箕归愚名字打分测算

箕归愚五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 22
农历生日 乙巳年 四月 初三日 亥时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 乙亥
五行属相 木火 金土 土火 木水
100
箕归愚的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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箕归愚名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【归】[①][guī][《廣韻》舉韋切,平微,見。]亦作“帰1”。“1”的繁体字。(1)古代谓女子出嫁。(2)返回。(3)特指出嫁女儿返回娘家。(4)还。(5)趋向;附。(6)会集;合并。(7)引申为收拾整理。(8)属。(9)结局;宿。(10)终,最后。(11)纳。(12)本,宗旨。(13)称许。(14)自首。(15)珠算中除数是一位数的除法。(16)泛指计算,结算。(17)用在相同的动词之间,表示动作并未引起相应的结果。(18)姓。唐有崇敬。见《新唐书》本传。[②][kuì][《集韻》求位切,去至,羣。]“2”的繁体字。(1)通“饋”。赠送。(2)通“愧”。惭愧。
【愚】[①][yú][《廣韻》遇俱切,平虞,疑。](1)昧;笨。(2)指笨的人。(3)蒙蔽;欺骗。(4)戆直。(5)敦厚。(6)自称之谦词。(7)谦称己之所虑。

箕归愚名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:歸

笔画:5

五行:木

繁体:愚

笔画:13

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【32】 【31】 【14】 【45】
【土】 【木】 【木】 【火】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
人格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。   (平)
总格解析
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。

新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。

箕归愚名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:guī
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【止字部】 歸; 康熙笔画:18; 页码:页362第05〔古文〕 【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切, 音騩。還也,入也。【詩·小雅】薄音旋歸。 又還所取之物亦曰歸。【春秋·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。又【禮·祭義】父母全而生之,予全而歸之。【孟子】久假而不歸。皆還復之義。 又【春秋·隱元年】歸惠公仲子之賵。【杜註】歸者,不反之辭。【桓七年】突歸于鄭。【穀梁傳】歸,易辭也。 又依歸也。【詩·曹風】于我歸處。【毛傳】歸,依歸也。 又歸附也。【穀梁傳·莊二年】王者,民之所歸往也。【詩·大雅】豈弟君子,民之攸歸。 又【說文】女嫁也。【詩·周南】之子于歸。【禮·禮運】男有分,女有歸。又【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸,反曰來歸。【註】嫁而曰歸,明外屬也。反曰來歸,明從外至也。【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來,出曰來歸。夫人歸寧曰如某,出曰歸于某。 又投也,委也。【左傳·襄三年】請歸死于司敗。又【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。【註】師古曰:自首于天子。 又與也,許也。【論語】天下歸仁焉。 又合也。【禮·緇衣】私惠不歸德。【註】謂不合於德義。 又終也。【左傳·宣十一年】以討召諸侯,而以貪歸之。 又歸妹,卦名。 又三歸,臺名。【史記註】三歸,取三姓女也。 又指趨曰歸。【易·繫辭】殊途而同歸。【史記·李斯傳】覩指而識歸。 又道家有八歸。【參同契】九還、七返、八歸、六居。【註】八歸者,天三生木,地八成汞,戊己一合,木汞之眞,歸煉鼎中,故曰八歸。 又【謝察微·算經】有歸法,歸已入之數也。 又歸藏,黃帝《易》名。一曰殷《易》。【周禮·春官】大卜掌三《易》之灋,二曰歸藏。【註】歸藏者,萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首,故名。 又【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪,謂姪之子爲歸孫。 又饋也。【論語】歸孔子豚。【晉語】不腆敝邑之禮,敢歸諸下執政。 又山名。【山海經】太行之山,其首曰歸山,其上有金玉,其下有碧。 又州名。【廣韻】本春秋夔子國,武德初,割夔州之秭歸巴東二縣,置州,取歸國爲名也。【廣輿記】今屬荆州府。 又姓。 又歸邪,星氣名。【前漢·天文志】如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者,邪音虵。 又忘歸,矢名,見【公孫子】。 又姊歸,鳥名。當歸,藥名。 又【集韻】求位切,音匱。同饋。【說文】餉也。亦讀如字。義見上。 籀省作 。漢 作歸。考證:〔【周禮·春官】大占掌三易之法。〕 謹照原文占改卜。法改灋。
诗词来源:
繁弦调对酒,杂引动思。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不林。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思
初命侣,雁起欲分行。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴雁堂》
翔鶤逐不及,巢燕反无。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
日斜骑动,馀兴满山川。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
未必寻路,居然息转蓬。唐初·作者:王绩《咏怀》
薄暮来去,松丘横夜琴。唐初·作者:王绩《山中采药》
客行秋未,萧索意多违。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
羁旅滞胡中,思道路穷。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
追凉剩不,高卧隐松闱。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其五》
对饮情何已,思月渐斜。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
客行登陇坂,长望一思。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
牧人驱犊返,猎马带禽。唐初·作者:王绩《野望》
累日方投分,兹夕谅无。隋末唐初·作者:许敬宗《冬日宴于庶子宅各赋一字得
叶落商飙观,鸿明月池。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
枯蓬唯逐吹,坠叶不林。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独坐》
欲知仁化洽,讴歌满路。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
今日登云天,真游上清。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
日日思勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
殿阁炎光尽,池台爽气。初唐·作者:朱子奢《五言早秋侍宴应诏》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 愚; 康熙笔画:13; 页码:页395第12【唐韻】麌俱切【集韻】【韻會】元俱切【正韻】牛俱切, 音虞。戇也,闇也,蒙也,昧也,蠢也,鈍也,愗也,滯也,固也,蔽也,冥也。一曰愚之言寓也,無所爲,若寄寓然。【荀子·修身篇】非是是非之謂愚。 又【山海經】天愚,神名。居苦山東堵山。 又姓。又叶魚侯切,音吽。【華竅自責文】聖恩雨注,哀棄其尤。猥命草對,潤被下愚。 从心从禺。禺,猴屬,獸之愚者。
诗词来源:
政烦方改篆,俗乃焚书。初唐·作者:李显《幸秦始皇陵》
世界自知千古促,贤悉被四时催。唐·作者:李邕《游法华寺》
兴来林是竹,归卧谷名。盛唐·作者:孟浩然《寻张五回夜园作》
闻道高阳会,公谷正。盛唐·作者:王维《过崔驸马山池》
谷与谁去,唯将黎子同。盛唐·作者:王维《公谷三首 其一》
不知吾与子,若个是公。盛唐·作者:王维《公谷三首 其一》
吾家谷里,此谷本来平。盛唐·作者:王维《公谷三首 其二》
缘底名谷,都由所成。盛唐·作者:王维《公谷三首 其二》
借问公谷,与君聊一寻。盛唐·作者:王维《公谷三首 其三》
敢论才见忌,实有醉如。唐·作者:杜甫《徐步》
失学从子,无家住老身。唐·作者:杜甫《不离西阁二首 其一》
借问回心后,贤去几何。盛唐·作者:皇甫冉《赠普门上人》
欲知谷好,久别与春还。唐·作者:钱起《岁初归旧山》
伊人独冥冥,时人以为。唐·作者:皎然《哀教》
更乞大贤容小隐,益看谷有光辉。唐·作者:秦系《献薛仆射》
他日归谷,偏宜绿绮琴。唐·作者:李嘉祐《裴侍御见赠斑竹杖》
上堂多庆乐,肯念谷中。中唐·作者:卢纶《送太常李主簿归觐省》