箕带尘名字打分测算

箕带尘五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 15
农历生日 乙巳年 四月 初三日 申时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 壬申
五行属相 木火 金土 土火 水金
97
箕带尘的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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箕带尘名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【带】[①][dài][《廣韻》當蓋切,去泰,端。]亦作“帯1”。“1”的繁体字。(1)用以约束衣服的狭长而扁平形状的物品。古代多用皮革、金玉、犀角或丝织物制成。(2)特指与公服配用的腰。(3)泛指狭长形条状物。可用于捆扎、装饰或传动等。(4)系束,捆缚。(5)特指蛇。蛇长如,故称。亦用以称体形扁长的动物。参见“帶魚”。(6)地;区域。(7)挂,佩。(8)谓披戴。(9)犹戴。(10)携,夹。(11)率领,引。(12)谓抱持抚育。(13)环绕。(14)毗连。(15)映照;笼盖。(16)兼任。(17)兼并,领有。(18)含有,有。(19)拽,关上。(20)量词。(21)连同。(22)犹又。表示动作同时进行。(23)方言。犹多,超过。表示附在整数外较小的数量。(24)妇女病名。参见“帶下”。(25)轮胎。(26)姓。战国有他。见《史记·陈涉世家》。
【尘】[①][chén][《廣韻》直珍切,平真,澄。]“1”的繁体字。(1)飞扬的灰土。(2)污染。(3)多用作自谦之词。(4)踪迹。(5)世俗。宗教称俗世,隐者称仕途皆曰。如佛教称人间为,道家称一世为“一塵”。(6)久。(7)比喻战事;祸乱。(8)极小的计量单位。(9)承的简称。即天花板。(10)姓。明代单县有铎。见《单县志》。

箕带尘名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:帶

笔画:9

五行:火

繁体:塵

笔画:6

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【25】 【17】 【7】 【31】
【土】 【土】 【金】 【金】 【木】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

箕带尘名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:dài
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【寅集中】【巾字部】 帶; 康熙笔画:11; 页码:页331第19【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 當蓋切,音 。【說文】紳也。男子搫帶,婦人帶絲,象繫佩之形。佩必有巾,故帶从巾。【徐鉉曰】卌,其帶上連屬固結處。【釋名】帶,蔕也。著於衣,如物之繫蔕也。【易·訟卦】或錫之鞶帶。【疏】鞶帶大帶也。【禮·玉藻】凡帶有率,無箴功。【疏】謂其帶旣襌,亦以箴緶緝其側,但繂襵之,無別裨飾之箴功。 又【揚子·方言】厲謂之帶。【註】小爾雅,帶之垂者曰厲。【詩·小雅】垂帶而厲。 又佩也。【禮·月令】帶以弓 。 又【揚子·方言】行也。【註】隨人行也。 又蟲名。【莊子·齊物論】螂蛆甘帶。 又書帶,草名。【三齊記】鄭康成山下生草,大如 ,葉長一尺餘,土人名康成書帶草。又姓。【賈誼·過秦論】帶佗。 又叶音蒂。【楚辭·九歌】荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。夕宿兮帝鄉,誰須兮雲之際。考證:〔【易·訟卦】或錫之鞶帶。【疏】鞶革大帶也。〕 謹照原文革改帶。〔【楚辭·九歌】荷衣分蕙帶,鯈而來兮忽而逝。〕 謹照原文分改兮鯈改儵。
诗词来源:
牧人驱犊返,猎马禽归。唐初·作者:王绩《野望》
苍山落日,丽苑扇熏风。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
爱景含霜晦,落照风轻。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
重关□宿立,六出花圆。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
朝阳净,光涵雨露滋。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
初风飘柳,晚雪间花梅。隋末唐初·作者:李世民《首春》
洁野凝晨曜,装墀夕晖。隋末唐初·作者:李世民《咏雪》
岸菊初含橤,园梨始红。隋末唐初·作者:李世民《置酒坐飞阁》
翠楼含晓雾,莲峰晚云。隋末唐初·作者:李世民《赋得含峰云》
岫凝全碧,障霞隐半红。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
逐浪丝阴去,迎风影来。隋末唐初·作者:李世民《春池柳》
舍生非假命,死不关伤。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
桃花含浅汗,柳叶馀娇。唐初·作者:法宣《爱妾换马》
落宿含楼近,浮月江寒。初唐·作者:骆宾王《望乡夕泛》
雪影含花落,云阴叶昏。初唐·作者:骆宾王《送费六还蜀》
销寒翠,花枝发夜红。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
雪威侵竹冷,秋爽池凉。初唐·作者:骆宾王《送宋五之问得凉字》
锦色连花静,苔光叶熏。初唐·作者:骆宾王《赋得白云抱幽石》
朔空曾纪历,地旧疏泉。初唐·作者:骆宾王《咏云酒》
飘香曳舞袖,粉泛妆楼。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其一 秋风》

  • 拼音:chén
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【小字部】 尘; 康熙笔画:6; 页码:页297第06【字彙補】古文塵字。註詳土部十一畫。(塵)〔古文〕 尘【唐韻】直珍切【集韻】【韻會】【正韻】池鄰切, 音 。埃也。【爾雅·釋詁】久也。謂塵垢稽久也。【詩·小雅】無將大車,祗自塵兮。【後漢·班固傳】風伯淸塵。【拾遺記】石虎起樓四十丈,異香爲屑,風起則揚之,名芳塵。【嶺南表異錄】犀角爲簪梳,塵不著髮,名辟塵犀。 又淫視爲遊塵,見【穀梁序疏】。 又明窻塵,丹砂,藥名。【李白·草創大還詩】髣髴明窻塵。 又【梵書·圓覺經】根塵虛妄。【註】根塵,六根之塵,謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又【列仙傳】麻姑謂王方平曰:見東海三變爲桑田,今將行復揚塵乎。 又姓,見【統譜】。 又叶直連切,音廛。【班彪·北征賦】忽進路以息節兮,飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮,衣晻藹而蒙塵。
诗词来源:
开扇匣,卷帐却薰笼。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
回鞍拂桂白,赪汗类红。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
雨息铜街静,飞金埒遥。唐初·作者:王绩《洛水南看汉王马射》
野人迷节候,端坐隔埃。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
摅怀俗外,高眺白云中。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
云起将歌发,风停与管遒。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
隔栋歌合,分阶舞影连。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
暧暧去昏灞岸,飞飞轻盖指河梁。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
且驻欢筵赏仁智,雕鞍薄晚杂飞。初唐·作者:武则天《石淙》
暂屏嚣累,言寻物外情。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
雅琴驯鲁雉,清歌落范。初唐·作者:骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》
弓弦抱汉月,马足践胡。初唐·作者:骆宾王《从军行》
金钿明汉月,玉箸染胡。初唐·作者:骆宾王《王昭君》
闲居寡言宴,独坐惨风。初唐·作者:骆宾王《西京守岁》
俗远风隔,春还初服迟。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其四》
日霁崤陵雨,起洛阳风。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
整衣香满路,移步袜生。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
京洛风远,褒斜烟露深。初唐·作者:卢照邻《送梓州高参军还京》
江前飞暮雨,梁上下轻。初唐·作者:卢照邻《益州城西张超亭观妓》
薄晚啸游人,车马乱驱。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》