箕戴菊名字打分测算
箕戴菊五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 8 | 15 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十一日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丁丑 | 戊申 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火土 | 土金 |
90
箕戴菊的名字打分测试结果
- 箕木
- 戴火
- 菊木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
箕戴菊名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【戴】[①][dài][《廣韻》都代切,去代,端。]亦作“侢1”。“載3”的被通假字。(1)把东西加在头上或用头顶着。(2)引申指加物于面、手、胸等之上。(3)捧,举。(4)竖立。(5)尊奉,拥戴。(6)引申指感恩。(7)值,当。(8)棺束。古时棺饰的一种,以其颜色、数目标示丧者的地位。(9)通“載”。行,遵从。(10)通“載”。侧。参见“戴目”。(11)通“載”。周代国名。故址在今河南省民权县以东。(12)姓。
【菊】[①][jú][《廣韻》居六切,入屋,見。]亦作“蘜1”。(1)菊花。(2)姓。宋时宫中有伶人菊夫人。见宋周密《齐东野语·菊花新曲破》。
箕戴菊名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 戴
繁体:戴
笔画:17
五行:火
- 菊
繁体:菊
笔画:11
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【32】 | 【32】 | 【15】 | 【46】 |
【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
人格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格46的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。 (平)
总格解析
载宝沉舟之象,有大成功者,也有大失败者。
诗曰:罗网击身运大凶,一生困苦受灾难,身病孤贫无可靠,难得平安船逆风。
须防复失的离祖破家数。(凶)
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。
家庭;亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。
诗曰:罗网击身运大凶,一生困苦受灾难,身病孤贫无可靠,难得平安船逆风。
须防复失的离祖破家数。(凶)
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。
家庭;亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。
箕戴菊名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
戴
- 拼音:dài
- 繁体:戴
- 笔画:17
- 部首:戈
- 康熙字典:
- 【卯集中】【戈字部】 戴; 康熙笔画:18; 页码:页414第25〔古文〕 【唐韻】都代切【集韻】【韻會】【正韻】丁代切, 去聲。【說文】分物得增益曰戴。一曰首戴也。【廣韻】荷戴也。【書·大禹謨】衆非元后何戴。【孟子】頒白者不負戴於道路矣。 又【爾雅·釋地】途出其前戴丘。【疏】道過丘南,若爲道負戴。 又値也。【禮·喪大記】君纁戴六。【註】戴之言値也。【爾雅·釋地】戴日爲丹穴。【註】値也。【疏】値日之下,其處名丹穴。 又【諡法】典禮無愆曰戴。【左傳·隱三年】其娣戴嬀生桓公。【註】戴謂諡。 又姓。出濟北,本宋戴穆公後。 又或作載。【禮·月令】載靑旂。【詩·周頌】載弁俅俅。【音義】如字。又與戴同。 又【韻會】作代切,音再。地名。【春秋·隱十年】宋人,蔡人,衞人伐戴。【註】戴國,今 留外黃縣東南有戴城。【釋文】戴音再。
- 诗词来源:
- 共寻招隐寺,初识戴颙家。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》
兴阑巾倒戴,山公下习池。唐·作者:周彦晖《晦日重宴》
避席承宣父,重筵揖戴公。唐初·作者:李峤《席》
小臣持献寿,长此戴尧天。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。唐·作者:苏颋《广达楼下夜侍酺宴应制》
竹引携琴入,花邀载酒过。盛唐·作者:孟浩然《宴荣二山池》
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。盛唐·作者:王维《故太子太师徐公挽歌四首 其二》
何时占丛竹,头戴小乌巾。唐·作者:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首 其一》
暂时花戴雪,几处叶沈波。唐·作者:杜甫《蒹葭》
非寻戴安道,似向习家池。唐·作者:杜甫《从驿次草堂复至东屯二首 其一》
自然堪访戴,无复四愁诗。盛唐·作者:皇甫冉《刘方平西斋对雪》
闻有招寻兴,随君访戴船。盛唐·作者:皇甫冉《和朝郎中扬子玩雪寄山阴严维》
梦里还乡不相见,天涯忆戴复谁传。唐·作者:钱起《寄永嘉王十二》
羸病懒寻戴,田园方咏陶。唐·作者:司空曙《闲园书事招畅当》
支公有遗寺,重与谢安过。唐·作者:司空曙《闲居寄苗发》
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕。唐·作者:独孤及《登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙陪车骑之后》
政移千里俗,人戴两重天。中唐·作者:戎昱《赠宜阳张使君》
戴颙常执笔,不觉此身非。中唐·作者:李端《送少微上人入蜀》
戴家溪北住,雪后去相寻。中唐·作者:李端《云阳观寄袁稠》
兴来空忆戴,不似剡溪时。中唐·作者:李端《冬夜寄韩弇》
菊
- 拼音:jú
- 繁体:菊
- 笔画:11
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 菊; 康熙笔画:14; 页码:页1037第11【唐韻】【韻會】 居六切,音掬。古作蘜、鞠。【爾雅】蘜,治蘠也。【郭註】今之秋華菊。【禮·月令】鞠有黃華。【屈原·離騷】夕餐秋菊之落英。 又水名。【水經注】湍水又南,菊水注之,水出西北石礀山芳菊谿。 又【韻補】訣力切。【賈島詩】九日不出門,十日見黃菊。灼灼耀繁英,美人無消息。【集韻】亦作蓻。考證:〔【唐韻】【韻會】 居六切,音掬。古作蘜。【說文】蘜,治牆也。【郭註】今之秋華菊。【禮·月令】蘜有黃華。〕 謹按郭註係爾雅之註,今改說文爲爾雅。 照原文牆字改蘠字。月令蘜字改鞠字。古作蘜之下增鞠字。
- 诗词来源:
- 寂寞知何事?东篱菊稍芳。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
菊花催晚气,萸房辟早寒。唐初·作者:崔善为《九月九日》
秋来菊花气,深山客重寻。唐初·作者:崔善为《荅王无功九日》
提壶菊花岸,高兴芙蓉池。隋末唐初·作者:李世民《仪鸾殿早秋》
结浪冰初镜,在径菊方丛。隋末唐初·作者:李世民《秋暮言志》
岸菊初含橤,园梨始带红。隋末唐初·作者:李世民《置酒坐飞阁》
侧阵移鸿影,圆花钉菊丛。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
露结林疏叶,寒轻菊吐滋。隋末唐初·作者:李世民《初秋夜坐》
菊散金风起,荷疏玉露圆。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
露凝千片玉,菊散一丛金。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其二》
阶兰凝曙霜,岸菊照晨光。隋末唐初·作者:李世民《赋得残菊》
菊气先熏酒,萸香更袭衣。初唐·作者:苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》
仙杯还泛菊,宝馔且调兰。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
萸房陈宝席,菊橤散花台。唐初·作者:李峤《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
花寒仍荐菊,座晚更披莲。唐初·作者:李峤《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
人追竹林会,酒献菊花秋。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其二》
叶径兰芳尽,花潭菊气浓。唐初·作者:李峤《九月奉教作》
微臣谢时菊,薄采入芳丛。初唐·作者:薛稷《慈恩寺九日应制》
金风飘菊蕊,玉露泫萸枝。初唐·作者:韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》