箕拜报名字打分测算

箕拜报五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 2 16
农历生日 乙巳年 四月 初五日 申时
生辰八字 乙巳 庚辰 辛未 丙申
五行属相 木火 金土 金土 火金
100
箕拜报的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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箕拜报名字解释

【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸。扬米去糠的器具。(2)畚。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸。(4)指纹形状之一种。由多数形线纹组成,状似簸。参见“斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“服”。(8)姓。春秋时晋有大夫郑父。
【拜】[①][bài][《廣韻》博怪切,去怪,幫。]亦作“1”。(1)表示恭敬的一种礼节。行礼时下跪,低头与腰平,两手至地。后用为行礼的通称。(2)顺服;敬奉。(3)奏上;奉上。(4)敬受。(5)谢。(6)谒;见。(7)祝贺。参见“年”、“節”、“壽”。(8)敬词。(9)通过某种仪式结成某种关系。(10)授官;封爵。(11)拔掉。(12)植物名。即灰菜。(13)姓。元有住、延。见《元史》本传。
【报】[①][bào][《廣韻》博耗切,去号,幫。]“1”的繁体字。(1)根据犯罪者罪行的轻重大小,依法判处相应的刑罚。(2)符合。(3)反复;往复。(4)祭祀。(5)回赠,回。(6)效;答。(7)复。(8)犹言应;果。(9)复命。奉命办事完毕,回来告。(10)泛称告;告知。(11)指小辈通于比其辈分高的人。后视为乱伦。(12)复信。(13)泛指书信。(14)特指皇帝对臣下所上条陈、奏章等的批复。(15)指传达某种消息的书面通知单。(16)纸。[②][fù][《集韻》芳遇切,去遇,敷。]“2”的繁体字。通“赴1”。(1)急速。(2)往,去。

箕拜报名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:拜

笔画:9

五行:水

繁体:報

笔画:7

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【23】 【21】 【13】 【35】
【土】 【火】 【木】 【火】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。   (吉)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

箕拜报名字的寓意

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

  • 拼音:bài
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【卯集中】【手字部】 拜; 康熙笔画:9; 页码:页427第02〔古文〕 【唐韻】博怪切【集韻】【韻會】【正韻】布怪切, 擺去聲。 字重文。【說文】楊雄說,拜,从兩手下也。【禮·郊特牲】拜,服也,稽首服之甚也。【疏】拜者,是服順也。【周禮·春官·大祝辨九 註】稽首,頭至地也。頓首,頭叩地也。空首,頭至手,所謂拜手也。吉拜,拜而后稽顙。凶拜,稽顙而后拜。奇讀爲奇偶之奇,謂一拜也。褒讀爲報,再拜是也。肅拜但俯下手,今時撎是也。振動,戰栗變動之拜也。【詩詁】一,稽首,謂下首至地稽留乃起。二,頓首,謂下手置首於地卽起。三,空首,謂下手首不至地。四,振動,謂恐悚迫蹙而下手。五,吉拜,謂雍容而下手。七,奇拜,謂禮 不再拜也。八,褒拜,謂答拜也。九,肅拜,謂直身肅容而微下手,如今婦人拜也。 又膜拜,舉兩手伏地而拜也。【 天子傳】膜拜而受。 又【荀子·大略篇】平衡曰拜。【註】謂磬折,頭與腰平。 又朝廷授官曰拜。【史記·淮隂侯傳】至拜大將,乃信也。【後漢·左雄傳】拜除如流,缺動百數。 又屈也。【詩·召南】蔽芾甘棠,勿翦勿拜。【詩詁】攀下其枝,如人之拜也。 又草名。【爾雅·釋草】拜蔏藋。【註】疑卽商陸。本作 。【六書正譌】又作 。
诗词来源:
何当携侍子,相逐甘泉。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
歌钟期重锡,手落花春。初唐·作者:杜审言《送高郎中北使》
门传漏晚,寓直索居时。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
课绩朝明主,临轩武威。初唐·作者:刘希夷《入塞》
万方俱下,相与乐升平。初唐·作者:宋之问《扈从登封告成颂》
职尝随骠,铭功不让班。初唐·作者:宋之问《送朔方何侍郎》
舆方远,仙成履会归。初唐·作者:宋之问《送赵司马赴蜀州》
会看陈仲举,从此公卿。初唐·作者:宋之问《饯湖州薛司马》
昔枉朝歌骑,今虚夕闱。初唐·作者:宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 其二》
坐观膜入,朝夕受降城。初唐·作者:李适《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》
南宫夙罢,东道昼游初。唐·作者:苏颋《奉和魏仆射秋日还乡有怀之作》
明年徵入,荆玉不藏诸。唐·作者:苏颋《饯荆州崔司马》
朝闻讲艺馀,晨省恩初。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
羡君行乐处,从此庭闱。唐·作者:张九龄《送苏主簿赴偃师》
印从青琐,翰入紫宸挥。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其二》
天子爱贤才,星郎入来。唐·作者:张谔《赠吏部孙员外济》
明朝嘉庆,须著老莱衣。盛唐·作者:孟浩然《夕次蔡阳馆》
鼎罗仙掖里,觞琐闱前。唐·作者:王湾《丽正殿赐宴同勒天前烟年四韵应制》
明年真月,南斗使星归。盛唐·作者:孙逖《送赵评事摄御史监军岭南》
印绶妻封邑,轩车子郎。唐·作者:李嶷《读前汉外戚传》

  • 拼音:bào
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【丑集中】【土字部】 報; 康熙笔画:12; 页码:页422第12【唐韻】博耗切【集韻】【韻會】博號切, 保去聲。復也,酬也,答也。【詩·鄭風】投我以木瓜,報之以瓊琚。【禮·郊特牲】報本反始。【註】謝其恩之謂報,歸其功之謂反。【史記·范睢傳】睚睚之怨必報。 又告也。【前漢·吳王傳】無文書,口報。【天寶遺事】新進士及第,以泥金書帖子,附家書中,用報登科之喜。 又猶合也。【禮·喪服小記】下殤小功帶澡麻,不絕本,詘而反以報之。 又論囚曰報。【前漢·張湯傳】爰書論訊鞫報。 又下婬上曰報。【左傳·宣三年】鄭文公報鄭子之妃曰 嬀。【註】鄭子,文公叔父子儀也。【漢律】婬季父之妻曰報。 又與赴通。【禮·喪服小記】報葬者報虞。【註】報,讀爲赴,急疾之義。虞以安神,不可緩也。 本作 。
诗词来源:
黄花惠,还游万岁宫。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
学仙者,知余朝玉京。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
不求生入塞,唯当死君。初唐·作者:骆宾王《从军行》
恩为豪侠,死难在横行。初唐·作者:卢照邻《刘生》
倚天持国,画地取雄名。唐初·作者:李峤《剑》
风光新柳,宴赏落花催。初唐·作者:杜审言《宿羽亭侍宴应制》
行看转牛斗,持此张华。初唐·作者:杨炯《送丰城王少府》
恭闻帝里生灵沼,应明君鼎业新。唐·作者:姚崇《奉和圣制龙池篇》
直念恩华重,长嗟效微。唐·作者:于季子《咏萤》
爱贤唯国,乐善不防身。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其一》
地形龟食,坟土燕衔来。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其二》
明珠世不重,知有恩环。初唐·作者:沈佺期《黄鹤》
佳期应借问,为在刀头。初唐·作者:沈佺期《和洛州康士曹庭芝望月有怀》
天中赦,人从海上闻。初唐·作者:沈佺期《答宁处州书》
帝乡遥可念,肠断亲情。初唐·作者:沈佺期《岭表逢寒食》
喜气迎冤气,青衣白衣。初唐·作者:沈佺期《喜赦》
天文正应韶光转,设悬知用此辰。初唐·作者:沈佺期《人日重宴大明宫赐䌽缕人胜应制》
自有神仙鸣凤曲,并将歌舞恩晖。初唐·作者:沈佺期《奉和春初幸太平公主南庄应制》
寰中百川水,来朝此地莫东归。初唐·作者:沈佺期《龙池篇》
圣酒一沾何以,唯欣颂德奉时康。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公主山庄应制》