箕心珑名字打分测算

箕心珑五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 1 12
农历生日 乙巳年 四月 初四日 午时
生辰八字 乙巳 庚辰 庚午 壬午
五行属相 木火 金土 金火 水火
100
箕心珑的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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箕心珑名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【心】[①][xīn][《廣韻》息林切,平侵,。](1)脏。人和脊椎动物体内推动血液循环的肌性器官。(2)脏所在的部位。泛指胸部。(3)指胃部。(4)古人以为思维器官,故后沿用为脑的代称。(5)思想、意念、感情的通称。(6)挂怀,关。(7)本性;性情。(8)思虑;谋划。(9)中,中央。(10)指木上的尖刺、花蕊或草木的芽尖等。(11)指某些点的馅子。如包子,饺子。参见“子”。(12)我国古代哲学名词。指人的主观意识。与“物”相对。唯主义哲学家认为“”是世界的本体。(13)唯物主义哲学家则认为“”离不开“物”,有“物”才有“”,无“物”即无“”。(14)佛教语。与“色”相对。佛教把一切精神现象称为“”,有“三界唯”之说。(15)星名。二十八宿之一,东方苍龙七宿的第五宿,有星三颗。
【珑】[①][lóng][《廣韻》盧紅切,平東,來。]“1”的繁体字。(1)古人大旱求雨时所用的玉,上刻龙纹。(2)泛指玉石。(3)明洁貌。(4)振玉之声。参见“玲瓏”、“瓏玲”。

箕心珑名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:心

笔画:4

五行:金

繁体:瓏

笔画:9

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【18】 【25】 【22】 【39】
【土】 【金】 【土】 【木】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

箕心珑名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:xīn
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 心; 康熙笔画:4; 页码:页375第01【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火,然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】 訓火藏。 又【荀子·解蔽篇】心者,形之君也,而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。 又【釋名】心,纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動,是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。 又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺,離而不提心。【註】不提心,謂不絕中央也。【古歌】日出當心,謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處,言月當天中也。 又東方五度,宿名。【史記·天官書】心爲明堂。 又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。 又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又叶思眞切,音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。 又叶先容切,音松。【詩·大雅】吉甫作頌, 如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。 又叶思征切,音騂。【揚子·太 經】勤于心否貞。 又叶桑鳩切,音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。 又叶思敬切,音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。 【說文》長箋】借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作 。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。
诗词来源:
自有凌冬质,能守岁寒。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
以兹山水地,留连风月。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
为许羁愁长下泪,那堪春色更伤。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
危白露下,声断䌽弦中。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
独此三休上,还伤千岁。隋末唐初·作者:褚亮《临高台》
世人无所识,谁知方寸?唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
岭路横携断,山暗凿通。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
危弦断客,虚弹落惊禽。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独坐》
藿叶随光转,葵逐照倾。隋末唐初·作者:李世民《赋得白日半西山》
莺啼密叶外,蝶戏脆花。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
逢此节,长叹独含悲。隋末唐初·作者:李世民《初秋夜坐》
蓬瀛不可望,泉石且娱。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其二》
柳影冰无叶,梅冻有花。隋末唐初·作者:李世民《冬日临昆明池》
定果熏修真秘密,信莫作等閒看。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
酒蚁倾还泛,猿躁似调。唐·作者:萧翼《荅辨才探得招字》
争决胜,运功□图全。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
言离何以赠,留内典章。初唐·作者:明解《遗画工诗》
岩顶翔双凤,潭倒九龙。初唐·作者:武则天《游九龙潭》
寥廓烟云表,超然物外。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
致逸逾默,神幽体自轻。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》

  • 拼音:lóng
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 瓏; 康熙笔画:21; 页码:页730第08【唐韻】【集韻】力鍾切【韻會】【正韻】盧容切, 音龍。【說文】禱旱玉,龍文,从玉从龍。會意,龍亦聲。 又【廣韻】盧紅切【集韻】【韻會】盧東切, 音籠。【玉篇】玲瓏,玉聲。【前漢·揚雄傳】前殿崔巍兮,和氏瓏玲。【註】孟康曰:以和氏璧爲梁璧帶,其聲瓏玲也。晉灼曰:以黃金爲璧帶,合藍田璧。瓏玲,明見貌也。【揚子·太 經】唐素不貞,亡彼瓏玲。【註】瓏玲,金玉聲。 又【增韻】明貌。【左思·吳都賦】珊瑚幽茂而玲瓏。【抱朴子地眞卷】朱草蒙瓏,白玉嵯峨。 又【韻會】一曰風聲。 【集韻】亦作 。
诗词来源:
皎洁临疏牖,玲鉴薄帷。唐初·作者:李峤《月》
灿烂金舆侧,玲玉殿隈。唐初·作者:李峤《珠》
映玉槛,澄澈泻银床。初唐·作者:苏味道《咏井》
熠爚众星下,玲双塔前。盛唐·作者:李颀《送綦毋三寺中赋得纱灯》
玳瑁昔称华,玲薄绛纱。唐·作者:万楚《咏帘》
词客墨苔观照耀,飞仙环佩听玲。唐·作者:李皋《游南雁诗》
当空巧结玲帐,著地能铺锦绣裀。中唐·作者:李冶《蔷薇花》
四户八窗明,玲逼上清。中唐·作者:卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》
桂香随窈窕,珠缀隔玲。中唐·作者:武元衡《八月十五夜与诸公锦楼望月得中字》
凤池西畔图书府,玉树玲景气闲。中唐·作者:刘禹锡《题集贤阁》
镂鸡子,宛转䌽毬花。唐·作者:白居易《和春深二十首 其十六》
半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔璁。唐·作者:白居易《夜归》
蹙为宛转青蛇项,喷作玲白雪堆。唐·作者:白居易《题平泉薛家雪堆庄》
蕤宾掩抑娇多怨,散水玲峭更清。唐·作者:白居易《代琵琶弟子谢女师曹供奉寄新调弄谱》
秋天如镜空,楼阁尽玲。中唐·作者:段文昌《题武担寺西台》
蒹葭淅沥含秋雾,橘柚玲透夕阳。中唐·作者:柳宗元《得卢衡州书因以诗寄》
总是玲竹,兼藏浅漫溪。中唐·作者:元稹《缘路》
藕隐玲玉,花藏缥缈容。唐·作者:不详《白蘋洲碧衣女子吟》
绣衫金騕袅,花髻玉璁。唐·作者:温庭筠《握柘词》
银鞦騕袅嘶宛马,绣鞅璁走钿车。唐·作者:杜牧《街西长句》