箕忏尔名字打分测算

箕忏尔五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 1 02
农历生日 乙巳年 四月 初四日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 庚午 丁丑
五行属相 木火 金土 金火 火土
100
箕忏尔的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

箕忏尔名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【忏】[①][chàn][《廣韻》楚鑒切,去鑑,初。]亦作“懴1”。“讖2”的被通假字。“1”的繁体字。(1)悔。(2)憎尼为人表示悔过所作的礼祷。(3)指拜时所念的经。
【尔】[①][ěr][《廣韻》兒氏切,上紙,日。]亦作“尒1”。“1”的繁体字。(1)代词。你们;你。(2)代词。此,这个。(3)代词。彼,那个。(4)代词。如此,这样。(5)助词。用作词缀,犹“然”。(6)助词。用于句末。a.表限止。相当于“而已”。(7)助词。用于句末。b.表肯定。相当于“呢”、“呀”。(8)助词。用于句末。c.表疑问。犹乎。(9)应诺声。犹是。(10)通“薾”。花盛貌。(11)通“邇”。近。(12)通“邇”。浅近。

箕忏尔名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:懺

笔画:6

五行:金

繁体:爾

笔画:5

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【21】 【21】 【15】 【35】
【土】 【木】 【木】 【土】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。   (平)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

箕忏尔名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:chàn
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 忏; 康熙笔画:7; 页码:页376第07【集韻】七典切,音淺。【玉篇】怒也。 又【五音集韻】倉先切,音千。【揚子·方言】自關而西,秦晉之閒,呼好爲忏。(懺)【廣韻】楚鑑切【集韻】【韻會】叉鑑切, 音 。【集韻】悔也。或从言。 又【韻補】自 悔也。懺悔。見釋典。
诗词来源:
越讲迎骑象,蕃斋射雕。唐末·作者:李洞《维摩畅林居》
对圣对凡陈悔,依僧依佛述因由。后晋至后周·作者:释圆鉴《修建寺殿募捐疏头辞十首 其六》
波离罪何名罪,老可安心不见心。宋·作者:刘一止《次韵牧庵禅师持公见贻一首》
久礼堂心独苦,惯迎野客语尤真。宋·作者:李光《三月十一日独寓经阁民先元发商叟见过纵步长廊因至旼师房爱其洁雅携棋瀹茗竟日而归因成鄙句》
悽悽达磨,历历善财参。宋·作者:李纲《昌老询予来历以诗答之》
犹思五更,清切胜蛮讴。宋·作者:吕本中《将往城南观音寺阻雨未果》
满屋异香僧入,一瓯新茗客搜吟。宋·作者:毛珝《宿广果寺》
夜香一炷无他祝,稽首虚空昨非。南宋·作者:陆游《次韵范参政书怀十首 其九》
招提徐步已身轻,礼僧忙不出迎。南宋·作者:张镃《游昭庆寺》
无因拜公墓,稽首前非。南宋·作者:刘克庄《挽王简卿侍郎三首 其三》
不须礼如来足,佛与波旬共结缘。南宋·作者:刘克庄《书事二首 其二》
殷勤琢雪雕冰语,悔嘲风弄月愆。南宋·作者:白玉蟾《谒雩都灵济大师》
裴相安心际,维摩罪时。宋·作者:施枢《老僧念佛》
个样畜生难悔,阎公不久牒来追。南宋末·作者:李道纯《咏真乐 其九》
摩不懈香灯供,般若仍通文字禅。元末明初·作者:倪瓒《白马寺通长老修圆觉期化缘》
戒器完时修二,藏经转处被群机。元末明初·作者:李穑《漆原尹侍中在报法寺。大作佛事。穑欲往观。以病不果》
天雨宝花修六,地存灵石悟三生。明·作者:刘泰《赠下天竺衡上人》
色香久在沈迷界,悔谁能倩比丘。明·作者:沈周《落花五十首 其三》
几处笙歌成悔,一林桃柳当菩提。明·作者:皇甫汸《虎丘》
镜灯明斗,龙井动惊雷。明·作者:傅汝舟《白塔山龙济道院》

  • 拼音:ěr
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【爻字部】 爾; 康熙笔画:14; 页码:页297第01【唐韻】兒氏切【集韻】【韻會】忍氏切, 音邇。【說文】麗爾,猶靡麗也。本作 。从冂从 ,其孔 ,尒聲。此與爽同意。 又【玉篇】爾,汝也。【書·大禹謨】肆予以爾衆士奉辭伐罪。 又【禮·檀弓】爾毋從從爾。爾毋扈扈爾。【註】爾,語助。【廣韻】尒義與爾同。詞之必然也。 又譍詞。【古詩】爲焦仲卿妻作:諾諾復爾爾。【世說】聊復爾耳。 又同邇。【詩·大雅】戚戚兄弟,莫遠具爾。【箋】爾,謂進之也。【疏】邇是近義,謂揖而進之。【儀禮·少牢饋食禮】上佐食爾上敦黍于筵上右之。【註】爾,近也。或曰移也。右之,便尸食也。【周禮·地官·肆長】實相近者,相爾也。【註】爾,亦近也。又【前漢·藝文志】爾雅三卷二十篇。【註】張晏曰:爾,近也。雅,正也。 又【集韻】乃禮切,音禰。【集韻】本作濔。滿也。 又一曰爾爾,衆也。 又【詩·小雅】彼爾維何,維常之華。【註】爾華,盛貌。【釋文】爾,乃禮反。 又【爾雅·釋草】綦,月爾。【疏】綦,一名月爾,可食之菜也。考證:〔【儀禮·少牢饋食禮】上佐食爾上敦黍于筵上右。【註】爾,近也。或曰移也。右之,便尸食也。〕 謹照原文上右下增之字。
诗词来源:
挂瓢余隐舜,负鼎干汤。初唐·作者:骆宾王《秋日送尹大赴京》
一丘余枕石,三越怀铅。初唐·作者:骆宾王《送刘少府游越州》
公输与班,从此遂韬声。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十三》
游山第,淹留惜未归。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十六》
新离阙,思归迷梦中。唐·作者:张说《送崔二长史日知赴潞州》
宣风去,方嗟别日多。唐·作者:张说《饯唐州高使君》
客从巴水渡,传溯行舟。唐·作者:李邕《度巴硖》
江边悠处,泗上宛然同。唐·作者:赵冬曦《和燕公岳州山城》
不是黄金饰,清香徒为。唐·作者:张九龄《和崔黄门寓直夜听蝉之作》
无言郡政,吾岂欲天欺。唐·作者:张九龄《在洪州答綦毋学士》
江潭非所遇,为白头吟。唐·作者:张九龄《将至岳阳有怀赵二》
可嘉处,胡为无赏心。唐·作者:张九龄《初发曲江溪中》
馨香虽尚,飘荡复谁知。唐·作者:张九龄《庭梅咏》
乘时方在德,嗟勒铭才。盛唐·作者:李隆基《幸蜀西至剑门》
念余怀义远,矜畏途遥。盛唐·作者:李隆基《送日本使》
为舟楫,相将济巨川。盛唐·作者:孟浩然《洞庭湖寄阎九》
茂林予偃息,乔木飞翻。盛唐·作者:孟浩然《送张子容进士赴举》
赠君青竹杖,送白蘋洲。盛唐·作者:孟浩然《送元公之鄂渚寻观主张骖鸾》
万里独飞去,南风迟音。盛唐·作者:孟浩然《送袁十岭南寻弟》
怀其宝,迷邦倦客游。盛唐·作者:孟浩然《送席大》