来,子孙繁荣多快乐,一家圆满庆有余。

开花结果的权威进取数。(大吉)
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可享天赋的幸福,与朋友合作以成大事大业,真是进可以攻,退可以守福,可遗禄于子孙的吉运。

箕尧纩名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:yáo
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【丑集中】【土字部】 堯; 康熙笔画:12; 页码:页298第08〔古文〕 【廣韻】五聊切【集韻】倪幺切, 音僥。【說文】高也。从垚,在兀上。高遠也。【白虎通】堯猶嶢也。嶢嶢,至高貌。古唐帝。【書·堯典】曰若稽古帝堯。 又姓。魏堯暄,上黨人,以武功著。 又【諡法】翼善傳聖,善行德義,皆曰堯。 又人名。【前漢·高帝紀】帝擢趙堯爲御史大夫,曰無以易堯。【宋史】 堯叟,堯咨,堯佐,兄弟皆有聲,世謂 氏三堯。 又山名。【山海經】美山東北百里曰大堯山,今直隸眞定唐山,縣亦名堯山以堯始封得名。 或作 。本作垚,小篆加兀,作堯。兀,會高意。一曰从三土積累而上,象高形。
诗词来源:
宸襟协智,游艺发初丝。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其二》
千钟合禹,百兽谐金石。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
倾心比葵藿,朝夕奉光曦。唐初·作者:李峤《日》
今日中衢上,尊更可逢。唐初·作者:李峤《道》
夏列三成范,沈九日辉。唐初·作者:李峤《箭》
舜日谐鼗响,年韵土声。唐初·作者:李峤《鼓》
帝成茨罢,殷汤祭雨旋。唐初·作者:李峤《茅》
小臣持献寿,长此戴天。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
樽随步辇,舜乐绕行麾。初唐·作者:杜审言《望春亭侍游应诏》
睿作君宝,孙谋梁国珍。初唐·作者:杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
小臣同百兽,率舞悦年。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
樽临上席,舜乐下前溪。唐·作者:姚崇《春日洛阳城侍宴》
此时舜海潜龙跃,此地河带马巡。唐·作者:姚崇《奉和圣制龙池篇》
微臣献寿迎千寿,愿奉年倚万年。唐·作者:于季子《奉和圣制夏日游石淙山》
贵藩母族,外戚汉家亲。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其一》
谬参西掖沾酒,愿沐南薰解舜琴。唐·作者:马怀素《奉和圣制春日幸望春宫应制》
敦族礼,王季友兄心。唐·作者:张说《奉和圣制过宁王宅应制》
始知舜德,心与万人同。唐·作者:张说《奉和圣制温泉言志应制》
不独华封老,千年喜祝。唐·作者:张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》
不知远梦华胥国,何如亲奉帝君。唐·作者:张说《扈从温泉宫献诗》

  • 拼音:kuàng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【未集中】【糸字部】 纊; 康熙笔画:21; 页码:页944第25【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 苦謗切,音曠。【說文】絮也。或从光作絖。【玉篇】綿也。【書·禹貢】厥篚纖纊。【傳】纊,細綿。【儀禮·旣夕】屬纊。【註】纊,新絮。【左傳·宣十二年】三軍之士,皆如挾纊。【註】綿也。 又【集韻】古曠切,光去聲。義同。
诗词来源:
端拱乾坤内,何言黈垂。唐·作者:薛能《升平词十首 其八》
吾皇忧挟,犹自问君家。五代·作者:卢延让《雪》
属封所过皆蒙惠,民吏应如挟衣。北宋·作者:韩琦《次韵和都运崔谏议寄示立春前一日宿岚谷山程》
言初抚处如萧,恩尽均时若楚醪。北宋·作者:文同《和提刑郎中阅兵之什》
南宫来几时,挟易春衣。北宋·作者:司马光《又和雪霁》
恨无玉充天耳,垤鹳鸣鸠愿不闻。北宋·作者:王令《晚晴寄满子权》
家无十金产,过车巷哭六州民。北宋·作者:苏轼《陆龙图诜挽词》
贫巷有人衣不,北窗惊我眼飞花。北宋·作者:黄庭坚《和王明之雪》
轻裘胜挟,渴饮当衔杯。北宋·作者:毕仲游《迁居颍谷》
授衣贫厌补,添老须温。北宋·作者:张耒《冬日杂书六首 其二》
谁能禦,围炉兴愈深。宋·作者:孔平仲《中和节》
可怜挟日,不待饮冰辰。北宋·作者:赵鼎臣《八月十一日山中早发薄寒凝冰马上重裘尚未能以禦寒也时将中秋感旧而作》
颂诗留息,妙意可销沈。北宋·作者:苏过《次韵王幼安哭韩君表》
深恨滞留暌属,此生赍恨在天台。宋·作者:葛胜仲《先兄中散挽歌词四首 其四》
和策但令均挟,壮图何用辄焚舟。宋·作者:叶梦得《蔡子因前韵留别再答二首 其二》
温诏始闻如挟,九重应复念三军。北宋末·作者:周紫芝《次韵伯远春雪》
三军挟烦温诏,百战搴旗赖隽材。宋·作者:张纲《避寇舟中风雨大作》
虽非挟坐,且作拥炉看。宋·作者:曾几《次韵三首 其二》
窗留三尺月,挟五更寒。宋·作者:朱翌《五更不睡》
夜寒如挟,晨起讶凝霜。宋·作者:李正民《建昌寄纸被》