箕栖问名字打分测算
箕栖问五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 甲戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 木土 |
96
箕栖问的名字打分测试结果
- 箕木
- 栖木
- 问金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
箕栖问名字解释
【箕】[①][jī][《廣韻》居之切,平之,見。](1)簸箕。扬米去糠的器具。(2)畚箕。畚除垃圾的用具。(3)伸开两腿坐着,形状如簸箕。(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成,状似簸箕。参见“箕斗”。(5)通“基”。依据。(6)星宿名。二十八宿之一。(7)木名。参见“箕服”。(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。
【栖】[①][qī][《廣韻》先稽切,平齊,心。]亦作“捿1”。亦作“栖1”。(1)禽鸟歇宿。(2)居住;停留。(3)引申谓投身、附身。(4)居处歇息的地方。(5)床。古代坐卧之具。(6)附着。(7)囤放;囤积。[②][xī][《集韻》千西切,平齊,清。]亦作“悽2”。亦作“栖1”。亦作“栖2”。
【问】[①][wèn][《廣韻》亡運切,去問,微。]“问1”的繁体字。(1)询问;诘问。(2)论难;探讨。(3)考察;过问。(4)审讯。(5)引申为判决。(6)追究。(7)占问。(8)聘问。古代诸侯之间通问修好。(9)问候;慰问。(10)馈赠。(11)指订亲。(12)命令。(13)音讯。(14)告,告诉。(15)多与“不”连用,表示不管或无论。(16)介词。向。(17)通“聞”。声誉。
箕栖问名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 栖
繁体:棲
笔画:10
五行:木
- 问
繁体:問
笔画:6
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【26】 | 【23】 | 【12】 | 【37】 |
【土】 | 【土】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
箕栖问名字的寓意
箕
- 拼音:ji jī
- 繁体:箕
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
栖
- 拼音:qī
- 繁体:棲
- 笔画:10
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 棲; 康熙笔画:12; 页码:页522第03解釋【唐韻】先稽切【集韻】【韻會】【正韻】先齊切, 音西。西本古栖字。【說文】日在西方而鳥棲。故因以爲東西之西。【禽經】陸鳥曰栖,水鳥曰宿,獨鳥曰上,衆鳥曰集。【莊子·至樂篇】養馬者宜栖之深林。或作棲。 又凡物止息皆曰栖。【魏書·顯祖記】栖心浩然。【陶潛·穫下潠詩】聊得從君栖。 又栖遲,遊息也。【陶潛·與從弟詩】栖遲詎爲拙。 又栖栖,猶皇皇也。【論語】何爲是栖栖者與。 又【集韻】【韻會】【正韻】 思計切。音細。雞所止。(棲)【玉篇】同栖。鳥棲也。 又【博雅】棲謂之牀。【詩·陳風】衡門之下,可以棲遲。 又草名。【詩·大雅】如彼棲苴。【傳】水中浮草曰棲苴。 又【集韻】【類篇】 千西切,音妻。棲棲,簡閱車馬貌。【詩·小雅】六月棲棲,戎車旣飭。 又棲屑,往來貌。【後魏·裴安傳】京師遼遠,實憚棲屑。
- 诗词来源:
- 刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
断篱栖夜雉,荒砌起朝麇。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
独有幽栖趣,能令俗网赊。唐初·作者:王绩《咏隐》
自欣栖大厦,率舞为闻韶。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
花明栖凤阁,珠散影娥池。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
晚烟含树色,栖鸟杂流声。隋末唐初·作者:李世民《赋得白日半西山》
凌晨丽城去,薄暮上林栖。隋末唐初·作者:李世民《咏乌代陈师道》
独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。唐·作者:张文琮《咏水》
别有临濠上,栖偃独观鱼。唐·作者:张文琮《赋桥》
栖枝犹绕鹊,遵渚未来鸿。初唐·作者:骆宾王《月夜有怀简诸同病》
上舞双栖鸟,中秀合欢枝。初唐·作者:卢照邻《望宅中树有所思》
真庭群帝飨,洞府百灵栖。唐初·作者:李峤《幸白鹿观应制》
丹凤栖金辖,非熊载宝轩。唐初·作者:李峤《车》
鹤栖君子树,风拂大夫枝。唐初·作者:李峤《松》
高兴要长寿,卑栖隔近臣。初唐·作者:杜审言《重九日宴江阴》
旅泊成千里,栖遑共百年。初唐·作者:王勃《重别薛华》
萝幌栖禅影,松门听梵音。初唐·作者:王勃《游梵宇三觉寺》
花枝栖晚露,峰叶度晴云。初唐·作者:王勃《山居晚眺赠王道士》
乘兴入幽栖,舟行日向低。初唐·作者:宋之问《泛镜湖南溪》
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。初唐·作者:沈佺期《奉和立春游苑迎春》
问
- 拼音:wèn
- 繁体:問
- 笔画:6
- 部首:门
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 問; 康熙笔画:11; 页码:页1343第12〔古文〕 【唐韻】亡運切【集韻】【韻會】【正韻】文運切, 聞去聲。【說文】訊也。【書·仲虺之誥】好問則裕。【詩·邶風】問我諸姑,遂及伯姊。 又【爾雅·釋言】聘問也。【儀禮·聘禮】小聘曰問。【周禮·春官·大宗伯】時聘曰問。又【秋官·大行人】閒問以諭諸侯之志。【又】凡諸侯之邦交,歲相問也。 又【正字通】古謂遺曰問。【詩·鄭風】雜佩以問之。【傳】問,遺也。【禮·曲禮】凡以苞苴簞笥問人者。【左傳·哀二十六年】衛侯使以弓問子貢。 又訊罪曰問。【詩·魯頌】淑問如臯陶。【註】淑,善。問,訊囚也。 又命也。【左傳·莊八年】期戍,公問不至。【註】問,命也。 又姓。【廣韻】今襄州有之。【正字通】明問智,成化貢士。 又【正韻】與聞同,聲問也。【詩·大雅】宣昭義問。【又】亦不隕厥問。考證:〔【禮·曲禮】凡以苞苴簟笥問人者。〕 謹照原文簟笥改簞笥。
- 诗词来源:
- 借问谁为此,乃应是宋公。隋末唐初·作者:欧阳询《嘲萧瑀射》
问君樽酒外,独坐更何须。唐初·作者:王绩《独坐》
料取金闺意,因君问所思。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
借问逢仙日,何如偶圣年?初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
自应迷北叟,谁肯问南冠。初唐·作者:骆宾王《宪台出絷寒夜有怀》
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
离心不可问,宿昔鬓成斑。唐初·作者:李峤《又送别》
借问今朝八龙驾,何如昔日望仙池。初唐·作者:薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》
送送多穷路,遑遑独问津。初唐·作者:王勃《别薛华》
欲知天下贵,持此问风胡。初唐·作者:崔融《咏宝剑》
洛渚问吴潮,吴门想洛桥。初唐·作者:崔融《次苏州》
野人相问姓,山鸟自呼名。初唐·作者:宋之问《陆浑山庄》
从成拒秦帝,策决问苏君。初唐·作者:宋之问《过函谷关》
为问东山桂,无人何自芳。初唐·作者:宋之问《送姚侍御出使江东》
城边问官使,早晚发西京?初唐·作者:宋之问《度大庾岭 其二》
为问沈冥子,仙槎何处回。初唐·作者:沈佺期《安乐公主移入新宅》
唯应问王母,桃作几时花。初唐·作者:沈佺期《幸白鹿观应制》
佳期应借问,为报在刀头。初唐·作者:沈佺期《和洛州康士曹庭芝望月有怀》
寄语乘槎溟海客,回头来此问天河。初唐·作者:李乂《兴庆池侍宴应制》
登高识汉苑,问道侍轩臣。唐·作者:陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》