箕李谦名字打分测算
箕李谦五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 04 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 戊寅 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 土木 |
91
箕李谦的名字打分测试结果
- 箕木
- 李火
- 谦木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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箕李谦名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【李】[①][lǐ][《廣韻》良士切,上止,來。](1)果木名。蔷薇科,落叶小乔木。叶长椭圆形至椭圆倒卵形,花白色,果实圆形,果皮紫红、青绿或黄绿。果味甜,可生食及制蜜饯。果仁、根皮供药用。(2)指李树的果实。(3)通“理”。古代狱官,法官。(4)通“理”。道理,规律。(5)通“理”。惩治。(6)通“理”。见“行李”。(7)姓。
【谦】[①][qiān][《廣韻》苦兼切,平添,溪。]“嗛3”的被通假字。“谦1”的繁体字。(1)谦虚;谦让。(2)减损;不足。(3)《周易》六十四卦之一,艮下坤上。(4)通“嫌”。嫌疑。(5)通“兼”。并。[②][qiè][《字彙》苦劫切]“谦2”的繁体字。通“慊3”。满足;快意。
箕李谦名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 李
繁体:李
笔画:7
五行:火
- 谦
繁体:謙
笔画:12
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【21】 | 【24】 | 【18】 | 【38】 |
【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。 (平)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
箕李谦名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
李
- 拼音:lǐ
- 繁体:李
- 笔画:7
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 李; 康熙笔画:7; 页码:页511第11〔古文〕杍【唐韻】【正韻】良以切【集韻】兩耳切【韻會】良士切, 音里。【說文】果名。【素問】東方木也。【爾雅翼】李,木之多子者。【埤雅】李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。【詩·小雅】投我以桃,報之以李。 又【韻會】世薦士謂之桃李。【劉向·說苑】樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。 又【博雅】行李,關驛也。 又與理通。【左傳·僖十三年】行李之往來。【周語】行李以節逆之。【泊宅編】李理義通,人將有行,必先治 ,如孟子之言治任。理亦治也。 又星名。【史記·天官書】熒惑爲李。【徐廣註】內則理兵,外則理政。 又司理, 官,亦稱司李。【前漢·胡建傳】黃帝李法。【管子·法法篇】臯陶爲李。又檇李,春秋吳地。 又姓。【風俗通】伯陽之後。考證:〔【前漢·胡建傳】黃帝李治。〕 謹照原文治改法。
- 诗词来源:
- 何必桃将李,别有待春晖。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
犹擎苏武节,尚抱李陵弓。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
处士同杨郑,邦君谢李疆。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
初笄梦桃李,新妆应摽梅。唐·作者:郑世翼《看新婚》
唯有梅将李,犹带故乡春。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其一》
二月风光起,三春桃李华。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
所嗟秾李树,空对小榆春。唐初·作者:李峤《奉和送金城公主适西蕃应制》
向日莲花净,含风李树薰。唐初·作者:李峤《井》
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。唐初·作者:李峤《凫》
游伎皆秾李,行歌尽落梅。初唐·作者:苏味道《正月十五夜》
路傍桃李花犹嫩,波上芙蕖叶未开。唐·作者:于季子《早春洛阳荅杜审言》
遥思故园陌,桃李正酣酣。初唐·作者:崔融《和宋之问寒食题黄梅临江驿》
还如桃李发,更似凤皇飞。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
可怜桃李树,更绕凤皇台。初唐·作者:宋之问《寿阳王花烛图》
行李恋庭闱,乘轺振䌽衣。初唐·作者:宋之问《送李侍御》
绮罗纤手制,桃李向春开。初唐·作者:宋之问《剪䌽》
遥思桃李日,应赋采蘋归。唐·作者:张说《阙题》
雨洗亭皋千亩绿,风吹梅李一园香。唐·作者:张说《奉和圣制春日出苑应制》
那堪桃李色,移向虏庭春。唐·作者:唐远悊《奉和送金城公主适西蕃应制》
松萝方有寄,桃李忽无成。唐·作者:张九龄《故荥阳君苏氏挽歌词三首 其一》
谦
- 拼音:qiān
- 繁体:謙
- 笔画:12
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 謙; 康熙笔画:17; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 苦兼切,歉平聲。【說文】敬也。【玉篇】讓也。【增韻】致恭也。不自滿也。又卦名。【易·謙卦】謙亨,君子有終。【釋文】 退爲義,屈己下物也。【朱子·本義】有而不居之義。【史記·樂書】君子以謙退爲禮。 又姓。見【字彙】。 又【集韻】或作嗛。【前漢·藝文志】易之嗛嗛。【師古註】與謙同。又【司馬相如·封禪書】陛下嗛讓而弗發也。【史記】作謙讓。 又【正韻】胡兼切。與嫌同。【荀子·仲尼篇】信而不處謙。【註】言得信於上,不處嫌疑,使人疑其作威福也。 又【集韻】【正韻】 苦簟切,歉上聲。安靜貌。【禮·大學】此之謂自謙。【註】謙讀爲慊。慊之言厭也。【朱傳】謙,快也,足也。【韻會】謙與慊通。 又【字彙】苦劫切,音怯。大學義同。朱子讀。 【六書統】一作 。
- 诗词来源:
- 贤哉谦自牧,天下咏馀芳。唐·作者:卢僎《送苏八给事出牧徐州用芳韵》
周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。唐·作者:白居易《放言五首 其三》
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。唐·作者:杜牧《长安杂题长句六首 其六》
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。唐·作者:杜牧《洛阳长句二首 其一》
造化峰峰异,宜教岳德谦。晚唐·作者:曹松《望九华寄池阳太守》
威慑万人长凛凛,礼延群客每谦谦。唐末至五代·作者:殷文圭《赠战将》
未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。南唐·作者:李中《新喻县酬王仲华少府见贻》
谦逊明然得,滋章道理疏。北宋·作者:赵炅《缘识 其十二》
君子怀幽趣,谦恭礼乐才。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十六》
最惜柔谦似君子,夜凉重起绕栏边。北宋·作者:张咏《弱柳》
秉阴彰至信,厚载示流谦。北宋·作者:丁谓《地》
恬淡游莲幕,谦虚践玉堂。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代晋史 其一》
天幸依仁守列藩,佳篇为贶荷谦尊。北宋·作者:余靖《和董职方见贺诞子诗》
世尘甚扰吾何欲,谦柄常持彼任先。北宋·作者:韩琦《谢观文赵尚书寄示集注老子》
众恶吾虽察,谦卑孰敢踰。北宋·作者:李觏《回廖解元所业》
子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与谦和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其四》
和乐且耽宜自翕,彝伦攸叙在谦和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其八》
劳谦所以有终吉,迷复何尝无大亏。北宋·作者:邵雍《病浅吟》
肥遁虽无润屋物,劳谦却有克家儿。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其三十一》